晋悼公一个月内两次伐郑，他累了，身边的将帅和士兵也累了。第二次伐郑撤军回去的时候，鲁襄公送他，晋悼公看鲁襄公小小年纪陪着自己风尘仆仆的，很不容易，在黄河边上设宴招待鲁国君臣时，他向季孙宿问起鲁襄公的年龄。
季孙宿说：“寡君是沙随盟会那一年出生的。”
晋悼公算了一下，说：“那今年是十二岁。十二年，正好是岁星运行一圈，叫做一终。做国君的，通常是十五岁生子。生子之前先给他举行了冠礼（一般人通常二十岁举行冠礼），这才合乎礼法，您可以给他举行冠礼了，大夫何不现在就给他准备冠礼的用具呢？”
季孙宿苦笑说：“国君举行冠礼，要以裸享之礼（用配合香料煮成的酒祭祀祖先，赐饮宾客）作为序幕，用钟、磬奏乐来表示节度，还要在先君的宗庙里进行。现在正在行军打仗之中，哪里办得来这些？还是等到了兄弟国家之后，借用他们的用具来办吧。”
晋悼公说：“好的。”
于是，经过卫国时，季孙宿就向卫国人借了相关用品，在卫成公的宗庙里给鲁襄公举行了冠礼。通过这一件小事，也可以看出诸侯被晋国的争霸拖累得可以。总之，跟随晋国的这些诸侯的日子都很不好过，一个个都满腹黄连，如果有一个平台让他们诉一下苦的话，那一定是声声泪，字字血啊！
晋国老百姓的日子也不好过，这连年用兵，有时一年出兵几次，他们也都已被搞得精疲力竭了。晋悼公意识到了这一点，所以，从郑国一回来，他就决定，要让老百姓好好休息一下，以加强国力，争取民心。他问群臣，有什么好办法可以让百姓好好地休养生息一番？
魏绛提出一个建议：搞一场施舍运动和节约运动，具体措施是——
施舍运动：晋悼公带头，自国君以下，各级贵族、官员、富户等，凡家里有积蓄的财物，都拿出来借贷给百姓。因为是借贷，贵族们也没有损失，但穷困的老百姓却得到了救助。这样一来，国内没有了积聚在仓库里不流通的财物，也没有了困乏的百姓。
同时，国家不再垄断园林山泽之利，而与百姓共享。——看来，周厉王垄断山川林泽之利的做法没有随着国人暴动而消失，一直被周王室和各诸侯国沿用下来了。在历史上，好东西往往昙花一现，而坏事物，一旦出现总是能经久不衰地一直流传下来。
节约运动：首先，晋悼公自己以身作则，贵族、大臣层层效法。车马、服装够用就行，没有多余的，也不追求奢华；暂时不再制作新的器物，只用旧的；祭祀时，本来都要杀牲畜，现在以牲畜的皮毛和缯帛等丝织品来代替牲畜；接待贵宾，本来动不动就要用太牢（猪、牛、羊各一只），现在只用一种牲畜之肉。节省下来的资源，用于救济贫困、充实国用。
这套措施实行了一年，晋国的国力就有了明显的增强，贵族们也都养成了节约的好习惯。于是，晋国有了气力来实行荀罃的“三驾疲楚”计划了。