回到村里，已是申时（下午三点），在田里劳作的村里人看到刘云龙后，对着老远的一个人喊道：“老刘，你家儿子回来啦。”
那个被喊作“老刘”的人看到刘云龙后，大声对刘云龙喊道：“阿龙，你回来啦！你妈在家里呢”。
显然，刘云龙的小名叫阿龙。
老刘身边的一个少年看到刘云龙后，也喊道：“哥，你回来啦”。
那是刘云龙的弟弟，叫刘云豹。
刘云龙应道：“嗯，我回来了。”
过了一条小河，他到了家门口。他家的南面是伯父家，北面是叔父家，伯母、婶婶都在门口做事，刘云龙赶紧向伯母、婶母问好，才走进自己家。
他走进前院，见大门开着，走进大门就喊道：“姆妈，我回来啦”。
苏州人喊自己的娘不叫“妈”，而是喊“姆妈”。
屋里走出一个穿着青灰色粗布衣服的中年妇女，一排斜扣在衣服的左侧，衣扣也是布扣，下身穿的是土灰色宽大的粗布裤子。
刘云龙的娘才36岁，但由于常年劳累，两只眼睛有明显的眼角纹，看上去显得有40多岁了。
她看到刘云龙进屋后，忙说道：“阿龙回来啦。”
刘云龙说道：“嗯。”
他娘说道：“走了这么多路，累了吧。先喝口水，歇歇。”
刘云龙刚想往水缸走去，一个小房间的门开了，蹦出个小姑娘来，嘴里喊着：“大哥，你回来啦”，说完就往刘云龙身上扑来。
刘云龙看到妹妹后，忙把她接住，说道：“想哥哥了吧？”
他的妹妹叫刘彩梅，才12岁。她听见哥哥的话后，说道：“想死我了。”
刘云龙笑着问道：“在家没不乖吧。”
刘彩梅答道：“我可乖着呢，你出去的20多天，我都做了2件刺绣，不信，你问问娘？”
她妈马上说道：“她说得没错，真的做完了2件刺绣”，接着，她对女儿说道：“先让你哥喝口水再说。”
彩梅放开了刘云龙，陪着他走到水缸边，用一只大碗从水缸里舀起一碗水，递给了哥哥。
刘云龙端起碗，“咕咚、咕咚”一口气喝完了水，把碗放在桌上，然后说道：“姆妈，那我也去地里干活吧。”
他妈说道：“今天你就别下地了，先歇着吧。”
彩梅在旁边马上说道：“大哥，今天你先歇着。你来看看我做的刺绣”，说着就拉着哥哥的手，向房内走去。
进了妹妹的房间，只见房间里放着一张做刺绣的绷子。
这个绷子有二根长木杆，每根木杆中间是圆柱形的，便于卷绣面，直径约2寸。木杆的两端是长方体，长方体的每个面都有一个对穿的眼。绣料卷在木杆的两边后，两端用两根扁长的木板，穿过木杆端部的4个眼，把绣料撑紧。扁长木板一端较厚，起挡块作用，另一端没挡块，木板上每隔1寸左右开有1孔，当把绣料撑紧后，用细长木针伸入板上的孔，就起到了撑紧绣面的作用。
这个刺绣用的架子，苏州人称为“绷子”。
刺绣时，绷子两端搁在有三只斜脚的凳子上，凳子长约2-3尺之间，凳面宽度3-4寸，高度约在3-4尺。这种凳子用三只脚的原因，用现代人的话来说就是“三个点可确定一个平面”，绣女刺绣时，搁在凳子上的绷子就稳了。
苏州人一般采用平绣，绣女坐在凳子上，低头，平着刺绣，只有刺十字绣时，才会把绣面的一侧略微抬起，成为斜面，斜着刺绣。
彩梅自己坐在了长凳上，把哥哥拉着坐在边上，开始刺绣。刺绣的针不是后世的不锈钢绣花针，而是铁针。绣针在她的手里上下飞舞着，刘云龙看到绣布上的画样，知道妹妹绣的是一只喜鹊。
他边看，边和妹妹聊着天。看了一会儿，他推脱说去看看妈妈，就离开了妹妹的房间，来到客厅，看到她妈妈在纺线。
这是一台脚踩的纺线机，转轮通过麻绳带动三个锭子。
纺线机的原理在元代王祯的《农书》及宋应星刚出版的《天工开物》里都有详细的记载。
转轮的轮缘（即外圈）是用一块块的木板连在一起的，每块木板与一根小方形的木条固定，木条的另一端与轮芯的转轴固定，成为轮辐。芯轴也是木质的，是一个圆柱形空心筒体，芯轴外径约7寸，内径约3寸。芯轴与一根圆木棍连结，该木棍穿过木支架的二个圆孔，木棍既起着承载转轮重量的作用，又能随着转轮一起转动。在芯轴的中间，有一个固定的木耳环，与踏杆的一端连接。踏杆的另一端套入一根向上的矮木柱，这个矮木柱的上部有个开口的圆形凹口，这个凹口起着承托踏杆，又便于踏杆运动。锭子是一根细铁杆，头部较尖，尖端带有一个小钩子，锭子穿过一个直径约1寸的短圆木，锭子搁在支架上，这个短圆木与转轮通过麻绳连在了一起。脚踩动踏杆时，转轮作为主动轮转动，通过麻绳与锭子短圆木的摩擦力带动锭子一起转动，锭子的短圆木实际上是一个从动轮。
芯轴与踏杆连接耳环的位置决定着双脚踩动踏杆的幅度。如耳环位置离轴心较大，踏杆运动的幅度就大，时间长了纺工的双脚会觉得不舒服；如耳环位置离轴心较小，转动转轮的动力就不足，因此有些纺纱机的踏杆与芯轴的连接采用木质曲柄，既解决了双脚踩动踏杆幅度过大的问题，又解决了动力不足问题。
明末苏州的纺织业相当发达，当别的地方还在使用手摇、脚踩的单锭纺线机时，苏州已普及了三锭纺线机。如用于纺麻线时，由于麻丝纤维长，不易断裂，因此可带动5个锭子。据说在有水力的地方，利用水力可纺12锭麻丝。蚕丝也属于长纤维，其纤维长度可达800米-1500米，因此缫丝机也有在3-5绪的。棉花属于短纤维，无论是手摇还是脚踩，最多3锭。
苏州城里有三种作坊会把活外放给别人做，即刺绣、纺线、缫丝，俗称“放生活”。原因是为了规避赋税。
明朝对苏州的纺织业苛以重税，而这些作业费力、费人工，现代语叫“劳动密集型”，作坊如都是自己做的话，除非把规模扩大到几百人、几千人，但规模大了就要缴重税，吃力不讨好，而散落在民间各家各户的绷子、纺机、缫丝机是无需交税的。
即使在后世的苏州，农村妇女在家里做刺绣也不用额外交税的。
作坊把大量的粗活外放给城乡的女工，也使得苏州的女人老老小小都会刺绣、纺线、缫丝。
在男耕女织时代，女人在家从事这些副业，能给家里增加不少收入，有些人家甚至就靠这些副业养活全家。
纺线机纺出来的线，由于直径不均匀，捻度不大，强度不高，称为粗线，如直接织布的话，织出来的布就是粗布。
粗布粗糙，价格便宜，透汗，因此城里的工人和农村的农民在劳作时就穿这种粗布做的衣服，但这种粗布易起毛，强度也不高，不耐磨。对于有钱人、读书人、商人来说是不会穿这种粗布服的，即使穿不起绸缎绫罗，也会给自己备几套精布衣服。
将粗线经再次拉伸、加捻后就成为“细线”，有些作坊会将线拉伸、加捻2-3次，这样的线直径更细、强度更高。把粗线再次拉伸、加捻的机器叫“细线机”，原理与纺线机一样。
单根细线的强度也不高，如把2股或3股细线绞合在一起，就成为有较高强度的“纱”了，纺纱的机器叫“纺纱机”。丝织业的生丝也是把5-6根单丝绞合在一起的。所以在纺织业，线和纱是不一样的。
精布布料使用的棉纱就是用这种“纱”织出来的，单根细线很少用来直接织布。明朝皇宫设在南京、苏州、杭州三大织造局织的布和绸缎，必须是用“纱”织出来的；皇宫派往各织造局的太监监制、采购的衣服都是用精布和绸缎做的。
他妈妈左手拿着三根棉条，双脚踩着踏杆。从棉条中抽出几丝棉花，捻在锭子的钩子上，作为棉线的一个头，然后踩动踏杆，锭子飞速旋转，将棉丝加捻。他妈妈把左手向后拉伸着，棉丝不断被抽出，并被加捻，再倒转一下转轮，棉线就从钩子上脱落，靠自身的捻力卷在锭子上。再把棉线与钩子勾住，循环着踩踏杆、加捻、棉条拉伸、脱钩、卷线的动作。如不小心一根线断裂了，须在钩子处将断头与棉丝重新连接。一根棉条用完后，就要换新的棉条，接着纺。
见儿子在旁边看她纺线，妈妈就说道：“这有什么好看的？”
“妈，你一直用这样的机器吗？”
“傻儿子呀，从我会纺线起，我就一直用这样的机器。这还是我嫁给你爸时的陪嫁呢。”
“妈，这个纺线能赚多少钱？”
“纺一斤棉花赚20文。”
“那你一天能纺多少棉花？”
“妈要给你们做饭、洗衣服、打扫卫生，一天最多纺1斤棉花。城里作坊里的人，一天可以纺2斤棉花。”
“那么老式机呢？”他说的老式机是指单锭纺线机。
“用老式机连续纺线的话，一天能纺1斤”。
“这个机子有3个锭子，一天为啥只能纺2斤棉花呢？”
“这个纺线机与老式的相比，是多了2个锭子，但三个棉条不是同等量的，手中一个棉条纺完了，要停下来换棉条，而且熟练程度再好，也有断线的时候。三个锭子的棉线会经常断线，一根棉条用完了，要换新棉条，就不得不接断头，所以效率最多提高2倍。 ”
“那把棉线拉细呢？”
“把纺好的粗线拉细一次的话，1斤棉线可多赚30文。”
“一般要拉细几次？”
“好的线，一般至少要拉细二次。”
“拉细二次的话，可以赚多少钱？”
“拉细一次后，再拉细一次的话，因难度大，还可以多赚40文。”
“妈，那你干嘛不拉细二次呢？”
“傻儿子，我们最多把棉线拉细1次。棉线拉细1次，相当于把棉线的长度加大了1倍，再拉伸1次的话，棉线的长度相当于比粗线增加了4倍。线越细，对纺工的技能要求越高，极容易断。所以我们村里大多是纺粗线，大量粗线由棉线坊自己去拉细的。”
“棉线坊是怎么知道线有没有被拉细的？”
“棉线坊把弹好的棉花放给我们纺线，我们把棉线交给棉纱坊的时候，他们会测定棉线的细度。像这种粗纺线，不用测，一看就是没拉细过的，一斤棉线就给我们20文；如线的细度达到棉线坊要求的话，1斤棉线会给我们90文。”
“也就是拉细的说可以多赚70文。”
“可以这么说。”
“我们村里那些缫丝的呢？”
“我们村里养蚕的，有些人家家里有缫丝机，缫丝后把生丝卖给丝坊。”
“他们缫1斤丝能赚多少钱？”
“他们缫1斤丝能赚多少钱就不好说了，他们把生丝卖给丝坊的价格是每斤8钱，他们一斤生丝能赚多少钱，要看他们养蚕的成本、缫丝的成本。”
“丝坊收购蚕茧的价格呢？”
“丝坊收购蚕茧的价格大致在每斤7钱。”
“也就是说，缫丝的毛收入是每斤1钱？”
“不能这么算的。1斤蚕茧中不仅有蚕蛹，还要去掉茧子表面的废绪，因此1斤蚕茧能缫0.9斤丝已经不错了。缫丝的毛收入大概在8分左右。但缫丝的成本大，缫丝机就比老妈的纺机贵，还要买柴、烧水、煮茧、烘干，再煮茧缫丝、打络，每缫1斤丝，真正的利润大概在60文左右。”
“那也比你纺线的收入高哇。”
“哎，谁让我家穷呢，买不起缫丝机。”
“妈，一台纺线机要多少钱？”
“妈用的这台纺线机还是你外公外婆在天启年间作为嫁妆买的，那时候的东西比现在便宜，也要3.5两银子，现在买的话，要5两银子。”
“那缫丝机和织机呢？”
“现在，一台缫丝机要8两银子，一台织机要12两银子。”
大家不要以为一台织机只需要12两白银就觉得很便宜。明代1liusi0年的1两白银相当于后世的600元人民币，也即一台织布机相当于后世的7200元。
“也太贵了吧？”
“要便宜的话，不人人都可以做作坊掌柜啦？”
“我们村长家里有一台新式缫丝机吧？”
“嗯，他们家有1台新式缫丝机，1个人烧水，二个人找绪头，二个人缫丝。他们1天起早摸黑可以缫30斤丝。”
“妈，什么时候我来给你做一台新式缫丝机，这样我们家就不缺钱了。”
“傻儿子，你要有这个本事就好了。”
他妈妈看了看屋外，说道：“阿龙，你去地里摘点菜，该做晚饭啦”。
刘云龙拿着个篮子，走到屋后的菜园子里，拔了一些青菜，摘了几个茄子，又剪了十几根缸豆。他走回屋，又拿着一个竹烧箕，舀了三大碗米。他拿着菜和米，拿到屋前的河边，把米、菜洗干净。
妈妈看到儿子洗完菜回家了，就放下手中的话，接过篮子和烧箕，走到灶台，把米放进锅里，又在饭锅里放了点水，开始做饭、烧菜。
刘云龙走到灶膛，做妈妈的下手，开始引柴点火。
明代还没有火柴，点火是用火镰引燃的。
火镰一般由3部分组成，即火石、火钢和火绒。
火石就是燧石，如没有火石的话，用江砂里的鹅卵石来代替也行。火钢使用普通铁条做成弯弯的形状，酷似现代的镰刀。火绒是用容易点燃的嫩草晒干后做成的。江南地区大量种植水稻，晒干的稻草叶就是很好的火绒。
火钢在火石上不断地滑动、摩擦，就会产生火星，点燃火绒。
等母子俩人做好饭，烧好菜，天已快黑了。刘云龙的父亲、弟弟也回家来了。妹妹见到父亲、二哥回家后，也从她的厢房走了出来。
刘云龙看到桌上还有五个红烧的荷包蛋，知道是妈妈因为他回家的原因，特意加的菜。
天黑前，刘云龙家里养的鸡、鸭、鹅也纷纷回家，归窝了。他弟弟看见养的家禽都归窝后，走到外面把前院的院门关好。他父亲在一个木桶里倒了一些青糠，用开水搅拌了一会儿，到猪圈里去喂猪，顺便向猪圈内抛了一些青草。
刘云龙的父亲叫刘万禄，妈妈叫张大妹。
刘万禄喂完猪，洗了洗手，坐在餐桌的主位上，给自己倒了一碗酒，也给刘云龙倒了一碗酒，一家五口围着桌子开始喝酒、吃饭。大家一边吃着，一边听刘云龙说着这几天在木渎做木匠的一些事。
刘云龙从包裹里拿出1千多文铜钱，告诉父母，这是他这几天赚的钱。
他问父亲：“阿爸，我想把这些钱留着自己用，可以吗？”
妈妈抢着说道：“不行。你把这些钱交给我，我得留着给你娶媳妇呢。”
爸爸问道：“你要这些钱干嘛？”
刘云龙说道：“阿爸，我还得添几件木工工具。买不到的话，我自己买一些原料，自己做。”
刘万禄问道：“你师傅给你的工具还不够吗？”
以前学徒满师后，做师傅的要给徒弟准备一套工具，以便徒弟在满师后就能直接做活，当然准备工具的钱是要在工钱里扣除的。但一些比较特殊的工具，得徒弟自己去买或制作。
刘云龙说道：“常用工具是有了，但还有一些工具得自己采办。”
刘万禄听后，说道：“那你就留着吧。不过可别乱用哦，以后你用钱的地方多着呢。”
刘云龙听后，说了声：“知道了，我不会乱花钱的。”
一家人正吃着饭，刘云龙的爷爷来看孙子了。
爷爷叫刘大富，刚刚满60岁，身子还硬朗，以前曾做过生意，赚到过不少钱，也曾买了不少地。他生有三个儿子，分别叫刘万福、刘万禄、刘万寿，还有二个女儿，女儿都已嫁到外村去了。十几年前，他的老伴生了一场病，卖了不少地，花了不少钱没治好，去世了。留下的15亩地平分给了3个儿子。
根据苏州农村的习俗，儿子结婚后都要分家。因为绝大多数情况下，小儿子是最后一个结婚的，所以父母通常是住在小儿子家里的。父母尽管住在小儿子家，能给小儿子家干点活，但赡养父母的费用由儿子们平均分摊，女儿是没有赡养父母的义务的。
刘大富的三个儿子并排住在一起，南边的是伯父家，北边的是叔叔家。
明代苏州农村建房以朝东为盛，不像现代喜欢朝南，盼的是紫气能东来，因此弟兄分家后，年长的兄在南，年小的弟在北，弟兄之间的房屋前院用围墙隔断，后院用篱笆隔开。
刘云龙、刘云豹、刘彩梅看到爷爷后，忙站起身来，喊着爷爷。
刘万禄准备给父亲倒酒。
刘大富看到后，说不用了，在老三家刚刚吃饱。他是得知刘云龙外出做工20多天后回来了，过来看看的。爷爷坐在边上，一边和刘云龙的父母说着话，一边抽着他的水烟。
烟草是万历年间从西亚传到中国来的，在宁波、绍兴、嘉兴、松江有种植。
崇祯帝禁止官员吸食烟草，但普通人抽烟是不管的。爷爷手里拿的水烟筒是铜质的，水烟筒由烟斗、烟仓、烟托、插管、烟钎，还有一根漂亮的链条。烟斗由烟嘴、储水筒、活动烟斗联成一体。这是他做生意时买的。
一家人吃完晚饭，收拾好碗筷后，刘云龙拿着一把竹笤、一根丝瓜筋刷锅洗碗。
在后世竹器用的少了，在明代有很多场合会使用竹器，比如刷锅要用到竹笤。
用竹枝、细竹片切成20-30厘米长后，扎成一把就成了刷锅的竹笤。用这种竹笤刷锅，很容易把烧菜起油锅时铁锅里的焦渣刷掉。
如把竹枝、竹片切成60厘米左右长度再扎成一把，就成了马桶刷。
后世的抹布大多是用起毛绒的布做的。这个时候还没有织毛绒布的机器，绝大部分人家洗碗时用的是丝瓜筋。
丝瓜筋是在秋季待丝瓜成熟，果皮变黄后采下，剥去外皮、果肉、果核，余下的丝状管束就是丝瓜筋。这个丝瓜筋不仅可以用来洗碗，还能用于洗澡。
即使在后世，你有幸去边远农村的农家乐饭店时，还能见到竹笤、丝瓜筋。
刘云龙做完事情后，坐在旁边听着爷爷、伯父、叔父们聊天。
过了一会儿，伯父、叔叔也都来串门。
刘云龙看到伯父人很瘦，却挺着个大肚子，像是怀孕五六个月的女人。他听妈妈说起过，说伯父得了“大肚子病”，所以会挺着肚子。
古时候说的“大肚子病”就是后世的“血吸虫病”。得了血吸虫病的病人，在病程晚期由于肝脾肿大，肚子会越来越大，最终因肝硬化、肝腹水导致死亡。血吸虫病的病程可达10-20年，死亡率为100％。
爷爷、伯父、叔父和父母说了一些家长里短的话后，也都回家去了。
刘云龙在外20多天，自掉河里后只冲过凉，还没有洗过澡。妈妈给他准备了一个皂角团，让他去河边洗个澡。
这个皂角团是把皂角烧熟，捣烂后，与面粉拌和后做成的。一个皂角团也就一个小面团那么大，重量约在300克左右。
明代也有用猪胰子洗手的。这个洗手的猪胰子，是用刀将猪胰子剁成浆，再加入用火炒过的火碱粉，拌合成后世乒乓球那么大的丸球。在后世的河北省灵寿县依然有人用该法制作洗手的猪胰子。但由于猪胰子有天然的腥味，一般不用于洗澡。
刘云龙来到河边，走下台阶，脱了衣裤，下水把身子浸在河水里，然后开始洗澡。
来自后世的刘云龙很不习惯用这种皂角团洗澡，尽管身上打过皂角后，身上觉得也蛮滑爽的，但仅仅洗个头，就用去了一大块。
他洗完澡回到岸上，村里已没有人家还有灯光，显然由于没有电灯，也没有电视可看，大家都早早睡觉了。
他回到自己房里，躺在床上想着心事，要改进妈妈的纺线机，增加纱锭的话，必须解决轴承。没有轴承，锭子多了，锭子轴的摩擦力也大，费力，且主动轮、从动轮、滚轮、锭子都靠木头与木头之间转动，磨损厉害，用不了多久就会坏。要制作轴承，需要很多钱，仅靠刚刚赚来的1000多文钱远远不够。
到哪里去掘第一桶金呢？
他想着想着，就想到了刚刚洗澡用的皂角团，他在中学里学化学时就学过皂化反应，皂化反应的最大用处就是造肥皂。
在后世，他读过冯梦龙的。冯梦龙写的《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》中的主角卖油郎能用3两银子起家，我刘云龙为啥不能用1000文铜钱起家呢？
他决定先造肥皂，用他手里的1000多文作为起步资金。