［原文］
〔经〕十有八年春，白狄来。夏，晋人执卫行人石买。秋，齐师伐我北鄙。冬十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子②。同围齐。曹伯负刍卒于师。楚公子午帅师伐郑。
［原文］
〔传〕十八年春，白狄始来。
夏，晋人执卫行人石买于长子，执孙蒯于纯留②，为曹故也。
秋，齐侯伐我北鄙。中行献子将伐齐③，楚与厉公讼，弗胜；公以戈击之，首队于前，跪而戴之，奉之以走，见梗阳之巫皋④。他日，见诸道，与之言，同。巫曰：“今兹主必死；若有事于东方，则可以逞。”献子许诺。晋侯伐齐。将济河，献子以朱丝系玉二珏而祷⑤曰：“齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主⑥，曾臣彪将率诸侯以讨焉，其官臣偃实先后之。苟捷有功，无作神羞，官臣堰无敢复济。唯尔有神裁之!”沈玉而济。
冬十月，会于鲁济，寻梁之言，同伐齐。齐侯御诸平阴⑦，堑防门而守之，广里。夙沙卫曰：“不能战，莫如守险。”弗听。诸侯之士门焉，齐人多死。范宣子告析文子⑧，曰：“吾知子，敢匿情乎⑨?鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入，既许之矣。若入，君必失国。子盍图之?”子家以告公，公恐。晏婴闻之，曰：“君固无勇，而又闻是，弗能久矣!”齐侯登巫山以望晋师。晋人使司马斥山泽之险，虽所不至，必旆而疏陈之。使乘车者左实右伪，以旆先，舆曳柴而从之。齐侯见之，畏其众也，乃脱归。丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：“鸟乌之声乐，齐师其遁。”邢伯告中行伯曰：“有班马之声，齐师其遁。”叔向告晋侯曰：“城上有乌，齐师其遁!”十一月丁卯朔，入平阴，遂从齐师。夙沙卫连大车以塞隧而殿。殖绰、郭最曰：“子殿国师，齐之辱也。子姑先乎!”乃代之殿。卫杀马于隘以塞道。晋州绰及之，射殖绰，中肩，两矢夹，曰：“止，将为三军获。不止，将取其衷!”顾曰：“为私誓。”州绰曰：“有如日!”乃驰弓而自后缚之。其右具丙亦舍兵而缚郭最。皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。晋人欲逐归者，鲁、卫请攻险。已卯，荀偃、士以中军克京兹。乙酉，魏绛、栾盈以下军克；赵武、韩起以上军围卢，弗克。十二月戊戌，及秦周，伐雍门之。范鞅门于雍门其御追喜以戈杀犬于门中，孟庄子斩其以为公琴。己亥，焚雍门及西郭、南郭。刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。壬寅，焚东郭、北郭，范鞅门于扬门；州绰门于东闾，左骖迫，还于门中，以枚数阖。齐侯驾，将走邮棠。大子与郭荣扣马，曰：“师速而疾，略也；将退矣，君何惧焉?且社稷之主不可以轻，轻则失众。君必待之!”将犯之。大子抽剑断鞅，乃止。甲辰，东侵及潍，南及沂。郑子孔欲去诸大夫，将叛晋而起楚师以去之，使告子庚。子庚弗许。楚子闻之，使杨豚尹宜告子庚曰：“国人谓不谷主社稷而不出师，死不从礼。不谷即位，于今五年，师徒不出。人其以不谷为自逸而忘先君之业矣。大夫图之，其若之何?”子庚叹曰：“君王其谓午怀安乎?吾以利社稷也。”见使者，稽首而对曰：“诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。不可，收师而退，可以无害，君亦无辱。”子庚帅师治兵于汾。于是子蟜、伯有、子张从郑伯伐齐，子孔、子展、子西守。二子知子孔之谋，完守入保。子孔不敢会楚师。楚师伐郑，次于鱼陵。右师城上棘，遂涉颍，次于然。子冯、公子格率锐师侵费滑、胥靡、献于、雍梁，右回梅山，侵郑东北，至于虫牢而反。子庚门于纯门，信于城下而还，涉于鱼齿之下。甚雨及之。楚师多冻，役徒几尽。晋人闻有楚师。师旷曰：“不害。吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功!”董叔曰：“天道多在西北。南师不时，必无功。”叔向曰：“在其君之德也。”
［注释］
长子：地名，在今山西长子县西。②纯留：本留吁国，为晋所灭。在今山西屯留县南。③中行献子：荀偃。④梗阳：晋邑，在今山西清徐县治。巫皋，巫人名。⑤二珏(ｊｕé)：双玉也。⑥神主：百姓。⑦平阴：在今山东平阴县东北。⑧析文子：齐国大夫子家。⑨匿情：隐瞒情况。巫山：一名孝堂山，在今山东平阴县东北。旆而疏陈：树上旗帜，稀疏的布阵。舆曳柴而从：战车后面拖着树枝。丙寅晦：十月二十九日。邢伯：晋大夫邢侯。：颈项。夹：即一箭中左肩，一箭中右肩。弛弓：解下弓弦。衿甲面缚：衿(ｊīｎ)甲，不脱衣甲；面缚，双手背后而缚。己卯：十三日。京兹：地名，在今平阳县东南。乙酉：十九日。：即山，在平阳西。卢：即卢山，在今长清县西南。戊戌：二日。秦周：地名，接近雍门。雍门之：雍门，齐都西门名。，即楸树。(ｘǔｎ)：树木名，可制作琴。己亥：三日。壬寅：六日。扬门：齐城西北门。东闾：齐东门。以枚数阖：即数阖之枚。略：掠取财物。甲辰：八日。潍：潍水。沂：沂水。子庚：楚令尹公子午。怀安：即自逸，贪图安逸。汾：楚地，在今河南许昌市西南。鱼陵：地名。上棘：地名，在今河南禹县南。然：索水。右回梅山：向右绕过梅山。梅山，在今郑州市西南。虫牢：地名，在今河南封丘县北。纯门：郑国都外郭门。几尽：几乎死尽。多死声：多有象征死亡的声音。天道：木星所行之道。不时：不合天时。
［译文］
鲁襄公十八年春季，白狄第一次来鲁国。
夏季，晋国人在长子抓捕了卫国使臣石买，在纯留拘捕了孙蒯，都是因为曹国的缘故。
秋季，齐侯进攻我鲁国北部边境。中行献子将要进攻齐国，梦见自己跟晋厉公争辩，没有获胜，晋厉公用戈打他，脑袋掉在身前，跪下来安在脖子上，双手捧着头就跑，见到梗阳的巫皋。过几天，在路上碰到巫皋，中行献子跟他谈起梦中的事，竟和巫皋梦见的一样。巫皋说：“今年您一定会死，要是在东方有战事，那是能够满足愿望的。”中行献子同意了。晋侯进攻齐国，将要渡过黄河。中行献子用红丝线系着两对玉，祷告说：“齐环靠着他的地形险要，依靠人多势众，背叛友好同盟，欺凌虐待民众。陪臣彪将率领诸侯军队去征讨他，陪臣的下属荀偃在前后辅助他。要是得胜有功，不给神灵带来羞耻，荀偃不再回来。全都请神灵定夺。”而后把两块玉沉入黄河里去了。
冬十月，诸侯们在鲁国的济水边见面，重温梁之盟的誓言，一起征讨齐国。齐侯在平阴抵抗，在防门外挖壕沟据守，挖了一里宽。夙沙卫说：“要是不能作战，没有比扼守险要更好的了。”齐侯不听。诸侯的军队进攻防门，齐国人多数战死。范宣子告诉析文子讲：“我知道您，敢隐瞒实情吗?鲁国人、莒国人都请求用一千辆战车从他们那儿向齐国攻进来，我们已经同意他们了。要是打进来，贵国君主一定失去国家。您何不打算一下?”析文子把这些话告诉了齐灵公，齐灵公恐惧了。晏婴听到了说：“国君原本就没有勇气，却又听见了这些话，不能维持好久了。”齐侯登上巫山远看晋军。晋国人派司马探测山林河泽的险阻，就算是军队所达不到的地方，也一定树起大旗而稀疏地布下阵势。让乘战车的左边坐真人而右边为假人，用大旗作前导，战车后面拖着薪柴树枝跟上去。齐侯看见这情景，恐惧晋军人多，便离开军队脱身回去。二十九日，齐军夜里逃走。师旷告诉晋侯讲：“乌鸦的叫声欢乐，齐军可能逃跑了。”邢伯告诉中行献子讲：“有马匹别离的悲叫声，齐军可能逃走了。”叔向告诉晋侯讲：“平阴城上有乌鸦，齐军可能逃走了。”十一月初一，晋军进到平阴，接着就追击齐军。夙沙卫把战车连接在一块堵塞山中的隘道，自己殿后，殖绰、郭最说：“您做国家军队的殿后，这是齐国的耻辱。您还是先走吧!”就代替夙沙卫做殿后。夙沙卫杀了马匹放在狭路上阻碍道路。晋国的州殖赶到了，用箭射殖绰，射中了肩膀，两枝箭夹着脖子，讲：“停下别跑，你还将成为我军的俘虏；不停下来，我要射你两箭中心的脖子。”殖绰回过头来讲：“你发誓。”州绰说：“有太阳神为证!”于是便把弓弦卸下来从后面捆绑了殖绰，他的车右具丙也放下武器捆绑了郭最。两个都是不解除盔甲从后面捆绑的，坐在中军的战鼓下边。晋国人希望追击逃兵，鲁国、卫国请求进攻固守险要的顽敌。十三日，荀偃、士匄领着中军攻下京兹。十九日，魏绛、栾盈领着下军攻下地。赵武、韩起领着上军包围了卢地，没有攻下。十二月初二日，抵达秦周，砍了雍门的木。范鞅进攻雍门，他的御者追喜用戈在门里杀死一条狗。孟庄子砍了那儿的木预备做颂琴。三日，放火烧了雍门跟西边、南边的外城。刘难、士弱领着诸侯的军队放火烧了申池附近的竹子树木。初六日，放火烧了东边跟北边的外城。范鞅进攻扬门。州绰进攻东闾，右边的骖马迫于拥挤而不能前进，在门内盘旋，连城门上的乳钉都数清楚了。齐侯驾车，想逃跑到邮棠。太子跟郭荣拉住马，讲：“敌军来得急速而奋勇攻击，是为了掠夺财物。完了即将退兵的，君怕什么呢?并且国家的君主，不能够轻动，轻动便会失去大众。君必须要等着!”齐侯即将突破他俩前去，太子抽出剑来砍断套马的皮带子，这才停下来。初八日，诸侯的军队向东攻击到了潍水，向南攻击到了沂水。郑国的子孔想要除去大夫们，打算反叛晋国而发动楚国军队来除去他们。派人告知楚令尹子庚，子庚没有答应。楚王听见此事，派扬豚尹宜转告子庚说：“国人觉得不谷主持国家，而不出兵打仗，死后便不能遵从先君的礼仪。不谷即位，到如今已五年，军队没有出动，别人可能觉得不谷是为了自己的安逸，而忘掉先君的霸业了。大夫思考一下，这件事应如何做?”子庚叹息着说：“君王大概是觉得午在贪图安逸吧!我这是为了有利于国家呀!”子庚接见使者，叩头然后答复说：“诸侯正同晋国和睦，下臣请求试探一下。要是是可行，君王便继续出兵。要是不行，收兵退回来，能够没有损害，君王也不会受到羞辱。”
子庚领着军队在汾地练兵。那时子蟜、伯有、子张跟着郑伯进攻齐国，子孔、子展、子西留守。子西二人晓得子孔的阴谋，便完善城郭，加强守备，而且入城堡固守。子孔不敢跟楚军会合。楚军进攻郑国，屯驻在鱼陵。石翼部队在上棘筑城，便徒步渡过颍水，驻扎在然。子冯、公子格领着精锐部队攻打费滑、胥靡、献于、雍梁，向右绕过梅山，攻击郑国东北部，抵达虫牢才返回。子庚进攻郑都的纯门，在城下住了两晚而后回去。军队徒步渡过鱼齿山下的水，碰到大雨，楚军多数被冻坏，军中服杂役的人几乎死完了。晋国人知道楚军入侵郑国，师旷说：“没有影响。我屡次歌唱北方的曲调，又歌唱南方的曲调。南方的曲调不强，多是象征死亡的声音。楚国一定徒劳无功。”董叔讲：“岁星多在西北，南方的军队不合天时，一定不能成功。”叔向讲：“成败在于他们国君的德行。”