西安碑林是中国古代文化典籍刻石的集中地，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地。
晓雨兴致勃勃地告诉大家，
“不到碑林，就等于没到过西安。”
蕾蕾马上说：
“不到长城，就等于没到过北京。”
杨结实接着说：
“不到正台关，就等于没到过慕田峪。”
看着三人的默契，邹涛很羡慕，有些后悔上次没有跟了去北京。
尽管晓雨也是第一次来碑林，但由于三个人都随了她的愿选择参观碑林，她很是开心，便主动给大家租借讲解器，指引着大家参观路线。
进了戟门，在二庑院内，杨结实看到一匹石马，讲解器里解说是十六国时代大夏国的作品，现在是国宝级文物。
石马体魄巨大、生动传神，屁股的一侧靠近护栏，已经被游人摸的有些光亮，杨结实忍不住也上前摸了两下。
邹涛说：“你这是拍马屁啊！”
杨结实突然想起大阳一直叫晓雨“小马”，忍不住笑了出来。
“笑啥？”
“没啥，我在想这匹马一定是母马。”
“为什么？”邹涛不解地问道。
“你们看，它的左屁股被摸得这么亮，一定都是被男生摸的。”
“你这儿才没道理呢！拍马屁都是抢着拍，哪还顾得上男左女右。”
蕾蕾不以为然地说。
邹涛和晓雨都被他俩的奇谈怪论逗乐了。
除了石刻艺术馆，碑林的核心展区是七个碑室，根据不同朝代陈列着书法艺术碑刻。
四人边听讲解，边参观石碑，没多久他们就自然而然分成了两组。
杨结实和蕾蕾走在了前面，邹涛和晓雨落在后面。
在碑林二室，杨结实被一块王羲之书的《圣教序碑》吸引住了，因为讲解里介绍说这块碑是“三绝碑”，他马上联想到常熟兴福寺的那块“三绝碑”。
仔细看了才知道，这里的三绝指得是王羲之秀劲超逸的书风，唐太宗作序、唐高宗作记颂扬玄奘，又有玄奘写的谢表和心经。
讲解继续介绍，
“在本室，还有一块碑刻同《圣教序碑》一样，也是唐代后人集书圣王羲之的字攒成的一块碑文，有很高的艺术价值，那就是《兴福寺碑》，因出土时仅存下半截，故也称‘半截碑’。”
杨结实顿时来了兴趣，他和蕾蕾都是有兴福寺渊源的人，很快他们在碑室的一角找到了那块‘半截碑’。
继唐代僧人怀人集王羲之行书而成《圣教序》后，开元九年，兴福寺僧人大雅又利用皇宫所藏王羲之行书集字刻成《兴福寺碑》。
杨结实看到，这块碑只剩下下半截，碑身两侧浮雕阴纹花朵，一凤立于花叶，叶两边各立一人，左侧佛向后，右侧向前，刻艺精湛。
碑文上的行书已有残缺，
“……碑在京兴福寺陪常住……；
……大雅集……晋右军将军王羲之行书勒上……”，
一共七百多个字。
杨结实和蕾蕾面面相觑，难道西安也有兴福寺？
俩人马上找到碑室管理员，打听西安兴福寺的所在。
一个年纪稍大的管理员告诉他，现在西安已经没有兴福寺了，过去的长安倒是真的有兴福寺，这块半截碑就是最好的证明。
根据史料记载，唐太宗曾将彭国公宅邸改建成了兴福寺，玄奘从西域归来后，曾在这里的西禅院翻译经书。
到了唐宪宗时期，特地修建了大明宫和兴福寺之间的通道，便于唐宪宗礼佛。
管理员告诉杨结实，兴福寺早已灰飞烟灭，位置就在现在莲湖区八水洋房附近。
杨结实听了，不免有些失望。
心里想着兴福寺的事儿，杨结实接下来的参观就有些心不在焉，在蕾蕾的拉扯下，走马观花地看了一遍其他的碑室和石刻艺术馆。
四人从碑林出来已经接近傍晚，就到顺城巷胡乱吃了些小吃，在一家茶社喝了会茶，听了回秦腔，返回了酒店。
杨结实洗好澡，正在床上闭目养神。
电话铃声响了，一个奇怪的女声细声细气地说：
“先生，需要服务吗？”
“神经病！”
挂了电话后不久，门铃响了。
开门一看，果然是蕾蕾。
“服务都不需要，果然是正派人。哥，带我出去玩！”
“半夜了到哪里去啊？”
“酒吧？宵夜？……都行！”
“晓雨呢？”
“她要早睡。”
杨结实突然有个想法，就对蕾蕾说：
“那我带你去个地方，保证刺激。”
“好啊，什么地方？”
“去了就知道！”
俩人上了出租车，杨结实告诉司机去丰禾路。
到了丰禾路，在一个小区对面，杨结实让司机停下，带蕾蕾下了车。
夜色浓重，街心花园里一片寂静。
只是远处偶尔传来不知是夜莺还是猫头鹰的咕咕叫声。
昏黄的路灯，几乎没发出光亮。
蕾蕾坐在路边的长椅上，发着牢骚：
“你带我到这阴森森的地方来干嘛，一点都不好玩。”
“感受下兴福寺。”
“兴福寺？这的兴福寺早都没了八百年了。”
“没准儿当年玄奘就坐在你现在坐的位置翻译经书。”
“你吓我！”蕾蕾跳起来，拽着杨结实的衣袖。
月亮从乌云中露了点头出来，光线似乎亮了一些，杨结实看向远处高高低低的房子，仿佛看到了大唐时期兴福寺的雄壮场面。
他似乎看到庙宇巍峨，香火旺盛，善男信女，纷至沓来。
他似乎又看到唐宪宗乘着龙辇，在御林军的拱卫下，顺着夹城前往兴福寺礼佛祈福，赐僧众绢帛三百匹。
之前他经常忍不住对比常熟兴福寺、济南兴福寺的异同，从规模大小到寺庙颜色，到香火兴旺程度，好奇究竟谁才是正宗的兴福寺？
陶文倩曾告诉他常熟兴福寺是华严宗的本山，而济南兴福寺受禅宗影响更大。
那么西安兴福寺呢？玄奘曾在这里，多半应该属于法相宗了。
突然，他心念一动。
自己为什么一定执念于要将这些“兴福寺”分个类、比较个高低呢？
无论是什么样的兴福寺，不都是用来修行礼佛的场所吗？
无论是什么宗派，佛法的根本不都是讲求觉悟吗？
各宗各派礼佛觉悟的方法不同、外在不同，不影响信徒们众善奉行、自净其意。
他似懂非懂地诵起了陶文倩送他的金刚经：
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
蕾蕾见他入了神，便不忍心打扰他，静静地依偎在他身边。
两个人在街心花园，想象着1000多年前的兴福寺，伫立了许久。
俩人回到酒店大堂时，已经凌晨2点多了。
蕾蕾突然拽住了他，低声和他说：
“哥，你看！”
杨结实顺着蕾蕾指的方向看去，他远远地看到电梯厅里邹涛和晓雨一前一后走进了电梯。