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【中庸精解】家国可均,爵禄可辞(1 / 1)


【中庸精解】家国可均,爵禄可辞

中庸之道,作为人生的一种至高境界,只有那些具有坚韧不拔的毅力的人,才有可能达到。所以孔子才会这样说:“平定天下,治理好国家不是一件难事,辞去高官厚禄,去做平民百姓,也不需要费什么力气,可是,如果想要达到中庸之境,就没那么容易了。”从孔子的话中,我们可以深深地感觉到想要做到中庸,想要秉持中庸之道,是多么的困难。同时,我们也可以想象到,中庸思想是多么的深刻和富有见地,不然,为什么一般人不可企及呢?

平定天下,这样的世间创举,难道是件微不足道的小事吗?这样开百年基业,奠万世太平的丰功伟绩,难道说是轻而易举可以完成的吗?哪一个王朝的开创,哪一个政权的巩固,不是要历经千辛万苦,经历无数的征战杀伐,有多少人战死沙场,多少人埋骨他乡,才能奠定一代基业,才能换取一方太平。可以说,天下的平定,九州的统一,是无数人的鲜血和生命换来的,中间经历的千难万险,我们可想而知。

然而,平定天下的这些困难,在孔子的眼里却是微不足道的。因为这件事情的难度和想要达到中庸之境的难度相比,根本不堪一提。想平定天下固然要尝尽百般苦难,历经无数风雨,中间可能有无数次失败的酸楚与伤痛,无数次面临死亡的威胁与恐惧。然而,这些风雨和苦难,却比不上要达到中庸之境所要经历的林林总总。可见中庸之境是多么的神圣和高远,一般人只能望洋兴叹。

平定天下磨难重重,难道说想要治理天下就容易了吗?“打江山容易,守江山难。”这是为什么呢?因为在一个政权建立以后,它要去处理和应付的事情会更加繁重,君主这时候已经是一国之君,所以他的一举一动、一言一行,都非常重要。这时的政权,不仅要注意外在力量的动态,小心敌人颠覆自己的政权,侵略自己的国家,而且还要时刻留意着朝中乱臣贼子图谋不轨,犯上作乱。此外,还有那些黎民百姓,他们人数众多,如果不处理好和百姓的关系,他们则会揭竿而起,那样政权的统治就受到了更大的威胁。所以说,“打江山容易,守江山难。”然而,这些在孔子看来,比起要达到中庸之道,只能算是“小巫见大巫”。

我们每个人都有功名利禄之心。试问,哪个人不想在世间有一番作为,扬名后世?我们孜孜不倦地学习和追求,也是想将来学有所用,为自己日后有一番事业做一些必要准备。

功名利禄既然如此遥不可得,那么如果一旦我们被授予了高高在上的职位,一旦我们可以获得人人羡慕的报酬,我们会毫不在意、从容淡然地放弃这一切吗?要知道,这一切可能是我们毕生想要得到的东西,可能是我们最大的梦想和人生目标,想放下这一切,谈何容易?然而,如果拿放下这些“功名利禄”的困难,跟达到中庸至境的困难相比的话,后者的困难远远大于前者。

想要达到中庸至境,想要终身秉持中庸之道,它的难度是超乎我们的想象的。天下可以平定,国家可以治理,功名利禄可以放下。而中庸之道在远方的更远方、高处的更高处,等着我们去追求、去秉持。


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