【中庸精解】其次致曲，曲能有诚
“赞天地之化育”之功，“可与天地参”的地位，都是那些“唯天下至诚”的圣人所能达到的。而对于我们平常人，是不可能一下子达到这种境界的。那么我们能达到哪种境界呢？在这里，《中庸》提出了一个“致曲”的概念。我们普通人可以通过“致曲”达到一定程度的“诚”。这就是所说的：“其次致曲，曲能有诚。”
所谓“致曲”，字面上来解释，“致”就是达到、形成的意思，“曲”就是细小、迂回曲折的意思。虽然我们普通人很难直接做到“至诚至性，从容中道”，但是我们可以迂回前进，退后一步，走一条“曲线”，以此来获得至诚之心、至诚之道。也就是说，对于那些还没有达到天下之至诚的人，由于他们的天性还不能够自然地发挥出来，所以他们只有采取“致曲”的手段来获得“诚”，通过后天的努力来达到“至诚”的最终目的。
“人之初，性本善。”一个人刚出生的时候，他是一张干净的白纸，内心是纯洁无瑕的。人天生就有一种善根存在，有一种对人生和世界无限的爱意，他的内心如同圣人一样至诚。只是随着年龄的增长，对于外界事物逐渐有了一种畏惧之感，内心的至诚慢慢地淡化了，人越来越孤立自己，对于外人有了越来越重的防备心理，这样也就离圣人至诚的境界越来越远了。其实我们每个人都可以交到一个真诚的朋友，然而我们在与别人交往时，却总是不肯先付出自己的一片诚心。相反，我们总是怀着提防的心理，根本就没有向朋友们敞开心扉，这样就会使我们自己陷入孤独之中。然而，我们在这种时候却多在感慨人心不古，世态炎凉，孰不知，是我们自己内心的那份至诚首先消失得无影无踪了。
其实，内心真诚的人是很容易被人识别的。即使一个人的言语可以欺骗别人，但是他的行为却昭示着他的真实想法。一个人可以骗人一时，不可能骗人一世，他的本性迟早会显露出来的。所以，我们要想做一个得到别人认可的人，要想做一个有所成就的人，就必须是一个内心至诚的人。
其实在现实生活中，我们多数人都是平凡人，都没有圣人那种思想境界，然而，我们可以从身边的小事做起，通过自己的学习与努力来改造自己、完善自己，让自己的内心重新回到至诚的状态，就如同刚刚出生时那样纯洁。
如果你以诚心对待别人，别人也会以诚心对待你。如果世界上每一个人都能够以诚待人，那么就会形成一种无比良好的风气，在这样的国度中生活，相信每个人都会省去无数的烦恼，省去对外界的防备心理，那必将会是一个真正无比和谐的世界。为了这样一个美好的未来，让我们一起努力，通过“致曲”而达到“有诚”。