［原文］
〔经〕十有四年春，意如至自晋。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒②。冬，莒杀其公子意恢。
［原文］
〔传〕十四年春，意如至自晋，尊晋罪已也。尊晋罪已，礼也。南蒯之将叛也，盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：“臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟。”许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟，遂动南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今。三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲?请送子。”请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰：“叛夫!”对曰：“臣欲张②公室也。”子韩皙③曰：“家臣而欲张公室，罪莫大焉!”司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘④，且抚其民；分贫振穷，长孤幼，养老疾，收介特⑤，救灾患；宥⑥孤寡，赦罪戾，诘⑦奸慝，举淹滞⑧；礼新，叙旧，禄勋，合亲，任良，物官⑨，使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师；礼也。
秋八月，莒著丘公卒。郊公不，国人弗顺，欲立著丘公之弟庚(与)〔舆〕。蒲余侯恶公子意恢而善于庚(与)［舆］，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因蒲余侯而与之谋，曰：“尔希意恢，我出君而纳庚(与)〔舆〕。”许之。楚令尹子旗有德于王，不知度，与养氏比而求无厌。王患之。九月甲午，楚子杀斗成然而灭养氏之族。使斗辛居郧，以无忘旧勋。
冬十二月，蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚(与)〔舆〕于齐，齐隰党、公子送之，有赂田。晋刑侯与雍子争田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪刑侯。刑侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向，叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱，刑侯专杀，其罪一也。已恶而掠美为昏，贪以败官为墨杀人不忌为贼。《夏书》曰：‘昏、墨、贼、杀。’皋陶之刑也。请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。仲尼曰：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲。三数叔鱼之恶，不为末减，(曰)〔由〕义也夫，可谓直矣!平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利。杀亲益荣，犹义也夫。”
［注释］
叛夫：叛徒。②张：加强。③子韩皙：齐大夫。④简：选练。上国：在国都之西。宗丘：楚地名，在今湖北归县境。⑤收介特：收容单身汉。⑥宥：宽缓其赋税。⑦诘：禁治。⑧淹滞：沉沦下位的人才。⑨任良物官：任用贤良，物色官吏。蒲余侯：莒大夫。甲午：三日。：晋邢侯邑名。鬻狱：卖法。已恶而掠美为昏：已有罪恶反而掠取他人之美就是昏乱。此指雍子。贪以败官为墨：贪婪而败坏官职就是不干净。此指叔鱼。杀人不忌为贼：杀人而无所顾忌就是残暴。此指邢侯。古之遗直也：古代遗留的正直作风。不为末减：一点不减轻。
［译文］
鲁昭公十四年春季，季平子从晋国回到鲁国，《春秋》如此记录是尊重晋国而归罪本国。尊重晋国归罪本国，这是合于礼的。南蒯将要叛变的时候，跟费地人结盟。司徒老祁、虑癸假装生病，派人向南蒯请求说：“下臣愿意接受盟约不过疾病发作，如果托君主的福不死，请等病好转再结盟。”南蒯同意了。这两人趁民众想要背叛南蒯的机会，请求让百姓前来朝见而结盟。于是劫持南蒯说：“下臣们没有忘掉他们的君主，只是害怕您到如今，服从您的命令三年了。您要是不考虑，费邑人不忍心他们的君主。将不再恐惧您了。您什么地方不能满足欲望呢?请让我们把您送走吧!”南蒯请求给五天期限，于是逃跑到齐国。南蒯侍奉齐景公喝酒，齐景公讲：“叛徒!”南蒯答复说：“下臣想要扩大公室势力啊!”子韩皙说：“作为家臣却希望扩大公室势力，过错没有比这大的了。”司徒老祁、虑癸前去把费邑归还鲁国，齐景公让鲍文子来交还费邑。
夏季，楚平王派然丹在宗丘选拔检阅西部地区的部队，而且安抚那里的民众。施予救济贫困，抚育幼小孤儿，奉养老弱病残，收容单身百姓，救助受灾人家，免除鳏夫寡妇的赋税，赦免罪人的刑罚，追究查办奸恶，推举埋没的人才，礼待新人，安排旧人，奖励功勋，合好亲族，任命贤良，物色官员。派屈罢到召陵选拔检阅东部地区的军队，做法也跟西部相同，与四边接壤的领国友好，让民众休养生息五年，而后再用兵，这是合乎礼仪的。
秋八月，莒国著丘公死了。儿子郊公不悲伤。国内百姓不顺从他，想要立著丘公的弟弟庚舆。蒲余侯厌恶公子意恢而喜欢庚舆，郊公厌恶公子铎而与意恢相好，公子铎利用蒲余侯而和他商议说：“你杀死意恢，我赶走国君而接纳庚舆。”蒲余侯同意了他。楚国的令尹子旗对楚平王有恩，而不晓得限度，跟养氏勾结，贪求索取没有满足。楚平王对此很担忧。九月初三日，楚平王杀死子旗，灭除养氏家族。让子旗的儿子斗辛住在郧地，以示不忘掉他父亲过去的功勋。
冬十二月，蒲余侯兹夫杀了莒国的公子意恢，郊公逃跑到齐国。公子铎从齐国接回庚舆，齐国的隰党、公子送他们，莒国有土田交给齐国。晋国的邢侯跟雍子抢夺地土田，调解很久都没有结果。士景伯去了楚国，叔鱼代理他的法官职务。韩宣子命令他审理旧案，罪过在雍子一方。雍子把他的女儿嫁给叔鱼，叔鱼判定邢侯有罪。邢侯生气，在朝廷上杀死叔鱼和雍子。韩宣子向叔向询问怎样定他们的罪，叔向说：“三个人罪行一样，活着的杀了而后陈尸，死了的暴露尸体就行了。雍子晓得自己的罪过，却用贿赂的手段换取胜诉；叔鱼呢，接受贿赂而徇私枉法；邢侯则擅自杀人，他们的罪行是相同的。自己丑恶却掠取美名称为昏乱，贪婪而败坏职守称为污秽，杀人没有畏惧称为残酷。《夏书》说：‘昏乱、污秽、残酷的人，处死。’这是皋陶的刑法，请依从。”于是杀死邢侯陈尸，把雍子跟叔鱼的尸体暴露在集市上。孔子讲：“叔向，继承了古代遗留的正直作风。治理国家，掌握刑法，不庇佑亲人。三次列数叔鱼的罪恶，不给他减轻，是出于道义啊，能说是正直了!平丘的盟会，指出他的贪财，以宽恕卫国，晋国做到了不残暴。让鲁国的季孙意如回国，列举他的期诈，以宽恕鲁国，晋国做到了不欺凌。邢侯这次案件，说明他的贪婪，而让法律公正，晋国做到了不偏颇。三次讲话而免除了三次恶政，增加了三项好的政绩，杀死亲人增加了荣誉，是出于道义啊!”