卷二十七下之上 五行志第七下之上
传 曰：“思心之不睿，是谓不 圣，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶 短 折。时则有脂夜之妖，时则有华孽， 时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则 有黄眚黄祥，时则有金木水火沴 土。”
“ 思心之不睿，是谓不圣。”思 言上不宽大包容臣下，则不能居圣 位。貌言视听，以心为主，四者皆 失，则区霿无识，故其咎霿也。雨旱 寒奥，亦以风为本，四气皆乱，故其 罚常风也。常风伤物，故其极凶短折 也。伤人曰凶，禽兽曰短，草木曰 折。一曰，凶，夭也；兄丧弟曰短， 父丧子曰折。在人腹中，肥而包裹心 者脂也，心区霿则冥晦，故有脂夜之 妖。一曰，有脂物而夜为妖，若脂水 夜污人衣，淫之象也。一曰，夜妖 者，云风并起而杳冥，故与常风同象 也。温而风则生螟螣，有裸虫之孽。 木之华实。风气盛，至秋冬木复华， 故有华孽。一曰，地气盛则秋冬复 华。一曰，华者色也，土为内事，为 女孽也。于《易》，“坤”为土为 牛，牛大而心不能思虑，思心气毁， 故有牛祸。一曰，牛多死及为怪，亦 是也。及人，则多病心腹者，故有心 腹之疴。土色黄，故有黄眚黄祥。凡 思心伤者病土气，土气病则金木水火 沴之，故曰：“时则有金木水火沴 土”。不言，“惟”而独曰“时则 有”者，非一冲气所沴，明其异大 也，其极曰凶短折，顺之，其福曰考 向以为《春秋》无其应。
釐 公十六年“正月，六鶂退蜚， 过宋都”。《左氏传》曰：“风 也”。刘歆以为风发于它所，至宋而 高，鶂高蜚而逢之，则退。经以见者 为文，故记退蜚；传以实应著，言 风，常风之罚也。象宋襄公区霿自 用，不容臣下，逆司马子鱼之谏，而 与强楚争盟，后六年为楚所执，应六 鶂之数云。京房《易传》曰：“潜龙 勿用，众逆同志，至德乃潜，厥异 风。其风也。行不解物，不长，雨小 而伤。政悖德隐兹谓乱，厥风先风不 臣易上政，兹谓不顺，厥风大焱发 屋。赋敛不理兹谓祸，厥风绝经纬， 止即温，温即虫。侯专封兹谓不统， 厥风疾，而树不摇，谷不成。辟不思 道利，兹谓无泽，厥风不摇木，旱无 云，伤禾。公常于利兹谓乱，厥风微 而温，生虫蝗，害五谷。弃正作淫兹 谓惑，厥风温，螟虫起，害有益人之 物。侯不朝兹谓叛，厥风无恒。地变 赤而杀人。”
文 帝二年六月，淮南王都寿春大 风毁民室，杀人。刘向以为，是岁南 越反，攻淮南边，淮南王长破之，后 异不寤，后迁于蜀，道死廱。
文 帝五年，吴暴风雨，坏城官府 民室。时吴王濞谋为逆乱，天戒数 见，终不改寤，后卒诛灭。
五 年十月，楚王都彭城大风从东 南来，毁市门，杀人。是月王戊初嗣 立，后坐淫削国，与吴王谋反，刑僇 谏者。吴在楚东南，天戒若曰，勿与 吴为恶，将败市朝。王戊不寤，卒随 吴亡。
昭帝元凤元年，燕王都蓟大风 雨，拔宫中树七围以上十六枚，坏城 辜。
釐 公十五年“九月己卯晦，震夷 伯之庙”。刘向以为，晦，暝也； 震，雷也。夷伯，世大夫，正昼雷， 其庙独冥。天戒若曰。勿使大夫世 官，将专事暝晦。明年，公子 季友 卒，果世官，政在季氏。至成公十六 年“六月甲午晦”，正昼皆暝，阴为 阳，臣制君也。成公不寤，其冬季氏 杀公子偃。季氏萌于釐公，大于成 公，此其应也。董仲舒以为，夷伯， 季氏之孚也，陪臣不当有庙。震者， 雷也，晦暝，雷击其庙，明当绝去僭 差之类也。向又以为此皆所谓夜妖者 氏有隐慝，故天加诛于其祖夷伯之庙 以谴告之也。
成公十 六年“六月甲午晦，晋侯 及楚子、郑伯战于鄢陵”。皆月晦 云。
隐 公五年“秋，螟”。董仲舒、 刘向以为时公观渔于棠，贪利之应 也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏，贪利 区霿，以生裸虫之孽也。
八年 “九月，螟”。时郑伯以邴 将易许田，有贪利心。京房《易传》 曰：“臣安禄兹谓贪，厥灾虫，虫食 虫食节。蔽恶生孽，虫食心。”
严 公六年“秋，螟”。董仲舒、 刘向以为，先是，卫侯朔出奔齐，齐 侯会诸侯纳朔，许诸侯赂。齐人归卫 宝，鲁受之，贪利应也。
文 帝后六年秋，螟。是岁，匈奴 大入上郡、云中，烽火通长安，遣三 将军屯边，三将军屯京师。
宣 公三年，“郊牛之口伤，改卜 牛，牛死”。刘向以为近牛祸也。是 时，宣公与公子遂谋共杀子赤而立， 又以丧娶，区霿昏乱。乱成于口，幸 略同。
秦孝 文王五年，斿朐衍，有献五 足牛者。刘向以为近牛祸也。先是， 文惠王初都咸阳，广大宫室，南临 渭，北临泾，思心失，逆土气。足 者，止也，戒秦建止著泰，将致危 亡。秦遂不改，至于离官三百，复起 阿房，未成而亡。一日，牛以力为人 用，足所以行也。其后秦大用民力转 输，起负海至北边，天下叛之。京房 《易传》曰：“兴繇役，夺民时，厥 妖牛生五足”。
景 帝中六年，梁孝王田北山，有 祸。先是，孝王骄奢，起 苑方三百 里，宫馆阁道相连三十余里。纳于邪 臣羊胜之计，欲求为汉嗣，刺杀议臣 爰盎，事发，负斧归死。既退归国， 犹有恨心，内则思虑霿乱，外则土功 过制，故牛祸作。足而出于背，下奸 上之象也。犹不能自解，发疾暴死， 又凶短之极也。
《 左氏传》昭公二十一年春，周 景王将铸无射钟，泠州鸠曰：“王其 以心疾死乎！夫天子省风以作乐，小 者不窕，大者不摦。摦则不容，心是 以感，感实生疾。今钟摦矣，王心弗 B070，其能久乎？”刘向以为，是时 短之极者也。
昭 二十年春，鲁叔孙昭子聘于 宋，元公与燕，饮酒乐，语相泣也。 乐祁佐，告人曰：“今兹君与叔孙其 皆死乎！五闻之，哀乐而乐哀，皆丧 心也。心之精爽，是谓魂魄，魂魄去 之，何以能久？”冬十月，叔孙昭子 死；十一月，宋元公卒。
昭 帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔 其尾舞王宫端门中，往视之，鼠舞如 故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休， 夜死。黄祥也。时，燕刺王旦谋反将 败，死亡象也。其月，发觉伏辜。京 舞门。”
成帝 建始元年四月辛丑夜，西北 有如火光。壬寅晨，大风从西北起， 云气赤黄，四塞天下，终日夜下著地 者黄土尘也。是岁，帝元舅大司马大 将军王凤始用事；又封凤母弟崇为安 成侯，食邑万户；庶弟谭等五人赐爵 关内侯，食邑三千户。复益封凤五千 户，悉封谭等为列侯，是为五侯。哀 帝即位，封外属丁氏、傅氏、周氏、 郑氏凡六人为列侯。杨宣对曰：“五 侯封日，天气赤黄，丁、傅复然。此 殆爵土过制，伤乱土气之祥也。”京 房《易传》曰：“经称‘观其生’， 知，厥异黄，厥咎聋，厥灾不嗣。黄 者，日上黄光不散如火然，有黄浊气 四塞天下。蔽贤绝道，故灾异至绝世 也。经曰‘良马逐’。逐，进也，言 大臣得贤者谋，当显进其人，否则为 下相攘善，兹谓盗明，厥咎亦不嗣， 至于身僇家绝。”
史 记周幽王二年，周三川皆震。 刘向以为金木水火沴土者也。伯阳甫 曰：“周将亡矣！天地之气不过其 序，若过其序，民乱之也。阳伏而不 能出，阴迫而不能升，于是有地震。 今三川实震，是阳失其所而填阴也。 亡。夫水，土演而民用也；土无所 演，而民乏财用，不亡何待？昔伊、 洛竭而夏亡，河竭而商亡，今周德如 二代之季，其原又塞，塞必竭；川 竭，山必崩。夫国必依山川，山崩川 竭，亡之征也。若国亡，不过十年， 数之纪也。”
是岁， 三川竭，岐山崩。刘向以 为，阳失在阴者，谓火气来煎枯水， 故川竭也。山川连体，下竭上崩，事 势然也。时，幽王暴虐，妄诛伐，不 听谏，迷于褒姒，废其正后，废后之 父申侯与犬戎共攻杀幽王。一曰，其 在天文，水为辰星，辰星为蛮夷。月 “君臣相背，厥异名水绝。”
文 公九年“九月癸酉，地震”。 刘向以为，先是时，齐桓、晋文、鲁 釐二伯贤君新没，周襄王失道，楚穆 王杀父，诸侯皆不肖，权倾天下，天 戒若曰，臣下强盛者将动为害。后 宋、鲁、晋、莒、郑、陈、齐皆杀 君。诸震，略皆从董仲舒说也。京房 《易传》曰：“臣事虽正，专必震， 其震，于水则波，于木则摇，于屋则 瓦落。大经在辟而易臣，兹谓阴动， 厥震摇政宫。大经摇政，兹谓不阴， 厥震摇山，山出涌水。嗣子无德专 出。”
襄 公十六年“五月甲子，地 震”。刘向以为，先是鸡泽之会，诸 侯盟，大夫又盟。是岁三月，诸侯为 溴梁之会，而大夫独相与盟。五月， 地震矣。其后，崔氏专齐，栾盈乱 晋，良霄倾郑，阍杀吴子，燕逐其 君，楚灭陈、蔡。
昭 公十九年“五月己卯，地 震”。刘向以为，是时季氏将有逐君 之变。其后，宋三臣、曹会皆以地 叛，蔡、莒逐其君，吴败中国杀二 君。
二十 三年“八月乙末，地震”。 王子猛，尹氏立子朝。其后，季氏逐 昭公，黑肱叛邾，吴杀其君僚，宋五 大夫、晋二大夫皆以地叛。
哀 公三年“四月甲午，地震”。 刘向以为，是时诸侯皆信邪臣，莫能 用仲尼，盗杀蔡侯、齐陈乞弑君。
惠帝二 年正月，地震陇西，厌四 百余家。武帝征和二年八月癸亥，地 震，厌杀人。宣帝本始四年四月壬 寅，地震河南以东四十九郡，北海琅 邪坏祖宗庙城郭，杀六千余人。元帝 永兴三年冬，地震。绥和二年九月丙 辰，地震，自京师至北边郡国三十余 坏城郭，凡杀四百一十五人。
釐 公十四年“秋八月辛卯，沙麓 崩”。《穀梁传》曰：“林属于山曰 麓，沙其名也”。刘向以为臣下背 叛，散落不事上之象也。先是，齐桓 行伯道，会诸侯，事周室。管仲既 死，桓德日衰，天戒若曰，伯道将 废，诸侯散落。政逮大夫，陪臣执 命，臣下不事上矣。桓公不寤，天子 蔽晦。及齐桓死，天下散而从楚。王 札子杀二大夫，晋败天子之师，莫能 征讨，从是陵迟。《公羊》以为，沙 麓，河上邑也。董仲舒说略同。一 曰，河，大川象；齐，大国；桓德 衰，伯道将移于晋文，故河为徙也。 也。伯阳甫所谓“国必依山川，山崩 川竭，亡之征也；不过十年，数之纪 也。”至二十四年，晋怀公杀于高 梁。京房《易传》曰：“小人剥庐， 厥妖山崩，兹谓阴乘阳，弱胜强。”
成公 五年“夏，梁山崩”。《穀 梁传》曰廱河三日不流，晋君帅群臣 而哭之，乃流。刘向以为，山，阳， 君也；水，阴，民也。天戒若曰，君 道崩坏，下乱，百姓将失其所矣。哭 然后流，丧亡象也。梁山在晋地，自 晋始而及天下也。后晋暴杀三卿，厉 公以弑。溴梁之会，天下大夫皆执国 刘歆以为，梁山，晋望也；崩，弛崩 也。古者三代命祀，祭不越望，吉凶 祸福，不是过也。国主山川，山崩川 竭，亡之征也，美恶周必复。是岁， 岁在鹑火，至十七年复在鹑火，栾 书、中行偃杀厉公而立悼公。
高后二 年正月，武都山崩，杀七 百六十人，地震至八月乃止。文帝元 年四月，齐、楚地山二十九所同日俱 大发水，溃出。刘向以为，近水沴土 也。天戒若曰，勿整齐、楚之君，今 失制度，将为乱。后十六年，帝庶兄 齐悼惠王之孙文王则薨，无子，帝分 至景帝三年，齐、楚七国起兵百余 万，汉皆破之。春秋四国同日灾，汉 七国同日众山溃，咸被其害，不畏天 威之明效也。
成帝 河平三年二月丙戌，犍为柏 江山崩，捐江山崩，皆廱江水，江水 逆流坏城，杀十三人，地震积二十一 日，百二十四动。元延三年正月丙 寅，蜀郡岷山崩，廱江，江水逆流， 三日乃通。刘向以为，周时岐山崩， 三川竭，而幽王亡。岐山者，周所兴 也。汉家本起于蜀、汉，今所起之地 山崩川竭，星孛又及摄提、大角，从 嗣，王莽篡位。
传 曰：“皇之不极，是谓不建， 厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有 射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马 祸，时则有下人伐上之疴，时则有日 月乱行，星辰逆行。”
“皇之不 极，是谓不建”，皇， 君也。极，中；建，立也。人君貌言 视听思心五事皆失，不得其中，则不 能立万事，失在眊悖，故其咎眊也。 王者自下承天理物。云起于山，而弥 于天；天气乱，故其罚常阴也。一 曰，上失中，则下强盛而蔽君明也。 《易》曰“亢龙有悔，贵而亡位，高 此，则君有南面之尊，而亡一人之 助，故其极弱也。盛阳动进轻疾。 礼，春而大射，以顺阳气。上微弱则 下奋动，故有射妖。《易》曰“云从 龙”，又曰“龙蛇之蛰，以存身 也”。阴气动，故有龙蛇之孽。于 《易》，“乾”为君为马，马任用而 强力，君气毁，故有马祸。一曰，马 多死及为怪。亦是也。君乱且弱，人 之所叛，天之所去，不有明王之诛， 则有篡弑之祸，故有下人伐上之疴。 凡君道伤者病天气，不言五行沴天， 而曰“日月乱行，星辰逆行”者，为 若下不敢沴天，犹《春秋》曰“王师 有下体生上之疴。说以为下人伐上， 天诛已成，不得复为疴云。皇极之 常，阴，刘向以为，《春秋》亡其 应。一曰，久阴不雨是也。刘歆以 为，自属常阴。
昭 帝元平元年四月崩，亡嗣，立 昌邑王贺。贺即位，天阴，昼夜不见 日月。贺欲出，光禄大夫夏侯胜当车 谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上 者，陛下欲何之，贺怒，缚胜以属 吏，吏白大将军霍光。光时与车骑将 军张安世谋欲废贺。光让安世，以为 泄语，安世实不泄，召问胜。胜上 察察言，故云臣下有谋。”光、安世 读之，大惊，以此益重经术士。后数 日，卒共废贺，此常阴之明效也。京 房《易传》曰：“有蜺、蒙、雾。 雾，上下合也。蒙，如尘云。蜺，日 旁气也。其占曰：后妃有专，蜺再 重，赤而专，至冲旱。妻不壹顺，黑 蜺四背，又曰蜺双出日中。妻以贵高 夫，兹谓擅阳，蜺四方，日光不阳， 解而温。内取兹谓禽，蜺如禽，在日 旁。以尊降妃，兹谓薄嗣，蜺直而 塞，六辰乃除，夜星见而赤。女不变 始，兹谓乘夫，蜺白在日侧，黑蜺果 蜺与日会。妇人擅国兹谓顷，蜺白贯 日中，赤蜺四背。適不答兹谓不次， 蜺直在左，蜺交在左。取于不专，兹 谓危嗣，蜺抱日两未及。君淫外兹谓 亡，蜺气左日交于外。取不达兹谓不 知，蜺白夺明而大温，温而雨。尊卑 不别兹谓媟，蜺三出三已，三辰除， 除则日出且雨。臣私禄及亲，兹谓罔 辟，厥异蒙，其蒙先大温，已蒙起， 日不见。行善不请于上，兹谓作福， 蒙一日五起五解。辟不下谋，臣辟异 道，兹谓不见，上蒙下雾，风三变而 俱解。立嗣子疑，兹谓动欲，蒙示， 兹谓主窳臣夭，蒙起而白。君乐逸 人，兹谓放，蒙，日青，黑云夹日， 左右前后行过日。公不任职，兹谓怙 禄，蒙三日，又大风五日，蒙不解。 利邪以食，兹谓闭上，蒙大起，白云 如山行蔽日。公惧不言道，兹谓闭 下，蒙大起，日不见，若雨不雨，至 十二日解，而有大云蔽日。禄生于 下，兹谓诬君，蒙微而小雨，已乃大 雨。下相攘善，兹谓盗明，蒙黄浊。 下陈功，求于上，兹谓不知，蒙，微 而赤，风鸣条，解复蒙。下专列，兹 谓分威，蒙而日不得明。大臣厌小 恶，兹谓闭，蒙，尊卦用事，三日而 起，日不见。漏言亡喜，兹谓下厝 用，蒙微，日无光，有雨云，雨不 降。废忠惑佞，兹谓亡，蒙，天先清 而暴，蒙微而日不明。有逸民，兹谓 不明，蒙浊，夺日光。公不任职，兹 谓不绌，蒙白，三辰止，则日青，青 而寒，寒必雨。忠臣进善君不试，兹 谓遏，蒙，先小雨，雨已蒙起，微而 日不明。惑众在位，兹谓覆国，蒙微 而日不明，一温一寒，风扬尘。知佞 厚之，兹谓庳，蒙甚而温。君臣故 弼，兹谓悖，厥灾雨雾，风拔木，乱
严 公十八年“秋，有蜮”。刘向 以为蜮生南越。越地多妇人，男女同 川，淫女为主，乱气所在，故圣人名 之曰蜮。蜮犹惑也，在水旁，能射 人，射人有处，甚者至死。南方谓之 短弧，近射妖，死亡之象也。时严将 取齐之淫女，故蜮至。天戒若曰，勿 取齐女，将生淫惑篡弑之祸。严不 寤，遂取之。入后淫于二叔，二叔以 死，两子见弑，夫人亦诛。刘歆以 为，蜮，盛暑所生，非自越来也。京 房《易传》曰：“忠臣进善君不试， 厥咎国生蜮。”
死，楛矢贯之，石 {奴石}，长尺有 咫。陈闵公使使问仲尼，仲尼曰： “隼之来远矣！昔武王克商，通道百 蛮，使各以方物来贡，肃慎贡楛矢， 石{奴石}长尺有咫。先王分异姓以远 方职，使毋忘服，故分陈以肃慎 矢。”试求之故府，果得之。刘向以 为，隼近黑祥，贪暴类也；矢贯之， 近射妖也；死于廷，国亡表也。象陈 眊乱，不服事周，而行贪暴，将致远 夷之祸，为所灭也。是时，中国齐、 晋，南夷吴、楚为强，陈交晋不亲， 附楚不固，数被二国之祸。后楚有白 公之乱，陈乘而侵之，卒为楚所灭。 卜杀之，去之，止之，莫吉；卜请其 漦而藏之，乃吉。于是布币策告之。 龙亡而漦在，乃椟去之。其后夏亡， 传椟于殷、周，三代莫发，至 厉王 末，发而观之，漦流于廷，不可除 也。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄 鼋，入后宫。处妾遇之而孕。生子， 惧而弃之。宣王立，女童谣曰：“檿 弧萁服，实亡周国。”后有夫妇鬻是 器者，宣王使执而僇之。既去，见处 妾所弃妖子，闻其夜号，哀而收之， 遂亡奔褒。后褒人有罪，入妖子以 赎，是以褒姒，幽王见而爱之，生子 畎戎共攻杀幽王。《诗》曰：“赫赫 宗周，褒姒灭之。”刘向以为，夏后 季世，周之幽、厉，皆誖乱逆天，故 有龙鼋之怪，近龙蛇孽也。漦，血 也，一曰沫也。檿弧，桑弓也。萁 服，盖以萁草为箭服，近射妖也。女 童谣者，祸将生于女，国以兵寇亡 也。
《 左氏传》昭公十九年，龙斗于 郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽 也。郑以小国摄于晋、楚之间，重以 强吴、郑当其冲，不能修德，将斗三 国，以自危亡。是时，子产任政，内 传》曰：“众心不安，厥妖龙斗。”
惠帝二 年正月癸酉旦，有两龙见 于兰陵廷东里温陵井中，至乙亥夜 去。刘向以为，龙贵象而困于庶人井 中，象诸侯将有幽执之祸。其后吕太 后幽杀三赵王，诸吕亦终诛灭。京房 《易传》曰：“有德遭害，厥妖龙见 井中。”又曰：“行刑暴恶，黑龙从 井出。
《 左氏传》鲁严公时有内蛇与外 蛇斗郑南门中，内蛇死。刘向以为近 蛇孽也。先是，郑厉公劫相祭仲而逐 兄昭公代立。后厉公出奔，昭公复 象也。蛇死六年，而厉公立。严公闻 之，问申繻曰：“犹有妖乎？”对 曰：“人之所忌，其气炎以取之，妖 由人兴也。人亡衅焉，妖不自作。人 弃常，故有妖。”京房《易传》曰： “立嗣子疑，厥妖蛇居国门斗。”
《 左氏传》文公十六年夏，有蛇 自泉宫出，入于国，如先君之数。刘 向以为近蛇孽也。泉宫在囿中，公母 姜氏尝居之，蛇从之出，象宫将不居 也。《诗》曰：“维虺维蛇，女子之 祥。”又蛇入国，国将有女忧也。如 先君之数者，公母将薨象也。秋，公 循正，共御厥罚，而作非礼，以重其 过。后二年薨，公子遂杀文之二子 恶、视，而立宣公。文公夫人大归于 齐。
武帝太始 四年七月，赵有蛇从郭 外入，与邑中蛇斗孝文庙下，邑中蛇 死。后二年秋，有卫太子事，事自赵 人江充起。
《 左氏传》定公十年，宋公子地 有白马驷，公嬖向魋欲之，公取而硃 其尾鬣以予之。地怒，使其徒抶魋而 夺之。魋惧将走，公闭门而泣之，目 尽肿。公弟辰谓地曰：“子为君礼， 公弗止。辰为之请，不听。辰曰： “是我廷吾兄也，吾以国人出，君谁 与处？”遂与其徒出奔陈。明年，俱 入于萧以叛，大为宋患，近马祸也。
史 记秦孝公二十一年有马生人， 昭王二十年牡马生子而死。刘向以为 皆马祸也。孝公始用商君攻守之法， 东侵诸侯，至于昭王，用兵弥烈。其 象将以兵革抗极成功，而还自害也。 牡马非生类，妄生而死，犹秦恃力强 得天下，而还自灭之象也。一曰，诸 畜生非其类，子孙必有非其姓者，至 于始皇，果吕不韦子。京房《易传》 曰：“方伯分威，厥妖牡马生子。亡 天子，诸侯相伐，厥妖马生人。”
文 帝十二年，有马生角于吴，角 在耳前，上乡。右角长三寸，左角长 二寸，皆大二寸。刘向以为马不当生 角，犹吴不当举兵乡上也。是时，吴 王濞封有四郡五十余城，内怀骄恣， 变见于外，天戒早矣。王不寤，后卒 举兵，诛灭。京房《易传》曰。“臣 易上，政不顺，厥妖马生角，兹谓贤 士不足。”又曰：“天子亲伐，马生 角。”
成帝 绥和二年二月，大厩马生 角，在左耳前，围长各二寸。是时， 王莽为大司马，害上之萌自此始矣。 哀帝建平二年，定襄牡马生驹，三 董贤年二十二为 大司马，居上公之 位，天下不宗。哀帝暴崩，成帝母王 太后召弟子新都侯王莽入，收贤印 绶，贤恐，自杀，莽因代之，并诛外 家丁、傅。又废哀帝傅皇后，令自 杀，发掘帝祖母傅太后、母丁太后 陵，更以庶人葬之。辜及至尊，大臣 微弱之祸也。
文 公十一年，“败狄于咸”。 《穀梁》、《公羊传》曰，长狄兄弟 三人，一者之鲁，一者之齐，一者之 晋。皆杀之，身横九亩；断其首而载 之，眉见于轼。何以书？记异也。刘 为夷狄之行，将致危亡。其后三国皆 有篡弑之祸，近下人伐上之疴也。刘 歆以为人变，属黄样。一曰，属裸虫 之孽。一曰，天地之性人为贵，凡人 为变，皆属皇极下人伐上之疴云。京 房《易传》曰：“君暴乱，疾有道， 厥妖长狄入国。”又曰：“丰其屋， 下独苦。长狄生，世主虏。”
史 记秦始皇帝二十六年，有大人 长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十 二人，见于监洮。天戒若曰，勿大为 夷狄之行，将受其祸。是岁，始皇初 并六国，反喜以为瑞，销天下兵器， 《诗》、《书》，坑儒士；奢淫暴 虐，务欲广地；南戍五岭，北筑长 城，以备胡、越；堑山填谷，西起临 洮，东至辽东，径数千里。故大人见 于临洮，明祸乱之起。后十四年而秦 亡，亡自戍卒陈胜发。
史 记魏襄王十三年，魏有女子化 为丈夫。京房《易传》曰：“女子化 为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王；丈夫 化为女子，兹谓阴胜，厥咎亡。”一 曰，男化为女，宫刑滥也；女化为 男，妇政行也。
哀帝建平中，豫章有男子化为女 子，嫁为人妇，生一子，长安陈凤言 一世乃绝。
哀 帝建平四年四月，山阳方与女 子田无啬生子。先未生二月，兒啼腹 中，乃生，不举，葬之陌上，三日， 人过闻啼声，母掘收养。
平 帝元始元年二月，朔方广牧女 子赵春病死，敛棺积六日，出在棺 外，自言见失死父，曰：“年二十 七，不当死。”太守谭以闻。京房 《易传》曰：“‘干父之蛊，有子， 考亡咎’。子三年不改父道，思慕不 皇，亦重见先人之非，不则为私，厥 妖人死复生。”一曰，至阴为阳，下 人为上。
六 月，长安女子有生兒，两头异 颈面相乡，四臂共匈俱前乡，凥上有 目长二寸所。京房《易传》曰： “‘睽孤，见豕负涂’，厥妖人生两 头。下相攘善，妖亦同。人若六畜首 目在下，兹谓亡上，正将变更。凡妖 之作，以谴失正，各象其类。二首， 下不壹也；足多，所任邪也；足少， 下不胜任，或不任下也。凡下体生于 上，不敬也；上体生于下，媟渎也； 生非其类，淫乱也；人生而大，上速 成也；生而能言，好虚也。群妖推此 类，不改乃成凶也。”
景 帝二年九月，胶东下密人年七 吴王濞起，连楚、赵，凡七国。下 密，县居四齐之中；角，兵象，上乡 者也；老人，吴王象也。年七十，七 国象也。天戒若曰，人不当生角，犹 诸侯不当举兵以乡京师也；祸从老人 生，七国俱败云。诸侯不寤。明年， 吴王先起，诸侯从之，七国俱灭。京 房《易传》曰：“冢宰专政，厥妖人 生角。”
成帝 建始三年十月丁未，京师相 惊，言大水至。渭水虒上小女陈持弓 年九岁，走入横城门，入未央宫尚方 掖门，殿门门卫户者莫见，至句盾禁 宠而居有宫室之象也。名曰持弓，有 似周家檿孤之祥。《易》曰：“弧矢 之利，以威天下。”是时，帝母王太 后弟凤始为上将，秉国政，天知其后 将威天下而入宫室，故象先见也。其 后，王氏兄弟父子五侯秉权，至莽卒 篡天下，盖陈氏之后云。京房《易 传》曰：“妖言动众，兹谓不信，路 将亡人，司马死。”
成帝 绥和二年八月庚申，郑通里 男子王褒，衣绛衣小冠，带剑入北司 马门殿东门，上前殿，入非常室中， 解帷组结佩之，招前殿署长业等曰： 宫状，下狱死。是时，王莽为大司 马，哀帝即位，莽乞骸骨就第，天知 其必不退，故因是而见象也。姓名章 服甚明，径上前殿路寝，入室取组而 佩之，称天帝命，然时人莫察。后莽 就国，天之冤之，哀帝征莽还京师。 明年，帝崩，莽复为大司马，因是而 篡国。
哀 帝建平四年正月，民惊走，持 稿或棷一枚，传相付与，曰行诏筹。 道中相过逢多至千数，或被发徒践， 或夜折关，或逾墙入，或乘车骑奔 驰，以置驿传行，经历郡国二十六， 传书曰：“ 母告百姓，佩此书者不 死。不信我言，视门枢下，当有白 发。”至秋止。是时，帝祖母傅太后 骄，与政事，故杜鄴对曰：“《春 秋》灾异，以指象为言语。筹，所以 纪数。民，阴，水类也。水以东流为 顺走，而西行，反类逆上。象数度放 溢，妄以相予，违忤民心之应也。西 王母，妇人之称。博弈，男子之事。 于街巷阡陌，明离闑内，与疆外。临 事盘乐。炕阳之意。白发，衰年之 象，体尊性弱，难理易乱。门，人之 所由；枢，其要也。居人之所由，制 辜罚，亡功能者毕受官爵。皇甫、三 桓，诗人所刺，《春秋》所讥，亡以 甚此。指象昭昭，以觉圣朝，奈何不 应！”后哀帝崩，成帝母王太后临 朝，王莽为大司马，诛灭丁、傅。一 曰丁、傅所乱者小，此异乃王太后、 莽之应云。