森口现如今一副颓唐的罪犯形象，胡子拉碴，精神萎靡，空洞的眼神里看不出丝毫的生机，多半是看穿了自己今后几十年的漫漫人生路。森口即将面对的牢狱生活是怎样的呢？每日有严格的时间管控，服役人员需要做技术类的工作，诸如加工口罩、加工木材等，如此一来，未来的森口会得到每月3000到4000日元不等的基础生活保障金。而名义上的监狱多半是六人间的公共寝室，服役人员每天有固定的时间新闻和观看新闻；洗浴时间也被严格管控，十五分钟左右就会被要求结束，进行洗浴活动的服役人员之间是不被允许交头接耳的......这和大多数人想象的监狱生活还是存在着些许差异的。人们以为的监狱生活多半是没有任何的娱乐活动，终日被关在漆黑的屋子里，等着自己的精神被黑暗蚕食直至崩溃、最终沦为一坨肉块，没有灵魂、没有思考、没有存在的价值、没有生存的欲望。一个人若是被逼到如此绝境他会如何改变呢？他可能会患上精神类的疾病，再不济身体也会垮掉；一个人的身体状况一旦开始崩塌，就会加速细胞的灭亡。黑暗的监狱里关押着各种犯下罪孽不等的罪犯，据说在监狱的罪犯中，最令所有罪犯们深恶痛疾的就是残害老人和妇女儿童的犯罪者，这类犯罪者的监狱生活往往比“一般”的犯罪者们更加艰难。各大交通运输设备上无不标注着“老弱病残孕专座”，老人行动力不如年轻人而需要被社会照顾，妇女儿童因为弱小而需要被保护，社会大众保护老弱病残孕是理所应当的责任。可偏偏就是有一类罪犯，他们自身能力有限，也十分弱小，他们没有能力去残害比自己能力强的人，这时候往往会选择伤害比自己弱小的人类，这就是一种人性。因为在妇女儿童面前自己的形象更加高大，他们的信心才会被注满，他们只能去伤害这一类人。
同理，弱小者们面对强权时俯首称臣、鞠躬尽瘁，面对比自己更弱小的人会如何选择呢？他们会利用自身的“优越”秉性拉踩比自己懦弱的人。“乌合之众”是这类人的集合体，自身弱小，因此需要借助集体的力量壮大自己的魄力。人若只是一个单独的个体，一经深究，必然得承担相应的社会责任；人若被塞进了集体这个大家庭里面，所有的责任被“集体”里的大家分割，社会责任也会随之减半。一经分割，“弱小”的集体在面对“强大”的单独势力时，即便犯了什么过错，集体力量的庞大会削弱集体内个体的罪恶感。一旦集体内个体的罪恶感被削弱，集体共同“犯下”的罪恶就会被包容、理解，趋向于无罪。这就是所谓的“在乌鸦的世界里天鹅也是有罪的”，也是所谓的“人多势众”，更是什么“少数服从多数”。乌鸦代表着邪恶的黑暗势力，而白色的天鹅则是纯真、正义的化身，在满是“乌鸦”的暗黑世界里纯真会被吸收、善意会被虐杀。这就是当校园内发生集体暴力行为时，被施暴者很难得到救赎的原因。校园暴力一般是群体性的事件，这是一个群体对某一个个人的侵略战争。若是群体中的个体不参与加害行为，个体很可能得面对来自同一群体的个体的迫害，除了暴力行为的挑起者，其他“无脑”的追随者很可能只是为了自保。若是森口“集团”是一个群体，森口则是这个群体里的“领头羊”，其他的追随者只是为了自身不受到残害罢了。
2023年9月13日二十二点十九分，森口被送往了位于高知的监狱。而此时另一位“森口”正坐在自己的餐桌前享受眼前的“自然”盛宴。这位森口长得和监狱内的那位“森口”一模一样，世界上不可能存在长得一模一样的两个人。对，没错，不可能。这绝不可能发生。但这位住在遥远森林里的“森口”才是我们知晓的真正的森口，他才是那个真正的幕后玩家。为了避免罪行败露，真正的森口寻找了一名男子，命其以自己的相貌为模版进行整容。每日上班的那位，就是现在在监狱中的那位森口，他就是个傀儡，但大众不曾知晓其中的奥秘。监狱中的那位森口负责将人诱骗到真正的森口的别墅内，受害者闭眼之前都是假森口在说话、做事，受害者闭眼之后，那位“笑而不语”的就是真正的森口。为此，假森口买通了整容医生，这位“森口”替代品被抓住了，还会有下一个“森口”替代品，替代品们帮着真“森口”完成他口中的杀戮游戏。两位森口唯一的不同点就是声音，这一区域的人们只听过假森口的声音，无人听过真森口的声音，这也是真森口在行凶时默不作声的原因，主要是为了不让自己暴露。假森口替真森口完成了数回杀戮游戏，他将得到丰厚的报酬，这也是假森口爽快认罪的原因。真森口的家中被整理得紧紧有条，地毯上无半点污渍，洗手台、厨房的台面连水渍都没有被留下。地板上不存在丝毫的灰尘，就连空气中都飘散着淡淡的薰衣草的鬼魅味道。真森口可是一位洁癖症患者，地下室的整齐光盘就是出自他手。这就是看守所内的假森口衣衫不整、卫生状况堪忧和真森口的完美主义格格不入的理由。
明天的真森口会离开这个地方，他已经选好了新的居住地，此地唯一让他留恋的就是眼前的这片浩渺的森林，被森林包围的宁静是音乐怎么也给予不了的。雨夜，幽深、静谧的绿色迷宫内，这间屋子里住着一位长相周正的杀戮游戏爱好者，笑容暖人，这不荒谬吗？