很多人都知道庞涓的故事，故事里庞涓一直陷害情同手足的同学孙膑。孙膑的名之所以是个“膑”字，是因为他被老同学庞涓害了，遭受膑刑（挖去膝盖），于是被人称为孙膑。后来孙膑逃到齐国，受到齐国的重用，在马陵之战中干掉了陷害自己的同学庞涓，报了大仇。
吃瓜群众在看这哥俩互撕的时候，却忽略了他俩的老师。传说他俩的老师是鬼谷子。
提到鬼谷子这个人，只能用一个词来形容他，那就是——玄乎。
古代文献里对鬼谷子的记载有各种各样的版本。
有的书里说鬼谷子从黄帝那会儿就活跃在世间，历经了夏、商、周三朝，还健健康康地活着；还有的说鬼谷子与墨子是同一时期的人；甚至有的讲到了秦始皇统一六国那会儿，鬼谷子还健在。
无论哪个版本，都想表达的是鬼谷子是相当长寿，按照这个岁数，不是神仙，就是妖精。
鬼谷子不光岁数夸张，他还掌握多种技能。其中最厉害的两项，造指南车以及看相算命。俗话说“荒年饿不死手艺人”，能活这么长，说明鬼谷子也是一个靠手艺吃饭的匠人。
最夸张的是对鬼谷子长相的记载，说他是露齿结喉，意思是嘴唇没有覆盖住牙齿，一副龅牙的样子，而且喉结过大。他的脑门上还长有四颗肉痣。
唯一能肯定的是，鬼谷子隐居在一个叫“鬼谷”的地方，至于“鬼谷”在哪里，谁也说不清。
鬼谷子之所以能担当一个“子”字，不是因为他那外星人的长相，而是他高深莫测的学问，他精通道家、兵法、谋略等，是一个无所不知、无所不晓的高人。
后世人把鬼谷子的思想，编纂成了一本以他名字命名的《鬼谷子》一书，书与《厚黑学》并排放在一起，给读者造成一种假象，只要读了《鬼谷子》，就能通晓人性，处理起人际事务就能游刃有余。
最厉害的是，鬼谷子是战国时的成功学之神，他教出的四个徒弟不是将军就是相国。这四位分别是庞涓、孙膑、张仪、苏秦，号称“鬼谷四友”。庞涓、孙膑是靠赫赫战功闻名世界，张仪、苏秦担任多个诸侯国的相国，他俩凭借三寸不烂之舌搅动天下格局。
鬼谷子活得那么长，什么都懂，什么都会，能预测未来，长得还像外星人，徒弟还那么厉害，因而他在历史上的人物设定，就像《星球大战》里的尤达大师一样，具有强大的超能力，还教导出一群能力非凡的“绝地武士”。
学生在老师眼前总会老老实实，可是到了复杂的社会，就开始发生变化了。
庞涓与孙膑曾是鬼谷子的学生，俩人一起学习的时候，就跟亲兄弟一样。在鬼谷子那里的学业结束后，庞涓就要去找工作了，他想来想去，选择了魏国。而孙膑留在鬼谷子身边，继续深造。
就此俩人走上不同的命运之路，同班同学不同命。
庞涓选择的魏国已没有了魏文侯当年天下英豪慕名而来的包容开放，但在魏惠王的治理下，依然是天下综合实力第一的大国。
人往高处走，水往低处流，选择魏国，应该没错。
庞涓凭借鬼谷子颁发的毕业证，被当作重点人才引进，给官、给房、给钱。他凭借自己的才华，连续帮助魏国打赢了数次战争，从而平步青云，被魏惠王拜为将军，统管魏国所有武装力量。
就在庞涓处在人生巅峰的时候，他开始了居安思危。庞涓所思的危并不是自己如何低调处世做人，而是惧怕有人来抢他的荣华富贵。
这世间能让庞涓惧怕的，那一定是才能比他还强的人。一位是他的老师鬼谷子，鬼谷子跟外星人一样，很少在世间露面，所以不会对他造成威胁。另一位就是他的同学孙膑。
当初庞涓离开师傅，去社会寻找荣华富贵时，孙膑并没有与庞涓一起。孙膑有自己的志向，他要继续深造。
打个比方，庞涓急于奔向社会找工作，他就像一个本科生。庞涓也不傻，知道老师鬼谷子的学问博大精深，孙膑在自己工作的这几年，估计已经是读到博士了。博士也有毕业的一天，万一哪天孙膑也看上魏国，来到魏国找工作。自己这个本科学历还怎么与博士学历抗衡呢？
更可怕的是，孙膑的祖上正是大名鼎鼎的孙武，孙武还有一个让所有军人顶礼膜拜的尊称——孙子，他的《孙子兵法》可是天下第一兵书。孙膑从基因里，就会带兵打仗，再加上鬼谷子传授的谋略，可以说天下无敌！
越往后想，庞涓就越吃不下饭，睡不着觉。
怎么办？
不如把孙膑骗到魏国，加害他，让他哪儿也去不了，我不就天下无敌了吗！
于是庞涓写了入职邀请书给孙膑，希望他到魏国来，兄弟俩一起开创宏图大业。
孙膑一直待在鬼谷子身边，该学的都学了，该出山了，毕竟自己是个凡人，也得食人间烟火，不能和外星人师父比。
孙膑满怀着希望，怀揣着入职邀请书来到了魏国，投靠自己的老同学。可让他万万没想到的是，孙膑还是那个孙膑，可是庞涓，已不是那个庞涓了。
庞涓热情地招呼了孙膑，给他好吃好喝的，并许诺过段时间就把他推荐给魏惠王。孙膑对庞涓万分感激，心想还是老同学好啊！
让孙膑万万没有想到的是，他没有等来高官厚禄，却等来了一场灾祸。
突然有一天，一群士兵闯了进来，把孙膑绑走押入大牢，还没有等孙膑反应过来，一场令人毛骨悚然的“膑刑”来了。“膑刑”是把两条腿上的膝盖骨给挖掉，让人无法行走。
伴随着撕心裂肺的惨叫声，孙膑的膝盖骨被挖了下来。
不光身体落下重度残疾，庞涓还要从心理上去击垮孙膑。孙膑脸上被刺了字，让他感到莫大的羞辱，无论走到哪里，大家都知道他曾是一个犯人。无法走动、脸上刺字的孙膑，当得知是庞涓在陷害自己后，内心先是错愕，接着是无比地愤怒。
“庞涓，我与你无冤无仇，你为何要这样对我？”遭受过重刑的孙膑，每天都想当面质问庞涓。
作为魏国将军，庞涓想给孙膑安插个罪名，实在太容易了。心理变态的他，要的就是孙膑求生不得，求死不能。
受了重刑的孙膑流落街头，在垃圾堆里找吃的，过着猪狗不如的生活。
过去情比金坚的兄弟情，在荣华富贵面前，脆弱得就像一支塑料花一样。
纸毕竟包不住火，鬼谷子的学生惨遭迫害的事还是传了出去。第一个有反应的是来访的齐国大使。
齐国曾作为春秋的四大国之一，齐桓公在位时，号令天下诸侯，尊王攘夷，显赫一时。到了战国时，齐国老板换人了，从吕氏换成了田氏。经过这一折腾，齐国变成二流国家，隔三岔五被魏国攻打。
此时的齐国比任何时期都渴望人才，哪怕是别国不要的人才，都愿意回收再利用。
突然有一天，到魏国访问的齐国大使听说鬼谷子的学生孙膑在魏国遭到政治迫害，很是心痛。
“哎呀妈呀！那可是鬼谷子的学生，祖上还是兵圣孙子。这样一个大宝贝扔在街头，真是暴殄天物啊！得赶紧派人把他从街上捡回来。”
于是齐国大使派人在街头到处找，没有膝盖、脸上刺字的人，终于把孙膑从垃圾堆里捡了出来。
孙膑被齐国人带回驻地，把身体洗干净了，也给他换了一身衣服，孙膑狼吞虎咽地吃了一顿饱饭。接着齐国大使与孙膑聊了起来，交谈之间，大使惊为天人。
不管外交事务完成与否，齐国大使要做的第一件要事就是赶紧回齐国，不能让魏国人知道孙膑被齐国营救走了。就这样孙膑被齐国大使“打包装箱”，偷运出境了。
装在箱子里的孙膑，细细回想，感觉到世间险恶，初入社会的他，就被迫上了一堂惨烈的社会实践课。魏国的日子，永远是他的梦魇。孙膑的课后反思，就是必须在战场上打败庞涓与魏国，否则自己难以从那段阴影中走出来。
随着几声“哐哐哐”敲木板的声音，装孙膑的箱子被撬开了。
孙膑明白，此时的他已经到了齐国境内。他用力支撑起身子坐起，看着眼前的原野，他明白在这里可以自由地呼吸，再也不用担惊受怕了。
“庞涓，你等着。我要利用齐国的资源，找你复仇！”
齐国当时在位的国君是齐威王，叫田因齐。讲到这里，很多人对齐威王没有印象，可是，齐威王和老爹齐桓公田午（不是春秋时的齐桓公吕小白）、儿子齐宣王田辟疆，他们仨一直霸占着语文课本，从小学到中学，无论课本如何改版，都有祖孙三人的身影。
我们上中学时曾背过一篇课文叫《邹忌讽齐王纳谏》，里面的齐王就是齐威王。
齐威王的老爹齐桓公田午正是《扁鹊见蔡桓公》一文里的蔡桓公，他是中国古代医患纠纷第一人，成为讳疾忌医而病死的典型案例。扁鹊是当时神医，发现齐桓公有绝症的早期症状，如果不进行早期治疗，就会发展成晚期。扁鹊多次谏言，都遭到齐桓公不屑地嘲讽。扁鹊害怕齐桓公病重后，自己治不好，承担医疗纠纷的风险，毕竟那可不是普通病人医闹，国君医闹，医生是要被砍头的，于是跑路了。之后不久，齐桓公病死了。
齐威王的儿子齐宣王是小学语文《滥竽充数》里的国君。
言归正传，齐威王刚继位时，很不着调，除了吃就是睡，要么就是沉迷于女色，在他身上只能看见人作为动物的最原始需求。然而正是这位齐威王让齐国在战国时代再次崛起，一脚把魏国从天下第一的宝座上踹了下来。
齐威王在位期间，有三位重要人物，分别是淳于髡（kūn）、邹忌、田忌，而孙膑一直是田忌的副手。
就在齐威王混吃等死的时候，淳于髡前来谏言，而这人的身份是稷下学宫的著名学者。
说到这里，就不得不提一下名震古今，中国历史上最早的官办高等学府——“稷下学宫”。
稷下学宫是齐桓公田午创办的，不管你是什么学派，哪个国家的人，只要有学问，就可以在稷下学宫开班讲学，并享受国家高级人才待遇。由于稷下学宫是一个综合性大学，什么学派都有，以至于稷下学宫成为战国时天下的学术中心。
在当时唯一能媲美稷下学宫的，只有古希腊的雅典学派。而雅典学派完全是纯民办，老师的收入不稳定。
淳于髡作为当时的著名教授，他实在看不惯齐威王的德行，准备来个死谏。
于是淳于髡来到宫内，他要求见齐威王。齐威王也不避讳他，直接让他入殿。
只见齐威王正和美女寻欢作乐，淳于髡说道：“国君，我最近听说一个怪异的景象！”
一听是奇闻逸事，齐威王来了兴趣：“你说来听听。”
“都城中有只大鸟，落在大王的庭院内，三年不飞又不叫，大王知道这是怎么一回事吗？”
齐威王虽然怠政，可好歹也是受过基础教育的，这段子明显是淳于髡照搬楚庄王的故事。齐威王明白淳于髡的用意后，然后用楚庄王的原话回答道：
“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”
其实，齐威王是一个有志向的人，他重新振作了自己。当朝理政的时候，他才发现摆在自己面前的竟是一个烂摊子。由于自己之前太贪玩了，百官也开始打酱油，因而齐国政坛出现了“百官慌乱”的局面。
齐威王派亲近的人下基层做调研，经过调查反馈，知道了哪些官员是勤勤恳恳为国为民的，哪些官员是消极怠工、中饱私囊的。
于是齐威王把全国重要官员召集在一起，开了齐国官吏廉政工作会议。
会上，齐威王表示：“我要继承老爹齐桓公田午的事业，像黄帝那样统一天下，像齐桓公、晋文公那样统领诸侯，同时还要奖惩一批官员。即墨的大夫在吗？”
“我在！”即墨的大夫回答道。
“我派人去即墨调查你的工作，大片荒地得到开发，老百姓生活富足，官府没有积压的公文，我封你一万户食邑。”
即墨大夫立马磕头谢恩。
“阿城的大夫在吗？”
“我在！”阿城的大夫回答道。
“我派人去阿城调查你的工作，田地荒芜，百姓贫苦。你还对我身边的人行贿。来人啊，把他拖出去，扔到鼎里，用水煮了！”
只见阿城大夫又喊又哭，屎尿拉了一裤子，被人拖出殿外。一口烧得通红的大鼎里面全是沸水，阿城大夫当场被扔了进去。
惨叫声响彻宫内，没多久，撕心裂肺的叫声听不见了，只听见开水沸腾的声音。齐威王给所有官员做了一道菜——“水煮阿城大夫”。
在场的所有官员，被齐威王上了一堂活生生的廉政教育课。他们被彻底震慑了，每个人都被这一恐怖画面留下了心理阴影。这次是水煮，鬼知道下次是油炸还是清蒸。官员们生怕自己也被齐威王做成一道菜，回去个个努力工作。
齐威王想有一番作为，可是身边缺少一个可以能帮自己的副手。魏文侯身边有李悝，楚悼王身边有吴起，秦孝公身边有商鞅。齐国虽然有稷下学宫，学者如云，这些人当知识分子可以，当官员真不行。
就在齐威王为副手着急上火的时候，一个叫邹忌的人前来求见，这是邹忌开始齐国变法运动的开端。
邹忌身高八尺有余，而且长得很帅，尤其善于弹琴，对音乐颇有造诣，按现在来说，也算上是音乐学院的教授级别。
有一次齐威王正在弹琴，邹忌推门进来了，开始免费给齐威王指导弹琴。有趣的是，邹忌并非要提升齐威王弹琴技艺，而是用弹琴来解释变法的奥义。
邹忌：“国君，您琴弹得真好呀！”
齐威王：“先生觉得哪里谈得好呢？”
邹忌：“大弦弹得缓慢且温和，象征着国君。小弦弹得高亢明快，象征着相国。手指有时勾弦用力，有时舒缓，象征着政令。整个曲子弹得很和谐，高低音配合美妙，象征着四时。”
齐威王越听越起劲，邹忌就开始引入变法的话题。从这天起，邹忌成为齐威王的左膀右臂，三个月后，邹忌正式拜相。
邹忌是一个圆滑的人，他与齐威王交流政务的时候，往往不会直奔主题，而是通过国君感兴趣的话题切入，这样不仅不让人反感，还能点悟国君，让他自己明白该如何去做。邹忌的谈话方式要比商鞅强多了，商鞅初见秦孝公，就把他讲睡着了。
邹忌担任相国后，想让全民参与到国家建设中来，就让老百姓献言献策。
为了能让齐威王广开言路，邹忌编了一个段子讲给齐威王听，这就是语文课本里《邹忌讽齐王纳谏》的故事。段子的内容是这样的：
邹忌早上起来洗漱穿衣，被镜中自己的美貌所吸引，深陷其中而不能自拔。然而邹忌并不想做一个安静的美男子，他要比美。
当时齐国首都临淄有一个号称齐国第一美男的徐公，徐公走到哪里都自带流量，周边都有吃瓜群众围观，堪比现在的小鲜肉明星。
邹忌问他老婆：“我和徐公比，谁更漂亮？”
“当然是你最漂亮啦！”老婆哄邹忌道。
邹忌不相信老婆的话，于是又问小妾相同的问题。
“那还用问，当然是你最漂亮啦！”小妾眼睛眨都不眨地讲道。可是邹忌还是半信半疑。
有一天，有位求邹忌办事的客人来到府中，邹忌问他相同的问题。
“当然是你最漂亮啦！”客人敷衍道。
直到有一天，徐公到邹忌府上来做客。目睹了徐公盛世容颜，邹忌才知道自己被这三个人忽悠了。
晚上邹忌躺在床上，思考起来：老婆认为我美，是爱我；小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是有求于我。
于是邹忌把这个段子讲给了齐威王听。并接着说，齐国方圆千里，有一百二十座城池，国君身边的姬妾与近臣没有一个不爱国君的；朝中的大臣没有一个不惧怕国君的；国内的百姓没有一个不有求于国君的。由此看来，国君被蒙蔽得很厉害。
齐威王听完后，笑着说：“你说得很好，全国百姓都可以献言献策，批评国君的错误。”
讲到这里，我们会发现齐国邹忌变法与秦国商鞅变法是两种截然不同的画风。
邹忌变法讲的是开放包容，有什么事情国君、大臣、百姓可以一起参与。商鞅变法讲的是专制，老百姓就干好自己的农活，上战场多砍些人头，不允许议论国家政策，否则大刑伺候。
一个是开明君主管理国家，另一个是专制君主管理国家。可惜最后是搞专制的秦国统一了天下，如果是学术活跃、百姓自由的齐国统一天下，那么古代中国也许会是另外一幅景象。
齐国在邹忌的变法下开始走向富强，紧接着就是要开疆拓土了。而一心想要复仇的孙膑此刻却在田忌家里。
孙膑到了齐国后，被大使送到了田忌家中。淳于髡是学者，邹忌是相国，而齐国将军则是田忌。
田忌与齐国国君是亲戚，在国内地位极其显赫。战国时，达官贵人喜欢收留有才华的人给自己当门客，孙膑就被田忌当作神仙一样供养了起来。孙膑也投桃报李，把心交给了田忌，两人从此成为让魏国惊悚的黄金搭档。
当时齐国流行赛马，王公贵族都喜欢用赛马来赌钱。有一次齐桓公与大臣田忌赛马，这就是我们非常熟悉的小学语文课文《田忌赛马》。
有必要澄清的是，这里的“赛马”不是人骑着马比赛，而是人驾着驷马战车比赛。《史记》里“孙子吴起列传”明确写了孙膑是如何选马的，“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”里面的“驷”指的是“驷马战车”。
很多人以为《田忌赛马》只是一篇小学课文，其实大错特错了。如果你大学学的是数学专业，那么《田忌赛马》还会等着你，到时候它呈现在你面前的不是一篇课文，而是一个复杂的数学运算，因为《田忌赛马》还归属于“博弈论”的范畴。
我们就来简单讲讲，这则故事里比赛双方是如何博弈的。
这场赛马规则采用三局两胜制，输的人要支付千金，比赛双方会根据马的速度分成上、中、下三等。
齐威王是国家领导人，他的马可以说是全国最好的。田忌虽然是齐国的大人物，但是他的马要比齐王的差一些。
比赛的时候，第一局国君的上等马对田忌的上等马，第二局国君的中等马对田忌的中等马，第三局国君的下等马对田忌的下等马。
这是多么实在的比赛啊！双方都那么实诚，没有耍心眼。
就这样，连续比了三场，田忌的马全部败北，他乖乖支付了千金。不服输的田忌打算再比第二场。
周边围观比赛的达官贵人开始纷纷下注，全都押国君赢。
陪在田忌身边的孙膑看出了门道，他向田忌提出了自己的意见。
要想赢国君，很简单，调换一下马车的出场顺序，反正国君只认识人，不认识马。调换后的比赛顺序，第一局国君的上等马对田忌的下等马，第二局国君的中等马对田忌的上等马，第三局国君的下等马对田忌的中等马。
第二场比赛，田忌虽然输了一局，但是赢了两局，田忌把之前输的全部赢了回来，在场押国君赢的人输个精光。
蒙在鼓里的齐威王感到纳闷，自己的马是全国最好的，怎么会输给田忌呢？
其实齐威王一直处在信息不对等的情况下，他对田忌临时调换马车出场顺序的情况一无所知，田忌反而占据主动。这在博弈论里被称为“非完全信息动态博弈”。如果齐威王知道其中奥妙的话，他也不会输掉比赛。
好奇的齐威王询问田忌是如何让比赛翻盘的？
于是，田忌把孙膑引荐给了齐威王，并隆重介绍他是鬼谷子的学生，更是孙子的后人，领兵打仗的技术那是杠杠的。
齐威王见到面前出现这么一个旷世奇才，立马停止手中的赌博娱乐活动，带上孙膑前往王宫，开始面试。
齐威王装出虚心请教的样子，向孙膑一连抛出数个问题，孙膑都能圆满解答。
齐威王：“两军旗鼓相当，双方都修筑了坚固的防御工事，谁都不愿意率先攻击，应该怎么办呢？”
孙膑：“先派少量的侦察兵，做好肉包子打狗有去无回的思想准备，侦查敌军部署与实力，找出敌人薄弱环节。”
齐威王：“我强敌弱，这仗该怎么打？”
孙膑想了一下，说道：“可以采用诱敌之计，故意让本方军队散乱，让敌人轻敌。放松警惕的敌人主动来找我们决战。”
齐威王：“敌强我弱，那如何应对呢？
孙膑：“该采用退避战术，避开敌人的兵锋，不要硬碰硬。做好后卫掩护工作，让自己军队能安全撤离。后退时，手持长兵器的士兵在前，手持短兵器的士兵在后，弓箭手随时应对前来追击的敌人。”
齐威王：“敌我双方势均力敌时，我方该怎么办？”
孙膑：“要迷惑敌人，让他们兵力分散。然后我军要抓住战机，给敌人狠狠一击。如果敌人没有分散，我军要耐心等待战机，不要盲目出击！”
接着齐威王根据战场的不同情况，连续提出了十多个问题，孙膑都能对答如流。
齐威王觉得孙膑实在太厉害了，立马拜他为军师，这职位相当于军队的总参谋长。
孙膑与齐威王的谈话被记载在孙膑所著的《孙膑兵法》“威王问”一篇中。
先秦那会儿，稍微有点名气的人，不著书立说，都不好意思出门见人。名人相互见面聊起来，自己没有啥代表作，也别在学术圈混了。孙膑作为孙子的后代，军事才能异常发达，不写本兵书，他老祖宗孙子都不答应。
到了东汉末年，天下大乱，所有人都在忙着相互厮杀抢地盘的时候，谁还有心思去管理图书出版业，于是，孙膑写的《孙膑兵法》绝版了。以至于后世很多人把《孙子兵法》与《孙膑兵法》混为一谈，为此经常有学术界人士相互争论。
1972年，山东省临沂市银雀山挖出了一个轰动世界的西汉墓。这个墓之所以轰动，并不是因为挖出了什么奇珍异宝，而是挖出来很多竹简。这些竹简跨越了两千年，带着它们尘封已久的前世记忆来到了我们面前。众多竹简里，就有两本书，一本是《孙子兵法》，另一本是《孙膑兵法》。
这一重大考古发现，彻底证明了《孙膑兵法》与《孙子兵法》是两部兵书，使得《孙膑兵法》得以重见天日。
孙子与孙膑相距一百多年，可是两者的军事思想却是一脉相承，具有明显的师承关系。
孙膑所处的时代是战国时代，战争的频率与强度远超孙武所处的春秋时代。
孙子认为战争这玩意太凶险，能不打尽量不打，要“慎战”。
孙膑所处的时代，今天你不打他，明天他就来打你，国与国都处在零和博弈之中，战争是哪个诸侯国都躲避不了的事，因而就要做好充足的“备战”准备。军队时刻处在备战状态中，这就像佩剑一样，剑虽然早晚都佩在身上，不一定使用，但是危急时刻，可以用来防身。
更重要的是，孙膑经过长期探索，发现战争也是有规律的，他称之为“兵道”。只要掌握了“兵道”就可以在战争中无往而不胜。
组成“兵道”的四个元素分别是“阵、势、变、权”。
“阵”，在《孙膑兵法》里有“八阵篇”与“十阵篇”，孙膑会根据不同的交战地势，选择不同的阵法。在平地上交战，可以多用战车；在地势险阻的地方，可以多用骑兵；在地势狭窄的地方，要多用弓弩手。无论深处哪里，都必须抢占有利地形，然后再布阵。
“势”指的是攻其不备，出其不意。打仗要有突然性，作战行动要迅猛有力，一往无前。
“变”讲的是，将领要搞军事欺骗，让敌人搞不清楚你的真实意图。
“权”是指要引诱敌人，让他跟着你的思路走。
更重要的是，孙膑第一个提出了骑兵的重要性。从春秋末年开始，由于弩的出现，让战车从陆战之王变成战场上的辅助兵种，大步兵军阵登上历史舞台。魏国的魏武卒，就是战国早期步兵军阵的巅峰之作。
数以万人的步兵组成的军阵，就像恐怖的压路机，能顷刻粉碎面前的任何敌人。可是古今中外的步兵方阵都有一个通病，人多了移动速度就慢了。大家想象一下，几万号人的步兵，必须排着整齐的队形，踏着整齐的步伐，如果来个快跑，直接就变成了大型踩踏事故现场。然而，快速机动的骑兵便可以弥补这一重大缺陷。
骑兵去冲击大步兵方阵，那是一冲一个死，但可以保护自己步兵的两翼，或者包抄敌人的两翼，甚至深入敌人腹地，进行破坏行动。这些对于骑兵来说，都是小菜一碟。
孙膑说了，骑兵可以扰乱敌人，追击败军，偷袭敌人的粮道，深入敌后制造破坏等等。
从此骑兵紧随着步兵军阵，正式登上了历史舞台。
孙膑被齐威王拜为军师后，针对魏国强大的魏武卒，建立了具有齐国特色的特种兵——齐技击。
就在孙膑在齐国军事领域大刀阔斧地改革时，三晋又开始内讧了。