【中庸做人】鳌拜越礼遭禁锢
清顺治帝亲政以后，对效忠于自己，甚至为保自己而屡遭多尔衮打击的大臣索尼和鳌拜等人委以重任。不过，正当年的顺治帝却在顺治十八年（1661年）去世，由8岁的三皇子玄烨继位，即康熙。顺治帝在死前留下遗诏，将自己最信任的四位大臣，即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人拜为辅政大臣，以辅佐康熙。
由于康熙即位时较为年幼，因此，朝政大权尽归四位辅政大臣之手。其中，索尼人品颇为公正，列为首辅；苏克萨哈因检举多尔衮有功而在四位辅政大臣列第二位；名列第三的遏必隆，虽出自名门，但为人庸懦，遇事常无主见，凡事多听首辅索尼主裁；鳌拜虽然屈居第四，但由于是皇太极、顺治两帝心腹，再加上军功之高，常常横行无忌，根本不把索尼等人放在眼中，一心想要独揽朝政大权。
但在刚开始的时候，鳌拜内心的权力欲望并不明显。因此，四人还能够共济，通力合作。不过，随着时间的推移，四人之间的矛盾逐渐暴露了出来。索尼本是首辅，但日渐年老的他却有些力不从心了，苏克萨哈则与鳌拜一直不和，至于遏必隆为人怯懦，眼见势头不妙，便逐步倒向了鳌拜这边。
反观此时的鳌拜，随着势力的逐渐增大，他便开始居功自傲、日益专横起来。不仅如此，他还在朝中广结死党，竭力排除异己，先后有多位大臣被他杀害；甚至连与其同为辅政大臣，又是其姻亲的苏克萨哈，也因为“圈地之争”而被他“攘臂强奏”，胁迫康熙降旨将其绞杀，并灭其族。
所谓圈地之争，指的是清初时，摄政王多尔衮倚仗手中权力，将冀东肥沃之地圈给正白旗，将保定、河间、涿州等几处的土地圈给了镶黄旗。到了康熙五年（1666年），鳌拜上书康熙，并提出应按八旗顺序圈地。按此顺序，冀东的土地应归镶黄旗（鳌拜属镶黄旗）所有，要求和正白旗（苏克萨哈属正白旗）换地。
当他提出这项建议时，辅政大臣苏克萨哈、户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚以及巡抚王登联等均以换地将会引起大的骚动为由，上书反对换地，结果却惹恼了私欲心重的鳌拜，苏克萨哈、苏纳海等人均惨遭迫害。
经过圈地事件后，鳌拜变得越发跋扈，朝中大事均事先在自己家中议定，而后再在朝堂上强迫康熙施行，不将年幼的康熙放在眼中。此种情形让康熙想起了阿济格私下称呼顺治为“孺子”的事情，但不同的是，当年的阿济格只是背地里议论，而鳌拜则敢公然表露。为此，鳌拜还经常在朝堂之上当面顶撞康熙，甚至还多次当着康熙的面，呵斥朝臣。
后康熙亲政，他虽然对鳌拜恨之入骨，但他也深知时机未到，才未有什么动作。有一次，鳌拜还故意装病不上朝，并要康熙亲自去探望他，康熙听闻后只得忍气吞声地前往鳌拜府中探视。待来到鳌拜的卧榻前时，康熙身边的侍卫看到鳌拜脸色突变，便赶紧来到鳌拜床前，揭开席子，赫然发现席子下面放着一把利刃，场面顿时尴尬紧张了起来。康熙心里明白鳌拜这是心怀不轨之举，但仍镇定地笑着说道：“刀不离身是我满洲人的旧俗，你们不必大惊小怪的。”
说完之后，康熙便带着自己的侍卫匆匆离开了鳌拜府。鳌拜见此情景，以为康熙怕了他，再加上当时的首辅大臣索尼病死，苏克萨哈被自己处死，而遏必隆又依附于自己，实际上朝政大事已是由他一人说了算，于是他就变得更加跋扈起来。
经过此次“历险”之后，康熙终于下定决心要铲除鳌拜。但是，鳌拜此人力大无穷，号称满洲第一勇士，一般人根本就近不了他的身。再加上鳌拜大肆结党营私，实际上已经控制住了朝廷实权。于是，康熙便趁机佯装不理朝政，整日以“布库”（满族人对摔跤的叫法）为戏，不让鳌拜对自己有所警惕。而鳌拜见到康熙整日里只知与那些孩童一起练习“布库”，不仅毫无戒备之心，甚至还在心中暗喜，觉得康熙毕竟还是个孩子，喜欢贪玩。这样一来，自己仍可继续专权。但是，鳌拜做梦恐怕也想不到，自己最后竟然败在这些练习“布库”的孩童手下。
康熙八年（1669年），康熙眼见这些人练习“布库”有成，且个个身强体健，便决定寻找机会诛杀鳌拜。一天，康熙在南书房召见鳌拜，待鳌拜进殿后，康熙的一个侍卫便事先取过一个已经折了一只腿的椅子给鳌拜坐，然后又在后面扶着椅子，以便鳌拜能够坐稳。接着，康熙又命人上茶，然而茶碗则是康熙事先命人在水中煮过的，但鳌拜不知，当他拿起茶碗正要喝时，一下子就被烫得叫了起来，茶碗也随之坠地，摔了个粉碎。与此同时，其身后扶着椅子的那个侍卫又趁机将椅子推倒，本已烫伤的鳌拜因把持不住，一下子仆倒在地。此时，康熙便起身大呼道：“鳌拜对朕大不敬，速速将其拿下！”他刚喊完，早已埋伏在书房外的那群“布库”少年便蜂拥而入，将鳌拜擒拿。
随后，康熙又在朝堂之上宣布了鳌拜三十条罪状，其中就有大不敬这一条，仅此一条就可治其死罪。但康熙念在鳌拜历事三朝，有功于朝廷，不忍将其诛杀，仅将其革职囚禁。不久，鳌拜便在禁所中死去。
纵观鳌拜的一生，其早年有着赫赫战功，已是荣宠一时，若是他能洁身自好，平时稍加收敛，到了晚年之时也可善终。但其最后却因擅权、不敬君王等罪而被革职抄家，身死禁所，这一切都是其咎由自取。