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第278 章 龙场悟道终成圣(1 / 1)


【当时的贵州龙场,那真的是荒凉之地,可以说要啥啥没有,“万山丛薄,苗、僚榨杂居”,龙场还是未经过开化的地区】

【可以说大部分人被贬到这里,基本上都已经是失去了任何的斗志,更别提王守仁这一路的心酸了,来到这里一看,还真的是什么什么都没有,连个房子都没有,吃的也没用,来到这里就只能自己动手丰衣足食了】

【前面也说过王守仁的心态真的是特别的好,,将自己的住的,吃的搞好之后,他就开始想着如何建设美丽乡村,将龙场这个地方搞得越来越好,要说怎么让一个地方发展起来,首先教育得更上,于是王守仁就开始根据当地的风俗民情去教化百姓】

【干完这些他就开始思考自己的圣贤之道,他开始根据这些年的经历日日夜夜的反省,忽然有一天夜晚,他恍然大悟,此次事件也被称为“龙场悟道”,一步入圣,王阳明实现了他的理想,他也被称为是“五百年来的第一人”,“大明第一人”】

朱熹气的要摔笔,我丫的就准备听听王阳明到底悟出了什么,到底是怎么悟出来的,天幕你就给我讲这个?讲这个?我知道i王阳明特别是厉害,麻烦你讲述一下龙场悟道的过程。

各朝人士也如同朱熹一般,我都准备要记好接下来的每一句话了,结果,就这?就这?

而秦锦能接下来就好像是在吊着众人的胃口一般,好吃的就摆在眼前,而你却吃不到嘴。

【王阳明在悟道之前可以说将儒佛两学精通,前面也说过孔子的儒学思想经过这么长的时间早就与原来最初的思想所背离,而王阳明悟出的“心学”总的来说是总结前人经验,并且在此基础上走出了不一样的道路】

【他是心学的集大成者,其实要说到这点就要简单的讲述一下理学和心学,理学代表人物朱熹,他的主要思想就是“存天理、灭人欲”,说白了就是要消除人的私有欲望,而心学的代表人物陆九渊主要思想简单来说“宇宙即是吾心”要想了解宇宙就只需要认识本心就行】

【秦始皇:这都存天理,灭人欲了,那还是人吗?人怎么可能没有私欲】

【朱熹:人性本善,因种种外界诱惑而失去本性,所谓“存天理、灭人欲”就是让人性中最初的善显露出来】

【荀子:人性本恶,其善者伪,这是不可改变的,本性趋势人去追逐利益,只有通过规则和教化才能遏制这种本性恶的发展】

其实对于像是秦始皇、刘邦、李世民这样的皇帝来说,他们更加赞同荀子的观点。

就秦锦本身而言,通过这些年在网上的冲浪技能,以及现实中和小孩子的接触,只能说就自己的经历来说,她是赞同人性本恶这个观点的,最关键的是那种恶还是源于意识深处,作恶者根本就不能真正的认识到自己的行为。

【在此之前主流的思想一直都是朱熹的思想观点,接下来就说说关于王阳明的悟道,他首先回顾了这些年的经历,宦官弄权,贬谪流放,亲人失散,被杖刑,被追杀,在这一夜王阳明想了许多,终于他悟道了】

【他不断思考生命的意义,想到孔子所说的:“志于道”而究竟什么是道呢,随即他又想到孟子所言:“道在迩”,想到陆九渊言:“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”他又想到自己的经历,支撑自己走下去的是什么呢?不正是自己的本心吗?】

【“悟道由心而生,向心问道”又想到朱熹的“一草一木皆是真理”自己格竹七日也未曾豁然开朗,想到陆九渊的理(道)"未有外乎其心",即在心中,发自心中;人皆有是心,心皆具是理;所以"心即理"。】

【什么是道?什么是理?在这一刻他终于豁然开朗了,所谓“道”、“理”只是它的不同叫法和理解,其实它们的本质上是一样的】

【仁义礼智,皆根于心,王阳明终于明白了,他高声大喊着“圣人之道,吾性自足,不假外求”】

短短的几段话,那些儒家学者甚是疯狂,他们一生都在追求圣人之道,却没想到圣人之道是源自于内心,所谓百家道理原来也不过是一个字“本心”。

无论百家给它穿上如何华丽的衣裙,抛开这华丽的衣裳,原来归根就是“本心”。

【王阳明悟道,阳明心学第一个核心“心即理”,想起来自己格竹七天并没有格物出任何道理,之所以没悟出任何道理,正是因为他并没有遵循本心】

【而他此时又想到了《大学》中对于“格物”的观点,全部以郑玄作注,孔颖达作疏的《礼记·大学》为严格的标准,后来又是以朱熹等人的为主,对其进行改编,王阳明在他的传习录中言“先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也。”】

【这样看来先贤也是会有错误的时候,不应该去盲目的崇拜先贤】

这句话一出就是朱熹,陆九渊,二程等人都是心头一震。

就更不要说其他的儒家学者,简直都要破口大骂了。

相比于这个还未成圣,创建学派的王阳明来说,就算是天幕说其未来将会成圣,但这也不是他这一个后辈可以否定先贤的。

“怎么能够质疑先贤?”

在他们心中这无疑是将他们这么些年的思想全部打破,他们是不能接受的,先贤就应该是高高在上的,他们说的就是正确的。

但也有一小部分人支持王阳明,这些人大部分都是来自明清两朝。

望着满屏的弹幕,现在全部都是关于能不能质疑先贤的讨论。

小王阳明看着弹幕好奇的问:“是人都会有错的时候啊,为什么不能质疑先贤啊”

王华摸着他的头“因为他们在世人眼中是完美的存在”

“可是没有人是完美的”

不得不说王守仁给王华带来的冲击是非常大的,他们都知道那种完美的存在几乎是没有的,但是这些先贤在人们心中就是完美的存在。

望着这掐架的弹幕,秦锦一时间是非常不能理解的,这要是以后说到“新文化”运动的口号,这不得炸锅?


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