【中庸做人】王景治水
王景（约30～85年），字仲通，琅琊（今山东）人。自小聪敏好学，精通《周易》，对天文很有研究，尤其对水利特别有研究。长大后，在司空伏恭的推荐下，和王吴合作修治浚仪渠（在今安徽亳县）。王景建议王吴采用“堰流法”，很快修好了浚仪渠，受到百姓的赞扬。这次治渠成功，使王景以“能理水”而闻名。朝廷为了褒奖王景，任命他为庐江（今安徽庐江）太守。期间，他作了很多有益于民生的事。
当时，黄河泛滥不止，给百姓带来了无尽的灾难和痛苦。朝廷几次治理黄河都不成功。王莽篡政以后，黄河在魏郡决口形成第二次大改道，急需治理，但是王莽认为，河水东流，从此元城（今河北大名东）的祖坟可以不再受黄河之害。因此，他弃而不治。这给后世带来了消极后果。黄河改道后，冲毁汴渠，泛滥成灾，六十年来黄河两岸的百姓深受其害。
东汉明帝刘庄登基后，接连收到几份奏章，报告水灾越来越严重。刘庄深感治理黄河迫在眉睫，就召集治水能臣，共商大事。刘庄听说王景在水利方面很有研究，就派人把他召来，问他说：“先帝听取浚仪县令的意见，不修汴渠无大损失，你认为如何？”
原来，光武帝刘秀在位时，也曾有意治理黄河，但浚仪县令认为，黄河河道反复，工程浩大，贸然治理定然会劳民伤财，而即便不加治理，危害也不会太大。光武帝闻言，就打消了治理黄河的想法。如今，汉明帝有意治理黄河，但又担心遭到朝中大臣的反对，所以先询问王景。
王景说道：“陛下请想，汴渠流域接近洛阳，对京城威胁甚大，附近十几个县，产粮丰富，不可不顾，虽然经费巨大，役使的民众成千上万，必有怨言，但修成之后受益的仍是民众与朝廷，这是有利于后世的大事，怎么可以迟疑呢？”刘庄听了这话，深以为然，就赏赐给他《禹贡图》《山海经》《史记·河渠书》等许多有关水利方面、地理方面的书籍以及钱帛，命他治水。
在王景动工之前，汉明帝刘庄还特意举行了一次朝会，专门讨论治理黄河的问题。果然，在治理黄河的问题上，众大臣意见不一，有的官员思想保守，提出这样的观点：“与其兴师动众去治水，还不如任水自流，让它自己形成新河道。”这个观点是从工程浩大，耗费过巨上考虑的。
还有的官员这样建议：“不如干脆恢复黄河故道，这样就不用浪费太多工夫了。”这个观点虽然不合实际，但仍得到了很多大臣的支持。因为重新治理黄河，就需要重新考察、丈量，还需要迁移百姓，拟定一整套的方案。这太过麻烦了，如果恢复故道，在旧有的基础上显然要容易得多。
王景对这些论调一一加以反驳。他认为，治理黄河，虽受累于一时，但受益于后世，因此一定要治理，彻底地解决黄河泛滥的问题。对于恢复黄河故道的建议，王景也加以驳斥，认为随着黄河多年来改道，地质形态已经有了变化，恢复黄河故道已经不可行，必须重辟路径，进行治理。
当然，这并不是说王景对于各位大臣的担忧没有考虑，他深知，大臣们不同意治理黄河，是担心工程耗费过大，劳民伤财。其实，在历史上也有很多这样的例子，为求治水，征发无度，挥霍无度，浪费无度，结果导致国贫民穷，甚至可能会因为此事而发生动乱。前朝许多治水失败的例子历历在目，王景暗暗发誓，在治水的过程中，要尽量节俭，爱护百姓。
这年四月，王景带领着数十万的兵民，开始了大规模的治水工程。作为治水的总指挥，王景深知身上责任重大，每天起早贪黑，察看地势，指挥开凿山地、修筑坚固堤坝，疏浚淤塞的河渠。王景几乎每天都到工地监督质量，不该有丝毫的马虎。当工程进行到汴口（今河南开封北）时，王景度过了好几个不眠之夜。这个地方是治理黄河的紧要之处，极容易出现问题。王景反复设计了几种方案，比较它们的利弊，详加斟酌，最后决定用十里立一水门的方法，交替从黄河中引水入汴渠，做到了黄河与汴渠分流。
治水工程浩大，耗费巨大，王景处处节省，避免浪费的情况出现，以免增加朝廷、人民的负担。次年夏天，长达一千余里的工程终于全部完成。汴渠重新开始通航，河水灌溉两岸田地，曾被淹没的耕地又种上了庄稼。泛滥了六十年的黄河水灾终于平息了。此后八百余年，黄河没有发生过大的水患。
“执其两端，用其中于民”是中庸思想的一个重要内容，就是说无论在做什么事情时，都应该从事物的正反两个方面去考虑，选择恰当的方式去处理问题。治水能臣王景正是这样一个人。在治水的过程中，他多方面考虑，一方面要考虑国家的开支，尽量节省；一方面要保证工程质量，不能有丝毫的纰漏。最终，王景以其非凡的智慧，终于完成了这项巨大的水利工程。