【中庸做人】柳公权的处世之道
孔子用鬼神来比喻中庸之道，认为鬼神来去飘忽不定，不是人力可以预测的，所以要求人们对鬼神存有敬畏之心。中庸之道也是如此，幽微、深奥之处，人们很难完全明白，所以对中庸也应该有敬畏之心。我国著名的大书法家柳公权为人处世中庸，走正道，在历史上享有盛名。
柳公权在考中进士之后，在地方上当了个小官，俸禄很少，并不受人重视。柳公权学富五车，又是当朝数一数二的书法名家，其实以他的才能就算位居朝廷一品，也不为过。柳公权并没有因为不得志而自暴自弃，也没有因为朝廷埋没人才而有所怨愤、不满，他修身养性，严格要求自己，踏踏实实地为老百姓做事情。不到半年，他就在当地赢得了极好的口碑。
柳公权不阿权贵，没有像其他人一样常到太守的府邸拜访，联络感情，这引得太守十分不快。尽管身边经常有人称赞柳公权，说他德行高洁，为人忠厚诚恳，但太守仍然不待见，认为柳公权自命清高，是个不懂得人情世故的书呆子，所以经常寻找小差错训斥柳公权。
面对无礼的责难，柳公权态度依旧谦和，不卑不亢，不怨不怒。他坚持自己的信念和操守，不为所动。如此一来，太守对柳公权越发不满。然而，一件突如其来的事情使太守改变了对柳公权的看法。
当时，朝廷每年都会派遣官员前往各地考核官员的政绩。被派到太守这里的官员微服走访了几个地区，发现有几个地方的百姓生活十分艰难，就认定太守玩忽职守。所以，在见到太守后，巡查官劈头盖脸地将太守训斥了一顿。当地很多官员虽然明知道太守受了委屈，但都不敢说话，生怕受到牵连。太守紧张地向周遭的官员使眼色，希望他们都能够为自己说句公道话，可是让他没有想到的是，这些平日里看似亲密无间的朋友，竟然一个个装聋作哑。见此情形，太守感到非常寒心。
就在这时，柳公权挺身而出，替太守开脱，他告诉巡查官，这个地方本来就土地荒瘠，商贸不兴，多年以来，一直是民不聊生。自从太守来了以后，采取了一系列措施，使得此地落后面貌大大改善，部分百姓能够丰衣足食，这已经是相当难得了。柳公权还表示，愿意以自己的官位相保，请巡查官派人深入乡里进行细致调查，如果自己所言不实，愿意和太守一起承担罪责。
巡查官见柳公权一脸正气，不像在有意袒护，就派人再次前往各地仔细调查，果然发现柳公权所言不虚。一场误会就这样化解了，巡查官还对太守多加褒奖。太守明白，若不是柳公权仗义执言，只怕自己将会罢官去职，所以对柳公权非常感激。没过多久，太守便带着礼物前去感谢柳公权。柳公权退回了礼物，说：“我做事情讲良心，不会曲意奉承，也不会袖手旁观，更不会落井下石。”太守听了这话默然不语，被柳公权高尚的品德折服。
后来，柳公权的官越做越大。到穆宗朝时，在朝廷里做了右拾遗。虽然身在高位，但柳公权仍旧恪守正道，凭良心做事。在生活上，他谨小慎微，不给旁人留下话柄，工作中清清白白，不阿权贵。他的这种美好人格，赢得了朝野上下的尊重。
穆宗在位时，耽于玩乐，荒疏政事，很多大臣劝谏皇帝，屡屡遭到痛斥。长期以往，众大臣慑于皇帝威严，就没人敢说话了。柳公权坚持正道，敢于直言。一天，唐穆宗与柳公权谈论书法，唐穆宗向柳公权请教说：“我要怎么做，才能像你那样写好字呢？”
柳公权趁机劝谏穆宗，说：“心正则笔正！”穆宗听了这话，知道柳公权是在借讲笔法规劝自己，不由得脸红了起来。自那以后，唐穆宗在生活上颇有收敛，不得不说，这是柳公权的功劳。穆宗死后，文宗即位，此时柳公权已经年迈，他仍然秉持着自己的为人处世风格，秉持正道，直言敢谏。有一次，文宗举起自己的衣袖让大家看，并有意自夸地说：“这件衣裳已经洗过三次了，它现在还穿在我的身上。”大臣们一听，立马奉承说：“陛下，您的俭朴胜过了汉文帝呀！”众人谀词如潮，柳公权在一旁默然不语。唐文宗见了有些不高兴，就问柳公权：“爱卿怎么一句话也不说呢？”
柳公权看着唐文宗，神情严肃地说：“陛下贵为天子，最重要的事要选用那些有才德的人，罢免那些没有才德的人，让应该得到奖赏的人得到奖赏，使那些应当受到惩罚的人受到刑罚，这才是天子最宝贵的美德呀！穿件洗过的衣服，固然很好，可不过是细微的小事啊！”文宗听了这话，觉得很有道理，随后便提升了柳公权。
柳公权一生处世，始终坚持走正道，不媚权贵，面对太守也好，皇帝也罢，他始终凭良心做事，无愧于天地。他之所以能坚持信念，不改变志节，就是因为他对中庸正道存有敬畏之心。