认知的偏差决定了精神的多样性。
精神存在有差异，但精神意志都是一样的重要，没有人的精神意志会比你的精神意志更加重要，因为对于你而言，你就只有自己的精神意志，这是老生常谈的话题，我便不再多说，那现在请我们忘记自身的精神意志的存在因为他们的存在会干扰到我们真正的判断，我们的精神意志在有一些特殊情况时会对我们自身的。本体的意志进行干扰。作为维度论的信仰者，我认为是三维的部分。分别是物质精神还有情感。情感是中介产物，我并不知道它到底是属于精神还是属于物质的，它是一种奇怪的遗忘的精神不可察觉的事物，或许这是无穷无尽的产物，或许这是不可思量的事物。
但不由我们所想的所决定的这种。可悲的东西，可贵的东西，可令人付出终生的东西到底是什么？真的像人们所说的那样，是对于人类，对于物质的可察，对于精神的共鸣。我想可能并不是这样，我认为是精神意志的象征体，我认为是精神意志决定了的存在。或者说他也可能属于精神意志的表现，而不是物质和精神意志的交接产物，但有的时候从我们的意识上讲，它是超越了理性和普普遍感性的存在。理性和感性都可以预测，但是对于真正的情感而言，我们却难以预测。因为这一类的情绪不像是情绪，而是像是一种极其稳定的生命的状态。对此，我们只能用一句话来解释它，那就是生命无价情感价高。其实也只是因为我通过理性知识，根本无法意识到其为何会导致有如此多的情感。就好像说自身存在一样。每个人都不会再否认自己的存在。但有些人却会就像是我。就像是没有这个世界一样，但那些人的情感又是什么样子呢？我就不太了解了。或许像我一样吧，没有。因此，我们不得不考虑自身到底是否是独一无二的存在。是就可以考虑到情感，无论你的外貌和另外一些人多么的相似，无论你的生命与其他的人多么的。一样的可悲。但你仍旧拥有不凡的情感。因为这东西是无法用科学和意志来考量的。我们可以分析情绪，我们可以分析爱情，我们可以分析一切，所以知道的情感，但我们对于情感本身。所有的科学家都没有给出过真正具体的解释。或者是他们没有给过，但是大多数的分析精神分析学家也没有对情感进行过真正的一种确定式的分析。哪怕有时说情感是一种人对于自身的补足的那位科学家仍旧相信情感。
因此，情感的无法确定的本质就是精神。它所具有的真正意义上的本质。他的全能性或者说他的唯一性的全能把柄。它可以给你带来所有你所想要的精神上的满足，甚至能对你的物质上的满足提出要求。这是一种什么样的精神呢？答案就是精神本身呢。我们忘记了精神，它本身就是我们所追求的事物，而去追求精神意志体，他所一直不太想要的事物，纯粹理性。对于一个普通人而言，追求纯粹理性纯粹的去学。是不可能的，就算学会了也是不可能的，因为你没有任何学习的基础，你也无法对真实的理性做出判断，你也无法对这个世界。提供一个最简单的判断。就比如说你无法认为这个世界独立于自身意志的之外，或者是认知到这个世界独立于自身认知而存在于此，就算意识到了，这一切也无法将其真正挂入于自身潜意识当中，因为你只认为这个世界只有你自身的世界，因为你自身的世界也就是你的世界。而我们意识到了这一切，就算意识不到，它也只是这一切，我们所意识到的一切的之一，并不是说每一个学习的人都不会迷茫，只是每一个学习的人都不会在乎自己为何学习不到这一切的一切。当然，纯粹理性确实不存在。语言上的理性也只是使用中性化的词语和中性化的语言语调我以及去情感化。但每一个哲学家都有不同的方式，有人将感性和哲学理性思维有机的结合。
此而得出的真实的结论就是，我们所想要的结论，无论我们认知怎么变化，我们的精神意志永远是独一无二的存在。