玄奘在钵罗耶伽国打听好前往罗伐悉底国的道路怎么走，就想前往那里去寻访给孤独园的遗迹。钵罗耶伽国的僧人说：“如果要去的话，就要经过大森林，还要经过侨赏弥、卑索迦等几个国家。不但路途遥远，而且大森林里面还有许多的野兽和猛象，只有和许多人一起结伴才可以经过那里。”玄奘听了他们的话，就在这里又等了两天，但没有见有人要去那里，就说道：“我是为了前去瞻仰圣迹，怎么能怕路途遥远，以及野兽和猛象呢？我无心伤害它们，它们也不见得会伤害我。”于是，玄奘不再等候一同过大森林的人，而是自己带着小和尚从钵罗耶国出发了。
玄奘向西南方向走了几天，渐渐地快要进入了森林。这时，居住在森林外面林子里的居民，也劝玄奘多寻几个人结伴而行，不要这样人单势孤地冒险而进。林中的居民和玄奘走到树林深处时又说道：“我们找了好多人，结成大队，还带了猎杀的武器，但走到林中遇到那些野兽，还总是难以抵挡它们的伤害。而大师您现在空着手和一个小和尚，两个人怎么能够来冒这个险呢？”玄奘说道：“大概是因为人首先有了伤害野兽的心，野兽才会来伤害人。你们带了武器进入这个林中，林中的野兽怕你们猎杀它们，自然就来抵抗你们。如果我们没有伤害野兽之心，只管走我们的路，又和野兽有什么关系呢？”居民说道：“大师如果一定要只身前往，那一定要小心谨慎才好啊！白天倒是不会有什么危险的事情发生，但是到了夜晚就一定要小心了。最好是每到黄昏时，您就爬到大树上去休息，到第二天太阳出来的时候，再继续前行。这样比较安全一些，可以免除很多危险。”玄奘说道：“非常感谢您的指教，请您放心，我一定小心，不会被野兽伤害的。”说完之后，玄奘便向那个居民辞别前行了。
玄奘和小和尚又向前走了一会儿，果然遇到了很多小野兽，这些小野兽看上去非常驯服，它们也不害怕人，玄奘也不去惊扰它们。玄奘对小和尚说：“我们深入大森林里，所依恃的就是一颗不去伤害其他动物的心，这样才可以使它们不会加害于我们，才能够保护我们的安全。”过了一会儿，玄奘又对小和尚说：“我们只管走我们的路，千万不要去惊扰那些野兽。”小和尚说道：“师父说得很有道理，但是我们还是要小心防范那些野兽。如果我们遇到狼虎之类的凶猛野兽，那可就不是好玩的事了。师父，您看现在已经快到黄昏了，不如就在这里休息吧，我们也好吃些干粮。不瞒师父说，我肚子早就饿了。吃完我们就爬到树上去过夜，明天天亮再走。”玄奘说：“这样也好。”于是，他们两个人就在这里吃了一些干粮。
吃完以后，小和尚说道：“师父，我们可以爬到树上去休息了。”玄奘听后，却微笑着说：“我们爬到树上去休息，那么马怎么办呢？如果没有什么野兽来，我们是没有什么事情的。如果有野兽来，人爬到树上去，是没有危险了，但马是会被吃掉的。依我看，我们还是不要上树了。”小和尚听后，心里虽然不愿意，但是嘴上却也不敢再说什么了。
于是，玄奘和小和尚就在林中找了一处安全的地方，准备休息了。到了半夜，远处果然传来了野兽的号叫声，声音非常凄厉可怕，也不知道是什么野兽叫的。不过还好，叫声只是在很远的地方，野兽也并没有到这里来。这一夜还算是平安的过去了。
到了第二天，天色大亮之后，玄奘知道已经没有什么太大的危险了。刚想要起身坐起来，就听到旁边树上的叶子沙沙地响了起来，突然有一个东西从树上掉了下来。玄奘疑心可能会是猿猴之类的动物，便急忙回身看去，只见是小和尚从树上掉了下来。玄奘便知道是小和尚胆小，夜晚偷偷爬到了树上去了，这时不小心跌了下来。幸好地上长着很厚的草，小和尚才没有摔伤。玄奘急忙问道：“怎么样，摔伤了没有？”小和尚忙回答说：“没有，没有。”说时，小和尚已经爬了起来。玄奘道：“谁叫你半夜爬到树上去了，这不是庸人自扰吗？”于是，两个人收拾好行装，又向前赶路了。
走了一会儿，看到前面有一大群野象。小和尚说道：“师父，这些野象恐怕非常凶猛，可不比家里养的大象温驯。”玄奘指着野象群说道：“它们往那边走，我们往这边走，是不会和它们撞见的。你只管走路，不要再出声就好了。”小和尚听玄奘这样说，也就不敢再多说什么了。走了一段路之后，果然如玄奘所言，真是各走各的路，象群并没有过来。又走了一会儿，就再也看不到那些野象了。
一天又要过去了，傍晚时分，玄奘无意间发现了一个石洞。玄奘便想，在这个洞里过一晚倒是很不错的，因为这洞完全能够容下两个人和几匹马，而且洞门比较狭窄，非常容易防守。玄奘和小尚非常高兴，以为这一晚上可以放下心来舒舒服服地睡一觉了，不用再担心会有什么野兽来。
于是，玄奘和小和尚就在洞里面吃了一些干粮，另外又搬了许多大石头堵住了洞口，以防备野兽袭击。到了半夜，突然听到一阵野兽的吼叫声，把玄奘从睡梦中惊醒了。玄奘听出这是老虎的声音，这老虎又接连吼叫了几声。吼叫声停止后，又听得一阵狂风响起，仿佛在给老虎助威似的，把远近的树木吹得沙沙作响。此时，玄奘躺在石洞里面，觉得自己非常安全，并不害怕，认为就是老虎走到了洞门口，也没有什么关系，因为有大石头堵住了洞口，老虎无论如何是进不来的。于是，玄奘就渐渐地睡着了，不久也没有了什么声响。
又过了一会儿，只听得洞外又传来了狐狸的叫声。这叫声把小和尚惊醒了，小和尚就问玄奘道：“师父，您听到外面有野兽在叫吗？这好像是狐狸在叫吧？”玄奘道：“是狐狸在叫，不用这样大惊小怪。刚才老虎一直在洞门口叫呢，你没有听到吗？”小和尚吓了一跳，惊道：“刚才有老虎在外面叫吗？我什么也没有听见啊。”小和尚开始害怕起来了，心里已经非常慌乱，也不敢再多说话了。又过了一会儿，阳光渐渐从洞口的石缝处照射了进来。
天大亮之后，玄奘说：“天已经大亮了，不会再有什么危险了。我们起来赶紧赶路吧。”于是，两个人就起身把洞口的大石头搬开，走出洞口，只见在洞的外面有许多野兽的足迹，也分辨不出都是些什么野兽。就这样，玄奘和小和尚在森林中又走了一天，虽然也还是遇到过许多野兽，但都是各走各的路，谁也不去惊扰谁。
这几天玄奘所走过的地方，都是古树参天，藤萝缠绕，树阴蔽日，荆棘满路，草蔓深广。而这一天，道路却渐渐的宽广了起来，树木也渐渐的稀少了许多。玄奘便知道已经走到森林的边缘了，这一夜一定可以安安稳稳地过一晚，不用再担心有危险了。玄奘这样想着，心里暗自高兴了起来。小和尚见马上就要走出森林了，也非常快活。
黄昏的时候，玄奘他们在林中找到了一所破旧的茅草屋，虽然这所茅草屋已经没有人居住了，但还是一处很稳妥的地方，可以暂时安稳地住上一晚。玄奘知道从这里到人烟稠密的地方已经不远了。这一晚很平静。第二天，玄奘和小和尚上路后，走了半天的时间就遇到了行人。玄奘向行人打听道路，行人说：“今天晚上就可以走出森林，走出森林之后就到侨赏弥国了。”这一天的晚上，玄奘和小和尚借住在了一户农人的家里。
第二天，玄奘谢过农人，来到了侨赏弥国的境内。在这里，玄奘由那旁寺的僧人引道他们游览了城内的各个圣迹。这座城池有著名的世亲唯识论处，还有无著作显扬论处等遗迹。玄奘一一瞻仰，并顶礼膜拜。
玄奘在这里住了一些日子，就去了五百里之外的卑索迦国。过了卑索迦国后，又走了五百多里，到达了室罗伐悉底国。室罗伐悉底国又叫作舍卫国，因为这是佛祖在世时，胜军王所治理的国都。而这个时候，城市已经渐渐的荒废了，然而当年的遗迹，大部分还是存在的。玄奘来到这里后，就住在这里的一座寺庙里，由寺庙里的僧人引道去参观城里胜军王的宫殿遗址。在宫殿的东面有胜军王为佛建立的法堂，另外还有佛姨母精舍的故址，有指鬘悟道处纪念塔。这里所说的“精舍”是梵语的译音，开始的时候指的是僧人讲道的场所，后来这些场所大都成为了僧人长住的地方，再到后来里面设置了佛像，就很像个佛寺了。
指引玄奘游览的僧人，为玄奘和小和尚详细的讲解了指鬘悟道的故事。
指鬘原本是舍卫城里的一个非常凶恶的人，生性异常残忍，做尽了坏事，杀人伤生习以为常。指鬘杀了人就把这个人的手指切断取下来。他已经杀了九百九十九个人，他想再杀一个，但已经找不到可杀的人了，就想把他母亲杀掉，切断手指把数目凑够。于是，就在指鬘正要动手杀害他母亲的危急时刻，佛知道了这件事情，便急忙前来搭救他的母亲。指鬘看到佛来到他的面前，就不再杀害他的母亲，而是拿着刀向佛走来，想要杀害佛。虽然指鬘和佛离得很近，但是却怎么也到不了佛的跟前，无法杀害佛，佛慢慢往后退走，指鬘用尽所有力气奔驰着追佛，然而始终也不能追上佛，于是指鬘突然醒悟，放下屠刀，成为了佛的弟子。
玄奘听完指鬘悟道的故事后说道：“这件事，我也早就听说过，但是现在亲身到了这里，又听到这个故事，更是觉得真切了。”小和尚说道：“这个故事，我以前没有听说过，现在才知道。”玄奘道：“你多多向人家请教，自然就会见多识广了。”小和尚点头说道：“师父说得很是。师父经常说要到舍卫城里访问给孤独园的遗迹，那给孤独园到底是什么样一个国家呢？这个我也不知道。”玄奘听后，还没有来得及回答，舍卫国的僧人就回答说：“给孤独园离我们这里并不远，那里是佛当年曾经说过法的地方。”小和尚又问道：“为什么要叫作给孤独园呢？”舍卫国的僧人说道：“这里面还有一个故事呢！”
于是，舍卫国僧人讲道：“很久以前，有一位乐善好施的长者，他把自己的钱财分散给清贫的人家，而对于孤独无靠的人，他更是怜惜照顾，所以后来人们就称他为‘给孤独’。他又发愿要在一个清静宽广的地方建造一个大园子，并在这园子里供佛，以期待佛的降临。后来，他找到一个地方，刚好合适用来造园子。他就打听到这个地方是太子逝多所拥有的，于是他就去找太子商量，想要购买这个园子。太子知道他要购买自己的园子后，就开玩笑说：‘想要购买这个园子，除非在地上铺满金子，我才能卖给你。’长者听太子这样说，知道有希望能够买到这块地，就非常高兴。于是，长者马上就把金子铺在了地上，铺到后来，还有一小块地方没有铺上。太子便让长者停下来说道：‘请你留着那金子吧，不用再铺了，还是要留下一点空地来种树的。’于是，长者就在这块地上建造了一座精舍，请佛来这里居住。佛就对弟子说：‘这个地方是长者买下来的，树木是太子种的，从今以后这个地方就应该叫作逝多树给孤独园。’这就是给孤独园这个名字的由来了。”
小和尚说道：“原来是这样啊。”僧人道：“给孤独园在城的南边，大约五六里远，今天我们是去不成了，不如明天我们再去那里吧！”于是，玄奘他们又到其他地方参观了一番，到傍晚时分回到了寺里。
第二天一大早，寺中的僧人就领着玄奘和小和尚前往给孤独园。到了给孤独园，只见到处都是荒凉的景象，房子都已经倒塌了。只有两个石柱子，高有七八十尺的样子，还巍然屹立在那里。僧人指着石柱对玄奘说：“这个石柱是无夏王建造的。”另外，在这里还有一所砖室，里面供有佛像，玄奘就在佛像前瞻仰，并顶礼膜拜，对于今天所见到的颓废景象不胜感慨。出了砖室之后，又到给孤独园附近各处的遗迹观光瞻仰，凭吊徘徊，一直到天快黑了才回到寺中。
在舍卫国瞻仰完遗迹之后，玄奘便前往中印度各个国家，遍访释迦的遗迹。离开舍卫国大约走了五百里，玄奘到达了去比罗伐卒堵国，并投宿在这个国家的一座寺院里。这个国家的佛迹非常多，寺院中的僧人一一引导玄奘和小和尚参观，有释迦作太子时和人角力掷象的遗迹，有释迦当太子时读书上学的学堂遗留下来的房基。僧人说道：“四个城门的外面都各有一座精舍，那都是释迦当太子时，遇到老人、病人、死者等人而参禅悟道的地方。”小和尚听后，问道：“太子为什么会出四门遇到老人、病人、死者等人，就悟道了呢？”僧人没有直接回答，而是讲了一个释迦做太子时的故事。
僧人道：“释迦当太子的时候，曾经在一颗树下面玩游戏，他看见小鸟把虫子啄吃了，就觉得作为一个生命实在太可怜了，一切生灵都是那么渺小而可怜。生命是那么短暂，可彼此之间还要互相吞食。于是，释迦就产生了出家的志向。他的父亲净饭王知道儿子想要出家的志向后，就想办法让他打消这个念头。而释迦一天不能完成他的这个心愿，一天就不能够快乐起来。
“一天，释迦为了散心，打算出城游玩。他走出城的东门，遇到一位老人，老人因为年事已高，四肢没有力气，行动起来非常艰难，释迦就突然感觉到老年人生活是如此的痛苦。又一天，释迦走出城的南门，看见一人生了病，在城门口呻吟，难受得不得了，释迦从这件事情感悟到生病的痛苦。又一天，释迦走出了西城门，碰巧遇到了一家死了人出殡，释迦再一次感觉到了生命的磨难，死亡的痛苦。他觉得人生就是生老病死这一连串的痛苦，于是，出家的心愿在他的内心就更加的急切了。有一天，释迦又走出了北门，遇到了净居天化作和尚，和尚向他讲说佛法，这使得释迦更加坚定了决心，一定要出家为僧。这就是释迦出四门之后，遇到生老病死这人生诸苦，而悟道的由来。
“后来，没多久，释迦果然就在一天夜晚，骑着马逃离了王宫，离开了父母妻子，越城而出，进入到深山里面修道。现在这座城的东南角，还有着太子骑马越城的遗迹呢。”
玄奘听后，说道：“这些释迦的事迹是我们早已听说过的，但愿能够亲自前往瞻仰顶礼。”僧人说：“明天就可以陪法师前去。”
第二天，僧人就引领着玄奘他们，到城的东南角瞻仰释迦乘马越城而出的遗迹。在另一边有一所精舍，精舍内有太子乘马凌空越城墙的塑像，那塑像上太子的神采栩栩如生，玄奘顶礼膜拜。然后等又出了城的东门，来到一处精舍，精舍里也有一座塑像，塑像是一位老人的形状，这是仿照释迦出东门时所见老人建造的。玄奘来到这里问道：“南门和西门的外面也有病人和死人的塑像吗？”僧人道：“正像法师所说的，确实是这样，南门和西门外都各有一座精舍，舍内也各有病人、死人的塑像。另外，北门外面也有精舍，舍内有和尚对太子讲经说法的塑像。”于是，玄奘等又瞻仰观光了其他三个城门外的精舍。然后，他们就回到了寺中休息。
第二天，玄奘他们又参观了一些遗迹。如：太子坐树阴下观看耕田习定的地方，太子生时二龙吐水浴太子的地方。这些地方或有塔柱，或有石柱，或刻有马的形状，或刻有狮子的形状，有的地方保存得完好无损，有的地方已经残缺不全了。玄奘在这里住了几日，就又出发了。
大约走了五百多里，玄奘来到了蓝摩国。这个国家的林木非常多，而居住的人却非常少。这里也有一些遗迹。玄奘听说，离这儿不远就是拘尼那揭罗国，这个国家便是释迦牟尼涅槃的地方。于是，玄奘离开了蓝摩国，前往拘尼那揭罗国。