天地元气分五行，锐金、乙木、癸水、离火、艮土。人身根骨各有不同，五行亲水者宜汲取癸水之气，五行亲木者宜汲取乙木之气，五行相合，事半功倍。
秋姨告诉赵鲲鹏，他五行亲水，又亲金。为了安全起见，暂时先汲取癸水之气。毕竟锐金之气过于凶险，稍有不慎，窍穴经络受损，反而会伤及根本。
夜晚子时，赵鲲鹏盘膝而坐，准备将癸水之气引入丹田。
功法对天地五行之气如何引入丹田各有详尽阐述，五种天地元气各不相同，引气入体的方法也不同。
赵鲲鹏五心朝天，双目紧闭，半炷香之后双手上下翻飞，最后两条手臂完全伸直指向天空方向，一双手掌一高一低慢慢合拢，结成一个奇怪的手印。手印甫一成型，形成一个以两条手臂为轴心的气流旋涡。高空中一部分癸水之气，受到牵引，向赵鲲鹏涌来，可惜几个呼吸后，涌向赵鲲鹏的癸水之气停了下来。
“没想到引气入体比感受天地元气存在容易的多。”赵鲲鹏有些兴奋，并且他知道失败的原因，是因为体内呼吸出了差错。
半炷香之后，赵鲲鹏决定重新牵引癸水之气入丹田。手印结成之后，两条手臂再次形成气流旋涡，空中的癸水之气受到牵引，源源不断地涌向赵鲲鹏，经鼻腔进入丹田，赵鲲鹏顿时觉得脐下三寸之处有一丝凉凉的感觉。赵鲲鹏清楚那儿是丹田的位置。这时他恢复原来五心朝天的姿势。头顶的气流旋涡依然没有消失，癸水之气依然源源不断涌向他。丹田处冰凉的感觉越来越明显。
三个时辰以后赵鲲鹏停了下来，因为丹田处有些酸胀的感觉。此时感觉到有鸡卵大小的一个气团在丹田内来回移动和旋转。刚入体时有股凉凉的感觉，现在则有些微微发热的感觉。
闭目打坐休息半个时辰后，赵鲲鹏尝试用意念引导气团移动。这个过程和通过静坐感受天地元气存在有些类似，也需要通过坐禅达到“无物”、“无我”状态。
有了前两天的坐禅基本功，这一步轻松了许多。三个时辰后，癸水气团在丹田内还是无规则的游来游去。突然，随着赵鲲鹏的意念向上动了一下，一会之后，又随着赵鲲鹏的意念向左动了一下，赵鲲鹏有些兴奋，暂时停了下来，情绪悲喜不定是修炼大忌，最好的状态是无悲也无喜。关键是肚皮又在“咕噜噜”抗议了。
吃饱之后，开始继续用意念引导丹田内的癸水元气团，经书上特别强调这一步不能着急，必须做到随着意念引导，丹田内元气气团要达到如臂使指的程度。
五个时辰以后，随着赵鲲鹏的意念引导，丹田内的癸水气团有规律的移动起来，一会向左，一会向右。但是听从意念引导的时间有些短，只有三个呼吸，三个呼吸以后，又是无规则的移动。
“急不来，用水磨功夫熟悉一段时间再进行下一步。“赵鲲鹏自言自语道。
吃饱之后，躺下闷头便睡，感觉从来没有这么劳累过，几个呼吸以后，便沉沉睡去。