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第6章 遗忘神明(1 / 1)


神明随着人的扩张而逐渐强大,从所谓的补贴到所谓的创世,从开始的一个方圆世界到最后的无限宇宙,实际上神明的力量是因人的壮大而壮大的,在人们懵懂无知的时候,所有的非具象的心灵的力量以及现实中的伟力都将会成为真正的神明,但我们并不知道神明的真正产生的逻辑是什么。

因为我们永远只能以自己的思维来衡量和判断存在的事物,因此我们不可以完完全全的理解早期人类创造神明的思想逻辑,如果以生命为始,则将其因果化为真正的神明所在。

衡量自身的存在,我们才能了解他人的存在,衡量内心的世界,我们才能明白外界世界的大小,以己度人这便是最简单的解释。

我们一直神明是由人所创造,因为神明这个单词仅有人能说的出来并且理解其内涵,机器元件无法理解他只是机械的重复,没有主观的理解,也没有客观的真实描述,他没有人的眼睛,必然无法相似于人得到人对神明的解释,自然神明的意义就是我们人所谓自然法则的探讨,当神明的单词出现,在我的心里就意味着一个相对法则而无法被毁灭的存在出现了,早期神明的事物只能被遗忘,而不能被毁灭,一旦杀死所有的神明的信徒,就将失去对于神明的解释,神明自然就不复存在。

并不是相信了神明就能理解神明的含义,我们必须熟悉他的内涵,作为神明的信徒,当神明得到更多的人的信仰,他也将越来越接近于永恒不死,即在现实中虽然不存在,但是思想层面无法被消灭。

然后你会觉得这很眼熟,这不就是党派吗?我们信仰党,而党赋予了我们存在的意义,正如大多数哲学家所相信的一样,人的向来也是没有意义,党员必然要接受一个现实,自身本没有使命担当,党赋予了其使命时便要担当起使命的重任,以此复兴党而完成党的目标。

越发绝对的信仰,就会迎来越多人这不满,但这只是相对于真理不同而言,如果你向绝对进发的同时也在向真理进发,那便足以令更多的人信服。

曾经有人将一个党派列作国家的幽灵但实际上他只是国家的思想的代表,并不是幽灵因为他比幽灵更加的实体化,更加的充满了智慧,更加的符合世界的发展是时代进步的象征,但更加不可思议的是什么呢,那就是这只幽灵真的成为了国家意志时,幽灵将不再是幽灵,而是成为了真正的生命的群体。

绝对的死亡在生命面前不堪一击,绝对的信仰在死亡面前也是,相反的。至今我仍旧没有看到在死亡面前后悔的信仰者,真正强大足以蔑视死亡的信仰者,就是自信者。信仰自身的力量,也信仰群体自身加幅下的力量。可是没有什么东西能在死亡面前不会消失,信仰也同样的,但不再是消失,只是以另一个方式存在了下去,这便是传承,书籍是传承,传承了人类的知识,生命是传承,传承了人类的性格和基因序列,或许基因系列也决定了性格,但总体来说性格还是综合的事物,至于其他的大多数东西在技术的补充下,也将不再成为限制人的玻璃。

已知我们创造了神明,所有的生命都必须具有人类所观察到的客观世界的本质上的一些事物,没有任何神明能逃过,因为神明的出现就是为了确定一些东西,如盘古开天辟地,更像是人类初次觉醒了自身的意识。

我们不断的接触神秘的知识,他们也在通过我们本身具有的感性知识的基础,不断的感受真正的客观世界,从而此去创造了一个属于自己的内心世界,从此我就可以说一句很简单的话。你我皆是神明。

所以遗忘他们吧,他们不会给你带来任何好处,当然,如果你信仰自己让他成为你的神明的话,那就不一样了。在现有的社会很有可能会被判定为自恋型人格障碍,但并不是影响你成长的真正因素,而是世界的唐突和矛盾。


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