孙天经此一役名动天下，什么叫顶级神豪？今天晚上做个梦，明早起来就能把梦变为现实。
在挣钱的道路上，已经憾无敌手。钱自能生钱的道理不用再多言，孙天二十五岁时，孙家所积攒的财富，已经够他往下三代用云锦当擦脚布。
宁江府徐家的教训传的沸沸扬扬，在京都说书先生的再次夸大后，孙天已然成了吃人不吐骨头的魔头。各大家族的长辈在家祠里三令五申，不允许家族子弟与孙家过多交往，恐怕有一句失言，惹火烧身。
顶级豪门的烦恼莫过如此，好似出落得倾国倾城的美女无人欣赏。敢陪在孙天身旁的，除了几十个家仆，再无他人。
闲来无事，孙天常常打扮成破落书生状时而闯荡在京都市井街巷。这种行为并不难理解，闲久了难免生出些恶趣味。
曾经也有一国之主，因为感到生活乏味而在紫禁城内搭设集市，太监、宠臣佯装为商铺老板，高高在上的家国共主扮成乞丐乞讨取乐。
那年，京都街坊流传着一句话：“京都有三绝：说书先生的嘴、康乐坊女人的腿、天桥算命先生的眼。”
说书先生靠的就是一张嘴吃饭，方圆百里的大事小情都得被他扫听个七七八八，再经过艺术加工后，整理成跌宕起伏、扣人心弦的绝妙故事。
天子家的私事他宛如亲眼得见。话锋一转，醒目拍桌，偏远山村寡妇的秘密他也说的有鼻有眼。无论再挑剔的客人听上半段，也得拍案叫绝，乐得掏出赏钱。
再看第二绝，康乐坊位于京都皇城中轴线偏西，旧时为礼部官署，房屋俨然，街道平坦。
随着官署迁址，整条街巷被盘点下来，花费重金打造成京都最盛名的烟花柳巷。
圣人不似前人，满口的道德礼仪，修订律法时并未禁止官员狎妓。存天理，灭人欲的虚假学说约束不了地方豪绅，更不说这些身居庙堂的官人。不要搞水至清则无鱼的那套，适当有些歪风邪气也属正常。
该工作工作，该放松放松。这种事拦是拦不住的，矫枉过正反而会以更加隐蔽的方式出现。
康乐坊各家勾栏都在衙门口造册登记，归属大理寺管理，不定时还有巡检司抽查，只要合理合规合法经营，不会受到打压。
来到京都，可以不去城北的大慈安寺烧香祷告。也可以不去观瞧那高门大户的气派潇洒。无论男人女人，都非去康乐坊转转不行。
绝代风采的花魁，脸上的胭脂、服饰都是代表着潮流风尚。女人见了个个眼热。那曼妙的身段，玲珑的俏脸，一颦一笑都夺人心魄，男人看了个个眼馋。
容貌虽动人，花魁的长腿更是极品。水润匀称的裸腿摇晃，多一分则胖，少一分则瘦；增之一分则太长，减之一分则显短。再搭配上那盈盈一握的玉足，简直就是无可挑剔的艺术品。
曾有一位西北的商队少东家来京都做生意，途经康乐坊，就那么看了一眼，竟当场痴傻，不能自拔。
花费千金后终于得见此等佳人，那双可远观，不可亵玩的玉腿明晃晃摆在眼前，粗糙的手掌都不忍心触弄。
西北少东家再三央求了老鸨子半月有余，商队的生意也顾不得做。以商队此次的看家宝贝，四匹西域纯种的汗血宝马为代价，为花魁赎身，抱得美人归。
一匹宝马便价值万金，进贡到皇宫都能换上顶不小的官帽子。少东家是个性情中人，只觉得交换的不亏。官帽难得，却是无用。宝驹难遇，却是个牲畜。有了美人美腿，其他事都是浮云~
街坊市民都是咋舌，仔细想了想也不能完全论个对错。从此，康平坊女人的腿成为名副其实的京都第二绝。千金易得，佳人难求，美腿难遇啊。
最后一绝，天桥算命先生，专指一人。
任道成，这人看长相约莫五十岁左右，坊间却相传这位老道士今年足有八十岁高龄。用他自己的话说，曾拜师于茅山，习得窥天彻地的玄通本领。
道号窥天道人，在天桥附近最繁华的地段开了间铺子，名为三观堂。立下死规矩，每日最多只算三卦。
不管你是多大的权贵、多富的巨贾一视同仁，想要求卦，先交三两纹银定金，乖乖预约排队，但凡你觉得算的不准，事后分文不取。
这时候您就忍不住要问了，这个崔道爷算卦真的灵验吗？不是蒙骗唬人的江湖骗子？实事求是的说，还真不是。