正德急不可待地搬入豹房。从此之后，直到他的生命结束，再未入住大内。这是他人生道路的另一起点。
豹房自有新天地。在豹房，这个少年皇帝可以完全不顾祖规祖法、宫寝制度、朝仪朝议等章程，可以恣行淫乐，广置女嬖男宠，用尽花样放荡淫乱。在这里，一切疯狂颠倒，都是公开的和合法的，还美其名曰“君臣共乐，无拘礼制”。哪管官民议论纷腾，谏章奏议雪片递来，一墙隔断，外面的一切都可以不理不睬。
人欲横流，极端放纵，性行为畸形变态，是豹房的一大特点。
正德从此无须改名易装，在北京城“微行”于脂粉场。他喜好音乐戏剧，又特别喜欢玩弄歌郎舞女，认为最有情趣。现在，他可以端坐在豹房之内，堂而皇之地谕示教坊司，调取最能歌善舞而又仪容俊秀、体态娇盈的乐工歌手来新宫承应差事。北京的乐工歌手未能满足意欲，便又敕示礼部，发文到河间诸府、江南各地精选色艺双全的男女歌伶，将他们解送来京，送入豹房。这些少男少女，都是乘驿马，坐软轿，享用四品官的饮食，由专责钦差恭送而来。其中有些人被正德皇帝看中，便被禁闭在豹房里，作为御前的娈童和秀女，成为特别的“性奴”；落选的或已经被玩腻的，便会被毫不留情地驱赶出去，或者发放到浣衣局，或者敕令押回原籍。
当然，正德也未忘情旧游的相公堂子和娼寮佳丽，有时也专从这些地方，指名将一些人调取入宫，供作消遣。
豹房供“御幸”的妇女有多少，谁也不清楚，正德本人也从不在意计算，因为她们来源众多，流动性强。豹房的佞臣经常向皇帝进献选中的幼女；正德出外巡幸所到之处，也将抢来的妇女带回京师。豹房容纳不了，就收养在浣衣局，随时听候召用，浣衣局常常人满为患。时间长了，人又多，正德也从未将这些女人放在心上，浣衣局又不敢擅自释放她们回去，这些人只好忍受作为备用的性奴隶，被囚禁在浣衣局之内，忍受思家怀乡的熬煎折磨。有的人忍受不了，导致神经错乱，成为疯子；也有人被迫上吊服药自杀；也有因食物不足，或因病无法得到医治，而饥病死去。豹房里夜夜笙歌、脂粉飘香，而浣衣局等待御用的众多妙龄妇女则是过着惨绝人寰的、前途无望的囚禁生活，浣衣局成了这些妇女们的黑地狱。
正德对绝大多数被临幸的女子，只是为了宣泄淫欲，把她们看作一次性性用品，玩弄完毕，赶出豹房了事。
本来在宫廷，除了皇后和妃子，还有着“佳丽三千”，但这些按照宫闱制度配备齐全的女人，竟然没有任何一个能取得君王的钟爱。正德对自己的后妃极端冷淡，对众多后宫佳丽也是概不动心，不屑一顾。
他绝不满足于一般夫妇之爱，或者是帝王随意临幸宫娥美姬之乐，他认为这样的做法太平常太传统了，完全不符合自己的需要，甚至颇有厌恶之感。
难以令人相信，作为大明王朝一国之君的正德，竟然不断索求臣下的妻妾，民间的孕妇、寡妇，以至流莺娼妓。正德最喜欢迫奸民间的寡妇、孕妇。他认为，这些妇女哭哭啼啼地求免，或逼于权势的违心顺从，最能满足肉体享乐，最能满足犯奸得逞的精神快感。
正德往往在酣醉之后，敕命赤裸的男女杂坐，进行追扑筋斗游戏；有时又命得宠的娈童与女嬖同卧大榻上，指令群奸群宿，目睹欢呼，似乎在观赏禽兽杂交，引为大乐。
当然，在众多被迫献身的妇女中，也有几个人，或者因为具有特殊的身份、姿容和歌舞技艺，或者恰好符合正德某些方面的隐秘心理，能对他保持着较为长久的吸引力。从而得以较长期受宠，甚至竟能一时左右政事，家族亦得邀恩暴发。这样为数不多的几个女人，与正德各有不同的暧昧情爱，又正好反映出正德畸形的性心理和异乎寻常的感情特征。
第一个得到正德特别宠爱的，是一个已婚怀孕的马姓妇女。她本来是因犯罪“罢闲”武官马昂的胞妹，而且，已嫁给毕姓指挥，为军人妇。所谓“罢闲”就是仅保留军籍而不得再担任军职的革退人员。马昂自被罢官后，不能再带兵吃空额，无职无权，实难维持生计。穷极无聊之中，竟然打起自己妹妹的主意。因为他的妹妹不但美貌非凡，而且善骑射，娴熟胡乐，通晓梵文和鞑子语，能够用梵语、达语唱曲，跳异邦舞蹈。马昂知道自己妹妹的条件正符合正德追寻异族女子情调的需要，便通过太监罗祥向正德推荐，在宣府行宫召见马氏。
却说这个马氏，自小生长在边塞多民族聚居的地区，广泛吸收汉、蒙古、藏文化，多才多艺、允文允武。她虽然已婚有孕，但闻说皇帝召见，却也有别攀高枝、贵为妃嫔的意愿。那一天，她精心打扮，戎装佩剑前来朝见。正德看见这个威武而妖媚的红颜女子，大感新奇，特准她带剑伺候。正德命她献演歌舞，马氏并无丝毫羞怯，落落大方地解除佩剑，换上长袖女袍，腰缠金黄色彩带，手抱马头琴，奏弹歌唱的却是边塞情歌。歌词内容是一个多情的公主，正在怀念率师征战在外的情郎，表达出缠绵悱恻的至爱恋情。真是“临风一曲最妖娆，唱得行云且住”。正德听得神魂颠倒，似乎自己就是那个出征在外，受闺中人深情眷恋和祝福的将军。歌罢，马氏又遵命翩然起舞，只见她舞姿妖柔婀娜，绰约多姿，恍似降入凡尘的仙女，加以雾鬓云鬟，明眸浅笑，更勾引得正德心痒难禁。当日便命侍寝，真是如鱼得水，即下令将马昂的妹妹载回京师豹房，万千宠爱在一身。这一来，失职“罢闲”的军官马昂也平步登天，以皇舅身份被越级授予后军都督府右都督之职，成为二品高官。
马氏在定情之际，并不隐瞒自己已婚毕氏，而且怀有身孕的事实。想不到正德根本不在意这些世俗伦理，更不在乎血缘和贞操，一切只求开心满足，他竟然嬉皮笑脸地说：“这有什么关系？臣子的老婆就不应该奉献朕躬，以表忠心诚笃吗？至于有了胎孕，朕还不是白捡了一个儿子，占了便宜吗？卿且宽心勿虑，加意伺候朕就好了！”
马氏忙将谕旨传出给马昂，兄妹二人心中算是一块石头落了地，一意享受富贵荣华。
孰料，皇帝不计较，群臣却在意，认为这是荒唐淫乱，关系天家血脉的大丑闻。他们一致指出，皇帝岂能强夺臣妻，焉有以天子之尊，置国法祖制于不顾，娶入再醮已孕之妇？他们连上奏章，言词激切地将马氏指斥为“祸水”，又严正诘问，马氏肚子里这个不三不四的胎儿，一旦出生，是具有天赋身份的皇子？还是夹带而来的杂种？他们稽考前代史事，列举吕不韦献“有娠之妾”给秦庄襄王，黄歇进“已娠之女”于楚孝烈王，都是暗藏巨大的政治阴谋，而又终酿灾祸的事实，认为夺嗣可危，吁请正德引以为鉴。有些人更从必须紧急挽回当前危机，防止外戚擅权立论，说“马姬专幸于内，（马）昂等树威于外，弛张予夺，渐出其手，一旦祸机爆发，天下将难以收拾”，要求正德立即放逐马氏兄妹，将心怀叵测，无耻卖妹求荣的马昂交付法司审判。这些谏言尽管言词激烈，反复陈说利害，但正德却是充耳不听，反感大骂：“这些迂腐混蛋一嘴猪毛，是说不上人话的。朕和什么女人睡觉，干他们屁事？又来唠叨未完，讨厌至极！”
正德又着内侍传谕：“宫闱内事，朕自有权衡。如再有以危言哗众的，重杖不贷！”
正德另一个受宠女嬖叫王满堂，是北直隶霸州民人王智的女儿，生长得非常漂亮，头脑又灵活，当地人传诵说：“霸州一枝花，长在王智家。皇上选妃子，当然就是她。”王满堂听到这些传言，便痴心沉迷，以王妃自居。正德二年，她曾被选拔参加过一次秀女预选，由于自视甚高，以为必得，不肯向主持选拔的内侍和地方官行贿，因此落选。满堂受此刺激，神经有些失常。她日夜梦想，总要嫁给一个出类拔萃，能够称孤道寡的人。正在此时，江湖术士段鋹正在利用道教中的偏门歪说，扯起“大顺平定”的黑幡，宣扬“天道已变，五行中以金克木，段为金，朱为木，朱家气数已颓尽，段氏金长坐皇廷，义信男女来结拜，封王赐爵共荣华”，居然纠集了上万人。段也将自制的皇冠龙袍披戴起来，在北直隶和山东一带活动。声势日大，居然称孤道寡，自称“平顺大帝”，分设丞相、元帅等官。段鋹在当游方道士时，就已经垂涎王满堂是霸州第一美人，举事后便派人到霸州册封王满堂为贵妃，携带她从霸州转进到山东峄县等处。王满堂也心满意足，认为自己天命宫中、贵为妃子并非虚言，不过嫁的不是朱皇帝，而是段皇帝。
不料，段鋹到底势孤力薄，经不起明朝派大将仇钺率领大军来剿灭。刚一接战，段氏乌合之众便全军覆灭，段鋹以及贵妃王满堂，一应伪丞相、元帅等都被擒掳，打入囚车，未满百日的皇帝梦和贵妃梦完全泡汤。段鋹、王满堂及诸文武大臣均被判凌迟处死。想不到，正要对绑赴法场的王满堂行刑的前一刻，一个钦差内侍从北京乘快马飞驰而来，赶到刑场，大呼：“刀下留人！”紧急传下旨意，谕曰：“犯妇王满堂立即开释，派专人保护，送入豹房。”仇钺接旨，哪敢怠慢，急忙给王满堂卸下枷铐，脱下待决囚服，请她更衣沐浴，移住上房，待如贵宾，然后恭送上轿赴京，派人沿途小心伺候。
原来正德早就听说霸州有一绝色美人，芳名叫作王满堂，想不到正要派内侍将她征召进豹房时，却听到美人已被夺爱，归属了段术士，亦即扯旗造反的“平顺大帝”段鋹。在女人问题上，正德久已习惯于有求必应，逢索必得，对于失去王满堂，实在愤怒不堪。当知道仇钺已剿平段氏，擒获首要后，他的妒恨之心和好胜脾气合并发作，急急下檄索回王满堂归自己享用。他认为，只有这样，才算是取得平叛的完全胜利。
正德初见押送到来的王满堂，见她恓惶畏惧的样子，确实另具风韵。王满堂遍身战栗，两行清泪，梨花带雨，早就引发了正德不同寻常的情欲。他带着胜利的傲情和失而复得的喜悦，一把拉起王满堂，厉声问道：“你知道朕是何人？”
“是真命天子，是大明朝的朱皇帝。”
“那段鋹呢？”
“他是称兵作乱，万恶不赦的草头皇帝。”
“你是愿意和草头皇帝段鋹一齐受刑，共赴阴曹呢，还是愿意伺候朕？”
王满堂是何等聪明的女子，她知道正德并没有杀害自己的意思，便噗地跪伏地下，不断磕头，娇声呼救：“犯妇王氏，甘愿伺候皇上，甘愿以身赎罪，永为皇上的奴婢。万望皇上开恩！”
正德听到王满堂这一片哀恳陈词，特别是对于“甘愿以身赎罪”这句话，更是悦耳，甚为欢心。这个曾被叛逆首领抢占过的娇俏美人，现在正跪伏在自己面前，啼泣求生，并且表示要献身于己，不但满足了正德久已爱慕的好色之心，更满足了他的虚骄好胜。已经碎尸万段、焚骨扬灰的狗才段鋹，你能夺去我的美人吗？他不管内侍和禁卒在旁，也不在乎失去威仪，跳下御座，一把将王满堂拥入怀中，咬着她的耳朵，哄着说：“亲亲，朕想你几年了，朕恕你无罪了。”
王满堂自少仰慕荣华，又在段鋹小朝廷混过一些日子，极知妖媚取宠的诀窍。她欣幸自己曾失足贼巢的经历，在正德这里，不但不是难以洗脱的污垢，反而是可以邀取更大宠幸的本钱。当她侍寝时，每乘正德情急之际，总是在喘息呻吟之外，再如娇如嗔如悔如怨地嗲声念叨说：“犯妇在献身赎罪了，是在献身伺候皇上哩！”“犯妇知罪啦，犯妇知罪啦！在任从皇上细剁慢剐啦！”这极富挑逗意味的床上台词，更令正德大为兴奋，龙颜大悦。
群臣知道正德纳取了叛乱首领的老婆作为新宠，大为惊异，纷纷上奏谏阻，认为“与贼妇连衾共枕，难防不测之忧”，请求立即逐出法办。正德不但拒谏不听，反而自恃有理，连声斥骂：这些死不了的迂奴才，他们不懂人情，不懂道理，更不知国史为何物，枉为翰林和御史，难道不知道我朝太祖高皇帝在剿平伪汉陈友谅之后，就将陈友谅的宠姬美妾，逐个召入侍寝，以发扬武德弘烈吗？大英雄自有本色，女人不过是掳获之物，皇帝不享用，难道要归叛人贼首享用？这些迂腐奴才老劝说要朕遵守祖德祖制，朕今日就是身体力行，效学太祖当时的大智大勇，纳宠于贼穴之中，夺伪妃为我所玩，有什么不德之处？有什么不测之忧？不论何人，如敢再危言耸听，再来干扰，就是蔑弃祖制，就是侮辱太祖的功业，就是大不敬的死罪！再有议论的，一概绑赴太庙，在太祖神位前重杖一百，发配远恶边塞！