【中庸做人】窦燕山积善行德，教子有方
《三字经》中有这么几句：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”窦燕山以身作则，教子成才的故事，不仅在当时为人们所景仰，而且传颂至今，世代流传。中庸作为一种人生智慧，“端乎夫妇，察乎天地”，其浅显处，世人都能够明白，推究其高深处，却可以涵括天地，无所不包。窦燕山的故事可谓是这一道理的深刻注解。
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳。渔阳过去属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。窦燕山早年十分富有，然而为人不善，以势压贫。乡邻来借粮，往往是小斗出，大斗进，极尽剥削之能事，或许正是由于为富不仁，恶事做得太多，损了阴德，窦燕山过了而立之年还没有儿子。
古时候，没有子嗣送终，是相当严重的事情。正当他为此事发愁时，忽然有一天晚上做了一个梦，梦见已故的父亲和祖父在一起，教训他说：“禹钧，因为你今生坏事做得太多，有损阴德，所以才没有儿子送终，寿命也不会长久。从今以后，如果你能痛改前非，多做善事，广积阴德，或许能够改变你的命运。”
窦燕山从梦中醒来，想起了祖父和父亲的叮咛，幡然醒悟，从此改过行善，大积阴德，深受时人的景仰。
窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。仆人担心被人发觉后报官受罚，就写了一张债券把自己十二三岁的女儿留下做抵押，然后连夜逃走了。窦燕山知道这件事之后，看见小女孩孤苦无依，顿生恻隐之心，马上命人焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：“好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家嫁出去。”此后，窦家果然对待这个女孩如同自己的亲生女儿一样。女孩长大后，窦燕山替她准备了一份丰厚的嫁妆，更为她挑选了一位贤能的夫君。
那位仆人听闻此事后，非常感动，就从外地回到了窦燕山的家里，哭诉忏悔自己以前的过错。窦燕山没有计较这件事，好言安慰，劝告他们重新做人。仆人全家感激不尽，不知道该如何报答窦燕山的大恩大德，就把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，祈求上天赐福恩人多福多寿。
有一年正月十五的晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香。临走的时候，忽然在后殿的台阶上发现了一个钱袋。打开沉甸甸的钱袋一看，里面装了二百两银子、三十两黄金，这不是一个小数目。窦燕山担心失主找不到银子着急，又见到夜已沉沉，担心有失，就把钱袋拿回家了。第二天一早，窦燕山就到了寺庙，坐在那儿等待失主。
不久，一个年轻人痛哭流涕而来。窦燕山问他为何痛哭，那个人回答说：“父亲犯罪，将要被发配到边疆充军，为了给父亲赎罪，我四处向亲朋好友借钱，好不容易借来几百两银子，都装在钱袋里，须臾不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋友喝酒，喝醉以后头昏脑胀，不知怎么回事，钱袋竟然丢了。没有钱，我怎么给父亲赎罪啊，这辈子恐怕再也见不到父亲了。”说着说着，那人悔恨交加，又痛哭起来。
听了这话，窦燕山确定，眼前这个人就是失主了，就领他回到了窦府，把钱袋交还给他了。窦燕山好言劝慰了那人一番，让他不要着急，还赠送了一些财物给他，那个人感激不尽，欢天喜地而去。
窦燕山一生做了很多的好事。每当亲朋好友们遇到困难，需要钱时，窦燕山总是慷慨解囊。有亲友办丧事没钱买棺材者，窦燕山就出钱买棺葬殓；贫困人家没钱嫁女儿，他就出资帮其置办嫁妆；穷苦而无法生活的人，窦燕山也常伸出援助之手，使得他们在乱世中得以维持生计。
窦燕山乐善好施，对自己要求很严格，生活相当俭朴，不喜奢华。每年的收入分作两份，除了一部分用作家用外，另一部分全部用来资助他人。为了教育相邻贫苦子弟读书识字，他还拨出款项，捐赠建立了四十多间书院，藏书千卷，并礼聘名师教学。对于那些有志读书，却没有钱的贫苦少年，不管认识与否，他都代缴学费和生活费。书院培育了很多人才。
如此过了数年，某天夜里，窦燕山又做了一个梦，梦里祖父和父亲对他说：“这么多年来，你积善行德，做了不少好事。上天为了褒奖你的善行，延长你的寿命三十五年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。”窦燕山醒后，感叹万分，自此以后更加努力地修身积德。
后来，窦燕山果然生了五个儿子。他以身作则，再加上非常严格，还制定了窦氏家规约束儿子们的行为。在他的窦氏家规中，有这么一条：“家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。”可见窦燕山教育子女之严格。
在窦燕山的培养下，五个儿子都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，都荣登了进士，被称为“五子登科”。从那以后，“五子登科”就成为天下父母对子女们的殷切期盼。窦燕山亦成为人们争相效仿的榜样。