有人说：莽莽昆仑山，处处有神仙。
此话有理，也无理。昆仑山莽莽苍苍，横贯中华大地的西部，高处近日连月，琼雪冰川；低处丛林似海，奇峰异洞。这样的奇境妙地，怎会没有神仙？
这人间真有神仙？
可以说有，也可以说没有。说有，是因为人类的文明智慧有个发展过程。早期，人们对事物本质与自然规律欠缺认识，自然就用“神仙”观点去解释那些未知的事物。说没有神仙，那是历代人有了不同的科学知识，可以用科学来解释自然界的各种现象，于是说：人间哪里有什么神仙！
如果说，我们只是把那些知识渊博的先知先觉、智者学人当成神仙的话，那自然另当别论了。
另外，我们也不要把昆仑山与现实世界的那座昆仑山等同起来。因为，在古人心目中，还有一座想象的、浮于幻梦中的昆仑山。《史记》说：“昆仑其高二千五百余里，日月相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”此为西昆仑。还有东南方的昆仑，《水经注》说：“东海方丈，亦有昆仑之称。”
因此，古人说：“高山皆得名之。”
既然，高山都有可能叫昆仑山，那我们现在所讲的昆仑山只是指处于中原大地的那座奇峰连绵而又山清水秀的山。这山的中心部分是莲花山。莲花山山体高耸，直插云霄。它的顶部分出枝杈，像一瓣瓣莲花花瓣，煞是壮观。
在这朵形似莲花的花蕊的那个部分，有一处山洞。山洞洞口呈方形，两侧石柱对称，石柱上仿佛有两条巨龙攀缘。进入洞门，即是大厅。大厅里并不阴暗，几缕从山缝窟隙射进的阳光，仿佛几条光柱斜卧在空中，更显出大厅的肃穆和神秘。大厅后的石屏风挡住了深不可测的穴道，一股股钻入骨髓的冷风不时地“嗖嗖”吹过。
这就是昆仑山最有名的玉虚宫。
玉虚宫主人名叫元始天尊。元始天尊生于何年何地，谁也说不清楚。他鹤发童颜，白眉白须，是一个地道的仙翁神叟。但如若转过身去，戴上帽子，只看他那副筋骨，又都会说他是个小伙子！
有人曾试探着询问元始天尊：“天尊师父，敢问您今年高寿？”
元始天尊哈哈一笑，反问：“你是问我的年龄？”
“是。”
天尊点点头，微微闭上双眼，不快不慢地答道：“若问我年龄，我也说不清。生死交错在，无年亦无龄。”
于是，人们就纷纷猜测：有人说，天尊已经五百岁啦；有人说，他何止五百，起码也有一千二百岁；还有人说，他三千多岁了……
元始天尊有许多徒弟。他教徒弟们如何看待世界、如何对待人生、如何处世为人、如何分辨丑恶、如何评说自己。
天近傍晚，火热火热的太阳渐渐西沉，时隐时现在西边的山峰之间。西边天空散布着淡淡的灰黑与白色的云，云在阳光的照射下，变成了极富层次的如锦缎织就的风景画，幅幅均镶着华丽的金边。那阳光透过云朵，射向远处，成了诱人遐思的晚霞。
元始天尊打坐在状似莲花的座台上，当晚霞突然透过侧壁的一个孔洞射进宫中时，他的眼睛睁开了。他稍一收腹，深深吸了一口气，并将其送入丹田，然后轻轻说了声：“起！”
只听“嗖”的一声，天尊腾空跃起，仿佛在空中翻了一个跟头，眨眼间，他已离开莲花座台，站在了洞门外。
玉虚宫外，斜阳夕照，美极了！
左边是茫茫云海，那云海是万丈渊谷中的云雾的结合物，在渊谷中如同万马奔腾的大海。云海的对面是一座座直插云霄的山峰。山峰状态各异，有的如同尖刀，有的犹似宝剑，有的状如春笋，有的像朵荷花。右边是莲花峰的一处峡谷，一挂瀑布自上而下悬在绿茵茵的山体上，如同白绸在空中飘曳。瀑布的落地声与水流的撞击声，汇成了万马奔腾的声响。
玉虚宫的正前方是一块几十丈见方的石台，台的周围是在山缝中生长出来的一株株桃树、李树和杏树。桃树上结满了散发着诱人香味儿的大蜜桃。
元始天尊走到桃树前，望着那一只只已经熟了的桃子，说道：“桃、淘、咷、陶。”
话音刚落，他猛地转过身，对着峡谷深处喊：“贼头贼脑，偷看什么？你过来！”
峡谷口处有一块巨石，从巨石后跳出一个人来，个子不很高，却十分健壮，那宽肩厚胸，犹如一堵墙。令人惊奇的，是此人的头。那头向左侧歪着，下巴颏几乎是在左肩头的上方。原来，此人是个歪脖儿！
歪脖儿一纵双腿，跳到元始天尊面前，左腿一跪，说：“徒弟申公豹拜见师父。”
元始天尊问：“申公豹，你不在豹洞练功，到这里窥视我，是何意图？”
歪脖儿原来是天尊的徒弟，名叫申公豹。申公豹眼珠儿滴溜溜一转，说：“师父容禀。徒弟近闻天下大乱，东有东夷，西有岐山周族，各路诸侯蠢蠢欲动，天下不安，天子纣王寻求贤才，弟子有意下山，助纣王一臂之力，安定天下。只是意犹未定，不敢贸然禀报师父。今见师父望桃兴叹，窥视于此，望师父原谅！”
元始天尊微微点头，问：“你可听到我的话语？”
申公豹答：“听到了。我听师父念了四个字‘桃、淘、咷、陶’。只是不解其意，还望师父教诲！”
元始天尊想了一想，说：“你可知你师兄姜子牙现在何处？”
申公豹皱皱眉头，答道：“听说又到山下去了解民情去了。哼，什么了解民情，明明是——”说到这儿，申公豹打住了。
元始天尊问：“为何话讲半句？”
申公豹狡黠地一笑，说：“不是徒儿讲半句话，是徒儿不敢讲了。讲了，师父又会怪罪于我，说我背后讲师兄坏话。”
元始天尊说：“我何时怪罪过你！”
申公豹说：“师父忘了。前些日子，我说姜子牙偷穿徒儿鞋子，师父怪我冤枉了他。”
元始天尊说：“鞋子之事，姜子牙从你处拿去，事前未曾给你打过招呼，是他的疏忽。但拿鞋子之事，我与南极仙翁是知道的。南极仙翁的一个徒弟有事下山，没有鞋穿，派姜子牙去向你借，恰巧你不在山洞，事后又忘了告知于你，这你不能责怪师兄，若怪，就责怪师父我和南极仙翁好了。”
申公豹叹了口气，说：“嗐，反正师父总是向着姜子牙说话。不过既然师父说让我把话讲完，我就如实讲来，姜子牙下山所谓了解民情，我觉得，这是他不想跟师父练功修行了。一句话，他凡心不死，修炼不诚，当然也难成大器。”
元始天尊听后，哈哈笑了，说：“你说的也许不错。不过，我只同意你前一半的话，那就是你师兄确实心不在山、神不在仙，人间世界在他心中并未抹去。你后一半话，我不同意。什么叫大器？三百六十行，行行出人才。干一行，精一行，精于此道者，即为大器。话说回来，要下山的，并非姜子牙一人，你不也是口口声声要去帮助纣王吗！”
元始天尊的这一番话，说得申公豹脸一阵红一阵白，他不好意思地说：“总之，师父总是向着师兄说话。”
元始天尊摇摇头说：“不，不。天有天理，人有人情。白天黑夜，黑暗光明。向与不向，心中有秤。好了，你去为师父摘下两个熟透的桃儿。”
申公豹说声“遵命”，便跳到桃树跟前。他左看右看，选了一个黄中泛红的桃儿，伸手去摘。很怪，那桃儿像粘在枝儿上一样，硬是摘不下来。
奇怪！申公豹用两只手去摘，仍是摘不下来。有心扭断那挂桃的树枝，可又怕师父怪罪。
元始天尊走上前来，说：“还是我来吧。”说罢，伸出一只手，只轻轻一摘，桃儿就落进天尊手中。
元始天尊将那鲜灵灵散发着一股诱人香味儿的桃儿放在掌心，不住地赞叹道：“这桃不同一般。传说王母娘娘有蟠桃盛会，请各路神仙共享，讲得美妙极了。人们都说，我也是被邀请的嘉宾，因为吃了蟠桃，所以长生不老。其实呢，我哪里被邀过！我说我没有被邀请去享用蟠桃，你们总是不信，说是天尊不肯泄露天机。唉，人一入了迷，就解脱不出来了。要说蟠桃，我种的这个就是蟠桃。它依山傍水，吸天下之精气，汲山石之精髓，当然非同凡物。”
元始天尊说到这儿，忽然抬起头，侧耳倾听，问：“申公豹，可曾听到脚步之声？”
申公豹摇头说：“未曾听到。”
元始天尊说：“说雨来雨，说雷来雷。你师兄姜子牙来了。你登上山石远看东北方。”
申公豹完全相信师父的判断。因为他知道，元始天尊每日修炼气功，那双目能看到百尺外的蚊虫，那双耳能听见几里外的脚步声，还能分辨出不同的步幅和轻重。
申公豹一耸双脚，“嗖”地腾空跃起，跳到山石半腰，从山峰缝隙中望去，果然看到师兄姜子牙正快步走来。
姜子牙三十二岁上山拜元始天尊为师，学道，学天文，学地理，学兵法，学武艺，转眼间二十年了。
姜子牙，本姓姜。说起这姜姓，可有个来头。千百年来，人们都认为姜子牙从东北部的朝歌来到西部渭水，垂钓于磻溪，终于等来了周文王姬昌的赏识，为周朝的兴起出了大力，其原因是他对纣王的无道不满。这当然不假，但是还有一层原因，似乎人们并未提到，这就是，姜子牙的祖先与西周姬家有着亲缘关系。
姜子牙七岁的时候，他父亲姜台豆曾经讲了一个故事给他听。故事发生在遥远的古代，但却与他们姜家有关。
姜台豆经营着三十多亩桑田，那桑树长得十分繁茂。天色将晚，耕作完毕，他携着姜子牙的哥哥归来。母亲呼唤姜子牙：“尚儿，打水给爹爹、哥哥洗脸。”
姜尚十分听话，答应着，用一个硕大的瓦盆端来了清水。就在洗罢脸等待母亲做晚饭的这一间隙，父亲坐在一棵长满桑葚的树下，问：“尚儿，今天是否有人欺负你？”
姜子牙点点头答：“是。”
“谁欺负你？”哥哥问。
“仍是吕仁悔的儿子。”姜子牙说。
父亲皱着眉头，问：“他讲些什么？”
姜子牙想起白天受人辱骂，并且挨了一顿打，不由含着眼泪呜咽着说：“他先是骂我桑虫子，一家种桑没出息。然后又说他爹早晚要收了我们的桑田。他用土块打我，又用唾沫吐我，我忍无可忍，与他动了手脚。正在这时，吕仁悔带着几个衙役从旁路过，反咬一口，说我欺负他的儿子，让衙役打了我一顿。”
姜台豆听后，双手握拳，说：“可恶！可恶！小人得志，颠倒黑白。你可知道，这里的大片土地原本都是封给我们家族的？”
姜子牙吃惊地问：“真的如此？”
姜台豆点头说：“一点不假。说来话长啊！”
接着，父亲满怀激情地讲道：“很久很久以前，在大西北有两条大河。一条大河名叫姬水，一条大河名叫姜水。在这两条河的附近生息着两个部族，即姬族人和姜族人。后来，二族又各自出现了首领。姬族人的那个首领名字叫黄帝；姜族人的那个首领名字叫炎帝。”
姜子牙是个聪明的孩子，听到这儿，问：“爹爹，您是不是说，我们姜家是炎帝的子孙后代？”
姜台豆说：“是的，你说得对。听我继续讲下去。”
黄帝和炎帝率领各自的人马不断扩大地域。黄帝沿着偏北的路线东渡黄河，沿着中条山、太行山的山边，一直走到北部富饶的地带。炎帝呢，率领自己的部族稍稍向南，顺着渭水和黄河两岸，发展到了我们现在居住的地方。
后来，他们又各自建立了都城。炎帝的建在曲阜（今山东曲阜），黄帝的建在新郑（今河南新郑）。
炎帝和黄帝很能干，在他们管辖下，百姓都能安居乐业。这时，在南方有一伙人，首领名叫蚩尤。他十分勇猛，率领部下不断侵扰周围部族，也侵占了炎帝的地盘。他们抢掠屠杀，无恶不作，百姓叫苦连天。炎帝为了保卫土地，起兵抵抗，无奈蚩尤十分强悍，又有力敌万夫的勇将夸父辅助。他们发明了铜刀，锋利无比。每次交战，蚩尤总是身披斑斓虎皮，头戴双角铜盔，手执铜刀，宛如凶神恶煞。炎帝兵士用的多是石刀石斧，不消几合，就被杀得大败。炎帝无奈，只好将国都迁到涿鹿（今河北涿鹿）。炎帝联合了周围部落一齐向黄帝求救，黄帝慷慨应允，率兵士前来支援。
人们对黄帝说：“打败蚩尤，绝非易事，望大王三思。那蚩尤的兵士个个手执利刃，兽身妖面，别说交锋打仗，光吓就吓死人了！”
黄帝深入了解情况后，对众人说：“大家无须害怕。那蚩尤与兵士并非兽身妖面，他们只是戴面具、穿兽衣罢了。他们的兵器确实厉害，但也不是没有对策。我们只要不畏缩、不后退，团结起来，是一定会打败他的。”
黄帝与炎帝商议，终于想出了一个办法。他们捕获了许多熊、罴、虎、豹等猛兽，把它们囚禁起来。然后精选了一些胆大心细的兵士训练那些野兽。几个月以后，那些野兽居然能听从人们发出的信号，冲锋陷阵了。
一切准备停当，黄帝便调集军队，带了猛兽，在阪泉摆开了阵势。那些猛兽就埋伏在附近的森林中。
黄帝发出挑战。蚩尤早先连连得胜，根本不把黄帝放在眼里，便带了夸父，出来迎战。
蚩尤来到阵前，大声呼喊：“来者可是有熊氏黄帝？”
黄帝答道：“正是本人。你侵扰别族百姓，为非作歹，令人痛恨。我劝你改邪归正，退回你的属地。不然，我们将杀得你有来无回！”
蚩尤见黄帝高声斥责，早就大怒，便命令部下：“冲上去。我的将士，发挥手中神刀的威力，跟随夸父去活捉他们的首领！”
霎时，战地上响起了令人心惊胆战的奇特的呐喊声。喊声中，蚩尤的部队在夸父的率领下如同洪水一样，冲向黄帝的阵地。黄帝的部下看到蚩尤兵将个个相貌狰狞、装束诡异，本来就有几分畏惧，所以才一交战，就纷纷败退。
黄帝心中有数，看到兵败，也不阻拦。蚩尤看到黄帝兵败，哈哈大笑，不由放开喉咙高喊：“哈哈哈哈，瞧吧，他们兵败了！冲上去，杀死他们，一个也不要放掉！”
蚩尤指挥全军奋力追赶。追到藏有猛兽的树林时，黄帝下令：“众将士躲入林中，放出猛兽！”
一声信号，黄帝部下的勇将应龙驱赶着无数只猛兽冲出森林，直扑蚩尤的军队。那些经过驯服的虎、豹、熊、罴，前后整齐，进退有序，张牙舞爪，咆哮着，吼叫着，见了蚩尤的兵将就咬。冲在前头的蚩尤的兵士一个个被咬死咬伤，大军刹那间乱了阵脚，呼啦啦往后退去。这时，黄帝又命令：“勇士们，冲上去，打败蚩尤军！”
炎帝也命令部队：“蚩尤不可怕，他们已经逃跑了！冲上去，消灭他们，报仇雪恨！”
各路人马一齐向蚩尤部队冲杀过去，蚩尤见大势已去，只好招集残兵，后退到一处山谷中。第二天，不到拂晓，忽然大雨倾盆。大雨过后，满天雾瘴，竟然伸手不见五指。
有些心有余悸的黄帝兵士传言说：“不好啦，蚩尤使了妖术，大雾迷蒙，他要偷袭我们啦！”
妖术是假，偷袭是真。蚩尤确实抓住了这一机会，倾巢出动，偷袭黄帝部队。大雾中，蚩尤凭借熟悉地势，东闯西撞，企图冲乱黄帝部队。黄帝却并不慌乱，他说：“不要乱，我发明了指南车，我们不会迷失方向。各路将士，听我调动。”
几经追赶，两军主力在涿鹿相遇。拼杀开始了，杀声震天，黄帝与炎帝的部队越战越勇。蚩尤见军心涣散，只好冲出重围，落荒而逃。不知跑了多少路，到了中冀地方，被黄帝与炎帝的部队追上、包围。炎帝对黄帝说：“蚩尤虽为非作歹，但他豪爽，敢作敢为，不惧困难。若能招降，他只要改邪归正，我们便当重用。”
黄帝点头说：“你说得很对，但愿如此！”
于是，炎帝喊话说：“蚩尤听着，你若改过，我们欢迎你归降。希望你能三思！”
蚩尤听后，哈哈大笑，说：“我已三思，蚩尤宁死不降！”说罢，他扔掉武器，猛地撞向山石，顿时脑浆迸飞，一命归天。那山石被撞得坍塌下来，埋葬了他的尸体。
…………
姜子牙听父亲讲到这里，眼眶里含着热泪，轻声问：“爹爹，您是说蚩尤死了？”
姜台豆答道：“死了。死得悲壮！”
姜子牙叹了口气，说：“他要能改过自新就好了。”
姜台豆也叹了口气，说：“是呀是呀。我讲的故事的要点是，自从炎黄两帝打败了蚩尤后，就平定了东到东海、南到长江、西到崆峒（今甘肃）、北到山戎的大片地方。他们将有功之臣派封各地，炎帝派了姜氏来到吕地，这姜氏就是我们的祖先。这吕地原是我们宗族的封地啊！”
姜子牙恍然大悟，说：“我明白了。爹爹在我的名册上有时写成吕尚就是这个原因。那为什么，现在我们只剩下了几十亩桑田，这大片地方要归吕仁悔管辖了呢？”
姜台豆脸上流露出一丝悲哀，缓慢地说：“这怪你爷爷无能，又犯了王法，封地才被人夺去。”
这时，姜子牙的哥哥插嘴问：“爹，我听说西部岐山的周族人这些年已发达起来。周族人是尧帝、舜帝时周弃的后代，姓姬。这弃的母亲也姓姜。”
这是姜子牙第一次听说，在西部岐山有周原土地，周原上居住着周族人，而周族人的始祖母也姓姜。
姜台豆想了一想，点着头说：“的确如此。据说，弃的母亲姜嫄是有邰氏的女儿，有邰氏居住在武功一带（今陕西武功）。有一天，姜嫄打扮得漂漂亮亮，到野外游玩。忽然，她看见地上有一个挺大挺大的脚印。她很好奇，就将自己的脚也踏在那脚印上，比比谁大谁小。当然那脚印比她的脚大多了。就在她的脚踩上那脚印的时候，只觉得心头一热，头也有些发晕。她急忙收回脚，跑回家中。从此，她觉得自己的身子起了变化，肚子渐渐大了起来，原来她怀了身孕。不久，就生了一个儿子。姜嫄觉得这个孩子来历不明，就将他丢弃在小巷口。奇怪的事情发生了，竟有牛羊去喂那小孩儿奶吃。姜嫄再把那孩子丢弃到丛林中。恰巧有人去丛林砍柴，就将那孩子拾了回来，还给了她。姜嫄叹了口气，又感到十分惊奇。她又试着把这孩子丢弃在冰冻的河面上，这回，她想，孩子必死无疑。过了几天，她去巡视，却见一只大鸟将翅膀垫在孩子身体底下，还喂他食吃。大鸟见姜嫄走来，猛地飞了起来。那孩子‘哇哇’地哭着，伸着小手，让她抱。姜嫄见了此景此情，心中不忍，便抱起了本想抛弃的儿子，痛哭起来。她决心养下这个孩子，并且给他起名叫弃。这弃从小就喜欢种麻、种庄稼，耕耘田地。后来，尧和舜都十分重视他，让他负责天下的农作物耕种，人们叫他后稷。后稷就是周族人的祖先。”
父亲讲的故事娓娓动听，姜子牙听得入了神，不由连声说：“啊！真有趣，真有趣！我知道了，我们姓姜，我们姜家有那么多故事——爹，再讲一个，再讲一个嘛——”
…………