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18│歪批│ 八戒登场,西游路上的儿女情长(1 / 1)


天下的故事都是人编出来的,只是巧妙程度不同而已。

唐僧取经这一路不容易,不是有这么一句老话叫“路过了九九八十一难”嘛,总之是各路妖精都动着妖脑想要吃唐僧,但他每次也都没死。当然了,这个故事也不需要唐僧去死,因为他死了,这个故事就不存在了。

过去有一个词叫“王者不死”,不知有没有哪位读者听过这个词。比如说刘邦,就是“王者不死”的典型。刘邦的军事能力跟项羽实在没法比,彭城之战刘邦几乎全军覆没,马上就让项羽给抓住了。后来刚好强台风来了,天昏地暗,这才让刘邦躲过一劫,这个简直比鸿门宴还凶险。实际上刘邦只比秦始皇小3岁,他47岁的时候,才只当上一个小小的亭长,但他这一辈子都跟传奇一样,就是所谓的王者不死。

曾经有一个大玄学家李淳风说过这么一句话,“王者不死,徒多杀无辜”,意思就是说命中注定要做皇帝的人,你是杀不死他的。那会儿,李君羡就是因为说了类似的话死的。当时太白星屡现于白昼,史官占卜都认为是女皇要登基了,民间也有谣传说女皇武王将拥天下,李世民对这件事儿深恶痛绝,因为这个说起来太不好听了。有一次宫廷宴请诸位武官,李世民就要求大家行酒令,让他们说自己都叫什么小名,其中李君羡就说,他的小名叫五娘子。

李世民听到之后一惊,心说:“哎呀,怎么会叫这个名字呢?”当时他心里边就想,之前这算卦的跟我说过,女皇登基,而且民间也有女皇武王有天下一说,再想想李君羡这小名叫五娘子,肯定是有其他意思,于是就把李君羡给杀了。从那天众武官吃饭开始,到最后李君羡被杀,前后还不到一个月的时间。这就说明了武则天是王者不死,因为有人替她死了。武则天本人就在后宫待着,她没事儿,李君羡却被杀了,这难道不是王者不死吗?

李世民也曾经遇见过这种事情,一次他被人围困在雀鼠谷,好家伙,自己和手下一个兵睡着了,敌兵都快围上来了,突然来了一条蛇,正在追老鼠,一下给这个兵弄醒了,他这才赶紧唤醒李世民,杀出了重围,要不然这次就死定了,这也是一个“王者不死”的故事。所以很多事情,它不是一两句话能说清楚的,就跟唐僧似的,唐僧也不能死,他一死《西游记》的故事就说不下去了。

唐僧收了沙和尚之后,继续往前走,到了前面一个叫黄风山的地方。黄风山这个地方号称三绝。山高、洞深、路险,这就叫三绝。山前山后山左山右,反正没人敢过来。在山的东边有个人叫刘太公,刘太公有个闺女叫刘大姐。原文也确实省心,连名字都懒得起,就说刘大姐长得特好看。这山里有一个妖精叫银额将军,要把这刘大姐弄走,想跟她好好过日子,却没想到孙悟空去了之后,把这银额将军给杀了。杨版《西游记》,其实它的故事并不是特别复杂。过了这黄风山之后,前面就遇见了红孩儿。遇见红孩儿的情节跟吴版确实是不一样。这一段说的就是一小孩儿迷路了,唐僧就让徒弟孙悟空去背他。结果孙悟空一背,居然背不动。孙悟空就说:“这孩子不是个好玩意儿。”孙悟空为什么这么说呢?因为他被压在山下,纵身一跳都能跳出来,结果这么点儿一小孩儿,他居然背不动,那这小孩儿只能是个妖怪。

果然,后来观音出现,说这小孩儿确实是妖怪,他的母亲叫鬼子母,他叫爱奴儿。观世音本来已经准备去捉拿这个小孩儿了,用钵盂扣上,七天就能把他化为黄水,但爱奴儿的母亲无论如何都要救自己的孩子,最后就只能先收他的母亲。整个红孩儿的故事,杨先生就是这么处理的,简单铺垫了这么两个妖怪。之后唐僧再往前走,终于遇到了猪八戒!其实在这个故事里,猪不戒出场的时候,这故事都说了快三分之二了。故事里还有一个挺有人情味儿的东西,就是唐僧师徒走到了猪八戒所住的这个地方,孙悟空就跟唐僧说:“师父,这个地界是火轮金鼎国,也就是徒弟我的老丈人家。”之前咱们就说到过,金鼎国国王的闺女让孙悟空给弄走了,而猪八戒住的这个地方就是火轮金鼎国。这里边介绍猪八戒的时候说,他是摩利支天部下边的御车将军,在这里叫黑风大王,很是厉害,几乎没人敢惹他。关于他娶妻这一段,故事性也挺强。山的西南方五十里地以外,有个地方叫裴家庄,裴家庄的裴太公有一闺女叫海棠,就是吴承恩版里的高小姐,她原本被许配给北山朱太公家的儿子,但是这个朱家突然就穷了,裴家就打算毁了这门亲事,海棠却愿意嫁给朱公子,而且夜夜焚香祷告,就想跟朱公子见个面,你看这事儿给闹的!这个消息后来被猪八戒知道了,这裴海棠姑娘长得也俊,每日焚香祷告要与朱郎相见,但朱郎又胆小,猪八戒就想干脆自己变成朱郎去找她吧。

于是猪八戒自己变成朱郎,又把朱郎变成蟑螂,就在那儿给踩死了,唉!之后的事情就不用多说了,猪八戒直接把裴小姐给掳走了,后边才是孙悟空他们来收猪八戒。收猪八戒的过程,孙悟空自己并没有用太大的功力,为什么呢?因为猪八戒一上来就说,自己什么都不怕,唯独怕被狗咬。所以,最后是杨二郎带着哮天犬过来,咬住了猪八戒,大伙儿才把猪八戒给收了。

到现在为止,师徒四人总算是凑齐了,但过了黑风山,可不是高老庄。这个地儿叫女人国,注意,不是女儿国,而是女人国。这一整个国家里都没有男的,每当月满的时候,也就是月亮圆的时候,想要生孩子的女人都要到井那儿去照一照,照一下就能怀孕生孩子了。快到女人国的时候,唐僧做了个梦,梦见韦陀尊者来报说:“有一场魔障来也。”就算韦陀尊者把这个预言告诉了唐僧,他也还是得去,不去不行,因为他要去女人国给通关文牒盖章,盖好了章才能继续往前走。唐僧就去见了女人国的女王,女王很大胆,直接就扯住了唐僧。关于女王扯唐僧这个情节,元杂剧确实写得很有意思。女王扯住唐僧,跟他说:“我和你成亲结为夫妻,你则今日就做国王如何?”意思就是你要是同意,我就嫁给你,今儿你就是国王了,你看怎么样?女王还说:“香馥郁销金帐,光灿烂白象床,俺两个破题儿待弄玉偷香。听得说天地阴阳,自有纲常,人伦上下,不可孤孀。俺这里天生阴地无阳长,你何辜不近好婆娘?”

听她这么说,就知道唐僧肯定是不答应的,在原文里边,这个戏剧冲突的可笑之处,就在于在唐僧拒绝了之后,孙悟空想跟其他的女人亲近一下,可是到了女人跟前的时候,他脑袋上的铁箍一下子就往上箍紧了,孙悟空很难受,所以最后这事儿没成。但是猪八戒与沙和尚休息得很好,好像最后成功了。到后来,韦陀尊者奉观音的法旨,把唐僧给救出来了,师徒四人再往前走,就到了火焰山。谁都知道这火焰山是铁扇公主的地方,但是这个元杂剧里边没有牛魔王,就是单独这么一个铁扇公主,还说她是风部下的祖师,凡是刮风这类的神仙都归她管。她为什么要在这个地方当公主?因为她早先是在天上负责刮风,“为带酒与王母相争,反却天宫”!就是说,她之前在天上当神仙的时候,不知什么时候跟王母一起喝酒,喝多了,咱也不知道神仙喝的酒是多少度的,反正喝到最后,酒上头了,跟王母矫情起来,说:“我不干了,我走了!”

铁扇公主从王母那儿出来之后,就来到这火焰山定居了,她使一把一千多斤重的铁扇子,扇子上边总共有二十四股,就是按一年二十四节气编的,扇一下就起风,扇两下就下雨,扇三下火就灭了。火焰山的火灭了之后才可通行,这听起来还挺好玩儿的。孙悟空还找了当地的山神土地,说:“你们都出来吧!”山神土地就都出来了,见了孙悟空说:“哎哟!大圣在这了儿呀,找我们有什么事儿?”悟空就问:“我想问你们点儿事儿,说这儿有个铁扇公主,几人过日子啊?”山神土地就回答说:“就她自己一个人。”孙悟空听了之后说:“好,我要是去找她结婚,你说她会愿意吗?”原文上孙悟空是这么说的:“我找她去,她肯否啊?”山神土地就说了一个字:“肯。”悟空又问:“你怎么确定她会这么痛快地答应我呢?”山神土地说:“她也不挑,反正是人就行。”

要是从这个角度出发,就能琢磨出来,没有了牛魔王,铁扇公主一个人过日子,估计也挺难熬的。孙悟空就去找铁扇公主了,到了那儿,俩人三说五说的,反正最后肯定是没好成,而且孙悟空还被铁扇公主的扇子扇跑了。孙悟空没办法,只能去找观世音菩萨。菩萨找了雷公、电母、风伯和雨师,以及二十八星宿里边带“水”字的各路神仙,还有水部神通来帮忙,因为水能灭火,所以就把整座火焰山给浇灭了,省得后人受苦。特别简单地就把这个事儿处理完了。

唐僧师徒再往前走就到了天竺国。到了天竺国这里,很快就能见到佛祖,就能取到经了。吴承恩先生的版本里,到天竺挺复杂的,元杂剧里到天竺国的过程相对比较简单,但到了这里之后,有一点可能别人就想不到了,那就是孙悟空、猪八戒和沙和尚,这三个徒弟在此地成了正果。什么叫成正果呢?就是这几个人在这里圆寂了,也就是死在这里了。三个徒弟不但都圆寂了,唐僧还给他们做把火,念了几句话:“四个西行一个归,三个解脱是和非。老僧独往中原去,急急回来采紫薇。”唐僧说了这么四句话之后,师徒之间的故事就算是完了。之后唐僧单独去见了佛祖,取了经,佛祖又安排人陪着他一起送佛经,回到了东土,整个元杂剧实际上就这么简单。

其实这些年来,我们在戏剧舞台上与评书中,聊到的有关《西游记》的故事,真的不少。说书的时候,通常只有一个人说。在戏剧的舞台上,《西游记》的故事被演绎成很多版本,像《西游后传》,还有长年只唱一出《西游记》的剧团,当然过去有很多这样的剧团,比如上海的张一鹏先生、京剧小王桂卿先生,家里边都是专门唱《西游记》的世家。张家唱《西游记》,一个剧场唱了十年八年,就单唱《西游记》一出戏,非常好。一般在舞台上,武生扮演孙悟空,小花脸扮演猪八戒,还分黑猪和白猪两种,黑猪脸上是黑的,有的带着脸子,白猪就是重新设计的版本,跟原来传统戏剧里的不大一样,显得更加可爱,很萌的那种状态,挺好的。

我也很喜欢《西游记》这个故事,因为整个故事情节跌宕起伏,但就是这个故事不大好说,因为这里边的每一个人物的设定,前面勾着后边,如果说要把故事大拆大改,像我们之前那个拆法,其实就跟《西游记》没有太大的关系了。我说的那里边有很多《南游记》里的东西,也有唐三藏西行取经、唐僧施化的东西,还有跟民间传说和很多老艺人说的不一样的东西,我个人觉得还是挺有特点的,因为本身《西游记》这个故事也不是一个人设计出来的,就跟当初我们学说《三侠剑》的时候一样。

我小时候学说书,一般情况下,《三侠剑》都是按照传统版本来学的,但我们学的时候,已经有老先生在说《三侠剑后传》了。总而言之,天下的故事都是人编出来的,只是巧妙程度不同而已。当然,我还是很希望有机会能够把大段的《西游记》给大伙儿再念叨念叨,我挺愿意做一些让各位开心的事情。

希望在不久的将来,我能让各位听到一个不一样的《西游记》。


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