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第9章 结义(1 / 1)


吴土司言毕,只见一手持唐刀,身著青衣,身高约莫七尺,满脸络腮胡的大汉道:“大哥,我来自云南建宁,姓邱名丰,生肖属虎,今岁四十。”另一教头手持九节鞭,身披白衣,五短身材,声音如雷道:“大哥,俺来自山东阳谷,姓武名庆,生肖属马,今年三十又五。”另一教头豹脸虎目,高约八尺,身着黑衣短打,轻快语道“李武,来自河南洛阳,属鼠的,今年四十又二。”言毕。老土司道:“我今年五十又三了,老管家今年四十又六了,老管家姓吴名六奇,我虚长你们几岁。”说完便哈哈大笑道,“那各位弟弟,我们今日便结为异姓弟兄。”

众人依次按年龄大小,老土司居首,老管家居二,邱丰列三,李武位四,武庆居五,在慈航真人神像前依次跪下,捏土为香,众言“敬告上天,皇天在上,厚土在下,我吴忠,吴六奇,李武,邱丰,武庆,今日结为异姓兄弟,并起誓兄弟五人有福共享,有难同当,坦诚以对,肝胆相照。”众立誓毕起身各自问礼。问礼方罢,老土司言道:“各位弟弟,请听我一言,这偌大惊天宝藏,除了交完省府的十万两白银,余下这么多,各位兄弟有何主意,可说以老哥哥听听。”

李武道:“小时上私塾时,先生曾说过大儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言是我等读书人毕生追求,先圣孟子云:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。可又有哪一代君王是君轻民贵,谁又把天下百姓放在心中啊!古语说:安平榨其力,战时用其命。盛世之牛马,乱世之炮灰。历代君王无不是采纳并推行。”众闻之,如醍醐灌顶,但又有一种说不出的悲伤。只听李武又道:“秦时商鞅在《商君书》中有奴民五术:愚民统一思想,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。辱民使其无自尊自信,唆使相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。贫民:除了生活必须,剥夺余银余财,人穷志短。 以上若不灵,杀之。现如今之世道,哎,我也没甚主意,但凭大哥作主。”老管家吴六奇和邱丰亦道:“但凭大哥作主”。邱丰看向武庆道:“武弟,你意何如昵?”老土司也看向了武庆。武庆道:“众位哥哥说得有理,说到这,我亦不吐不快,我山东从古至今也从未出过皇帝,我亦不知皇帝有何想法,可历朝历代亡国时,莫不是边防松弛、外交孤立、国家奢侈浪费、内部腐朽不堪、官僚之间互相吹捧,国君昏庸、忠良无用、民生困顿。现今这世道这几样都占齐了呀!这宝藏上交朝廷,又有多少是用于民生啊,还不是饱了这当朝权贵,只要不上交,怎么办都凭大哥作主。”

看众义弟都无言了,老土司言道:“二弟,五弟,你们说的都在理,可令大哥汗颜,但也让大哥茅塞顿开,大哥决定分成五分,等从省府回来,找机回分了,我的那份,我将用于我土司治下各贫穷百姓,我也分文不交于朝廷,汝等藏宝凭汝等自主,但决不可透露宝藏的任何消息。”

“但凭大哥作主。”众人同声道。

众人先后出了大殿门,为防有人发现,众人用力摧毁了墙体,掩盖了佛像才走出了观音庵。

众人因失了马匹,步行约莫走了一个多时辰,先后来到了一小树林边,众皆口干舍燥,肚饿腿软,心中皆想休息片刻。忽只听一声口哨声,眼见前面闪出一干人马,首马人员正是那射箭的未冠少年,正欲后退时,路边草从中又闪出一标人马,确是一标从未认识的人,骑马的有五人,皆手提长枪,身著铁甲,每匹马上都绑着一个姿色秀丽,衣服破烂的苗女。马匹后面跟着大约三五十个散兵败勇。这干人马还拖拽着一大串五花大绑的苗族妇女,明显这标人马也是杀人劫财之主。

土司看到这,双目立马如喷火一般,嘶声道:“兀那狗贼,气煞我也,今日我死也要扒你皮,啖你肉。”这当时迎面吹来了一阵龙旋风,老土司立马从内兜里面掏出了两个瓷瓶递给武庆,又每人发一片枯叶含于口中,一切准备妥当,武庆猛然发力,一瓶抛至这群散兵游勇中。瓷瓶一落地,“砰”地一声碎裂,一阵黄烟升起,片刻那群人中立马鬼哭狼嚎起来,众兵丁象发了疯一般,挥刀胡乱看杀,除老土司和老管家明白外,其他众人和那未冠少年一干人马都懵了。

大家正懵圈时,武庆大喝一声,将手中另一个瓷瓶抛向那未冠少年,这未冠少年先初认为是稳操胜券,他更没看清武庆是用了什么,只看见他甩了甩手,对面便起了一阵烟,一阵烟后,就发生了如此诡异之事,现看到一个物件向自己飞来,误以为是暗器,便想卖弄个技巧,用弓背一挑,只见那飞来之物撞在弓背上,随之“啪”的一声,掉在地上,随之“呯”地也升起了一阵烟雾,众皆常走江湖之人,阅历颇深,且也耳聪目明,耳听六方,眼观八方,众赶忙憋着气向后飞遁,奈何未冠少年自恃艺高胆大,不小心吸了一丝丝烟雾,瞬间头晕心燥,眼瞳红肿,他眼中似乎看到了一群鬼怪簇拥中他的弟兄跑了,而眼前已空无一人,他不由得提马愤怒追去。老管家吴六奇见此异像,亳无惊讶道“他们已中了大哥的中害蛊了,要想活着,自求多福吧”

说起蛊术,相信大家多少都有听说过了,这时一种来自苗疆的巫术,是一种以毒虫为引子的巫术。这种巫术能够为人造福,同时也能害人,一种非常邪门的术数,而且历史极其古老、恐怖和神秘,非常的罕见,主要出现在我国南方地区的少数民族当中,尤其是苗族。就光从“蛊”这个字来看,就绝对与虫子脱不开关系。跟大家介绍一些蛊术当中比较著名的几大禁蛊。

1、金蚕蛊

金蚕蛊起初是在四川地区较为偏僻的野地养成的,之后逐渐流传到了湖南、福建、广东各地区。这种蛊有说是将蜈蚣、毒蛇、蛤蟆等12种毒虫放在一个瓮中密封起来,然后让这些毒虫互相残杀。那么最后省下来的,形象会变得像是蚕一样,通体皮肤为金黄色,这便是金蚕蛊了。这种蛊虫有剧毒,据说被咬上一口不会让你立即死亡,而是让人慢慢死亡,求生不能,求死不得,极其痛苦。

2、生蛇蛊

据说这是四川彝族人弄出来的一种蛊。据说中了此蛊后,一开始腹痛呕吐,然后每经历一次腹痛,肚皮或是肚子内就会有什么东西变得坚实。这种蛊开始发作的是后必须得吃肉才能让其消停,不然就会在你身体里到处游动,让人痛苦万分。若是一直不吃肉,这体内的蛇就会开始撕咬内脏,危及生命。

3、泥鳅蛊

据说吃席了这种被下了蛊的泥鳅后,会感觉到腹内有三五条泥鳅在身体里乱窜。一下子冲上喉头,一下子又下达肛门处。若是不医治的话,必定是死路一条。

4、篾片蛊

这时一种洞通竹篾下的蛊。竹篾大约有个四五寸的长度,然后将下了蛊的竹篾悄悄的放在路上。若是有行人从旁边如果的时候就会立马跳上行人脚腿,让人痛苦不堪。

5、石头蛊

将下了蛊的石头放在路面上,当行人路过的时候就会立马高速挑起到人的身上或是肚子里面。然后三四个月之后,被下蛊之人的拉不出大便,大便会像石头一般坚硬,而且人会很消瘦。

6、疳蛊

疳蛊也可以称之为放疳”或是“放蜂”。一般两粤的人喜欢这种蛊,据说中了此蛊的人会腹胀疼痛难忍,还会上吐下泻。

7、癫蛊

下这种蛊大多数是僮人。中了此蛊后的人会感到眩晕,会傻笑。但是只要一喝酒,就立马发病,然会变得非常愤怒凶狠,就像是神经病,狂犬病一般。

8、肿蛊

这是壮族的一种蛊,在旧时候被成为“放肿”。中了此蛊的人腹部会变得很大,而且还会叫,大便也会变得密结,而且还会经常耳塞。

9、情花蛊

情花蛊也就是我们所说的苗疆“情蛊”了。这是苗家姑娘特有的一种蛊,这种蛊虫就是为了防止夫君外出不回。只要是不会,或是惦记上其他女人了,那么情蛊就会发作,只有施蛊者能够解除。

10、中害蛊

这种蛊就是一种麻痹人神经的一种蛊。中了此蛊的人会产生头晕、口臭、性情急躁、产生幻觉或是能听到鬼声,一股子如临大敌的情况。最终会逼的中蛊之人自杀。

眼见这群散兵游勇自己厮杀的七七八八了,有活命的也是双眼焕算,四肢痉挛,能语的亦只会叫“救命”,就是那些被俘的女子也只会跪在地上叩头不迭。

老土司一众人上去不废吹灰之力就把这群散兵游勇五花大绑起来,数了数活着的也就只有十八人,其中有两个身披铁甲的还想反抗,被众人一脚踢了个狗啃泥,也五花大绑起来。众人把这群妇女解救了下来,数了一下共有五十人之多。

忙完后,老土司向每人嘴中塞了一片枯叶,片刻,众皆醒。被绑着的散兵游勇看到自己被绑和周边死的残烈的弟兄,都吓得不伦不语了。而那两披铁甲之人清醒过后,脸色一直阴睛不定,眼晴时不时地瞅一眼老土司。

众妇女被救醒后,一直哭哭啼啼,直到老土司开言“我是铜仁府吴忠大土司,我是来救你们的。”众女才止住哭,向众人叩头谢恩。

欲知后事,且看下回。


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