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第53章 约之以礼(四)(1 / 1)


趁着马日磾心乱如麻的功夫,刘辩赶忙趁热打铁。他先恭维着说“我听先生的分析,感觉先生也是对古代先贤传达的思想已经研究了许久。先生认为前辈们设计服装的礼仪是为了体现君子之风姿。这个观点仿佛给我再次打开了一扇窗,让我感到受益颇多。只是晚辈有一事不明,还请先生讲解一二。”

马日磾本来有些走神,由于对先辈记载服装样式的真意其实没有系统的分析,他觉得自己的观点站不住脚。但是被刘变这么一吹捧,本来逻辑不明显的因果竟然紧密联系起来,自己支持的观点又一次显得合理了,说的他自己竟然都有些信了。

一时间,马日磾觉得自己又行了,于是他傲娇的凹了一个造型,一副前辈的模样像刘辩说到:“有什么不懂的那便问吧!”

刘辩暗自一笑,心想这个时代的,老先生还挺好哄的。于是故作崇拜的问到:“既然着装是为了修饰人的仪容仪表,那为何不直接设计一套华丽的服饰就行了?为什么还要针对一年四季都做出区分进行记载呢?”

话都说到这儿了,傻子也知道刘辩想要表达什么了。先辈们做出的服装规范的考虑了季节变化,只是他想不明白,为什么先辈们会让自己入秋之时挨冻呢?

左右也想不明白,马日磾就不纠结了,直接就向刘辩提问:“殿下以为,为何以前的规则不适合如今呢?”

刘辩回答到:“我曾听伯喈先生向我讲述过大汉近百年来气候的变化,几百年前大汉可比现在温暖的多。因此,我猜当时的人们在入秋时穿这套衣服可能正好合适,但是如今可能就有些冷了。也许伯喈先生正是因为考虑到了这一点,才有此提议吧。”

说罢,刘辩就把目光转向了蔡邕,他肚子里可没什么墨水,再让他说下去就要词穷了,赶紧把锅甩出去让蔡邕来扛,顺便刷刷好感度。

蔡邕可不觉得自己背锅了,这小子过来三言两语,就把自己的老对手说服了,这是让自己来接胜利的果实啊!这可是倍儿有面子的事。于是就这短短的片刻,蔡邕对流变的好感度再次蹭蹭往上涨。

同时他也不含糊说道:“我曾经确实在翻阅古籍的时候考察过,几百年前大汉的气候。从那时的动物、植被以及人们的穿着上来看,比现在暖和许多。正因为现在寒冷,所以我才觉得这个服装的礼仪不太合适了,需要修改。可能以前没有说明白,还请翁叔兄见谅。”

大家说话都客客气气的,谁也没有下不来台?于是这个话题在欢声笑语中得到了终结。对于着装的礼仪确实可以做出一定修改,但是也需要请人来进行优化设计,尽量的展现人体之美。

既然事情讨论完了,众位先生们就“闲”了下来。看向刚刚大展神威的刘辩时目光变得火热起来。

平时他们互相之间只能算讨论,无法一展所长。因此憋了许久的一众人,被刘辩勾起了“输出思想,教育晚辈”的欲望。

刘辩一看这个局面,嘴巴就一阵发苦。恨不得抽自己几个大嘴巴子,为什么自己要这么多嘴,帮他们解决问题?这不是给自己找不痛快吗?

眼见几位老先生看自己的眼光已经越来越火热,刘辩赶紧四处张望寻求找遁走的契机。

很快,他的目光就锁定在了屋中的那一幅大字“约之以礼”上。凭借他时灵时不灵的文言文功底,他快速翻译出了一个他自以为正确的内容,根据这个翻译他也想到了转移注意力的办法。

来不及思考自己逻辑是不是有漏洞,刘辩赶忙开口问道:“敢问各位先生,这‘约之以礼’是为何意?为何要悬挂于此?”

刚刚见证了一场精彩的辩论,孔融的心情看起来很不错,于是笑呵呵地解释到:“这‘约之以礼’是取自论语,意思是‘用礼来加以约束’,我们的目标是让所有人的所有事都能有礼可以用来约束。”

听完孔融的解释,刘辩眼前一黑。他自己所做的翻译和孔融的翻译,算不上完全相同,只能说是毫不沾边。这要是放在高中那时的考试指定是一分都没有。

最要命的就是现在如果不能把众人的思路掰到他所想好的流程上,他就没办法带节奏,计划就泡汤了。

于是他调整了一下表情,装作勃然大怒的样子说道:“夫子这是何意?难道是想要存天理灭人欲呼?”

嘴上说的话很重,但是心里却在一个劲儿的向孔融道歉。他知道孔融并不是这样的人,只是他们的理念确实有很大的歧义。

如果一直由孔融主持的话,或许还会好一点。但是真的有一天来了一个更加极端的大儒来主持此事。事情可能真的会向最坏的方向发展。

如果人真的一举一动都要受到礼的约束,那么所有人都会变得仿佛从一个模子里刻出来的,生命也就失去了色彩。这种有隐患的理念还是早点指出来的好。

同时,他相信这些老先生们有足够的判断力。即使自己的认知是错误的他们也不会都被带跑偏。 刘辩觉得自己的观点也是挺有道理的,说不准还能帮他们开阔一下思路。因此,刘辩才大胆的在这里折腾。

言辞激烈的人心里在道歉,本因接受道歉的一方却关闭了信号接收。

孔融已经开始陷入了沉思“存天理,灭人欲”这六个字言简意赅,他理解起来自然没有难度。能够令他进行反思的事情是,他所坚持的理念是否有些管的太宽了?

就像是近期一直争论不休的服装问题,穿什么衣服是所有人的自由。每个人都有自己穿衣服的喜好,而古时候的先贤们记载的服装搭配只不过是一种文化的传承。

而自己却把这种日常生活中的事情都已经归纳进了礼的范畴。想要把全天下人的观念都统一起来。确实算得上是在灭绝人性了。


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