唐代出版业很不发达，唐中后期开始应用的雕版印刷术，主要是用来印刷销量巨大而品类比较单一的佛经与黄历等。因此，唐诗的传播，往往依靠的是乐工歌伎等人的传唱、交通要道与风景名胜等处的题壁诗等方式。比如说崔颢的《黄鹤楼》，就是题写在黄鹤楼的墙壁上，李白登楼游览时，诗兴大发，想要题写一首，看到墙上的崔颢题诗，自叹不如：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。于是就此搁笔。那些时人与后人熟知的题壁诗，就这样随着南来北往的行人，不胫而走，传播四方。此 ,頁面 ,.爲,.盗.版 .， ,原 .創,来 ,自 於 .番.茄,小 ,說 ，,.我 ,們,同 样 提 ,.供 .免,.費.閱,读,，.最新 ,章 ,.节 ,實 時更 .新 ,無廣.告 .。 .下 .载 .地,址 ,.： .https://zlink.fqnovel./Jj79L
人流量比较大的驿站，就像是现代人流量大的网站，来来往往的过客旅人与当地百姓，习惯于在这里留下自己的足迹，既是倾诉也是交流。
白居易在《蓝桥驿见元九诗（诗中云：江陵归时逢春雪）》中写道：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”每到一处驿站，白居易就到处找老友元稹在墙壁上或者柱子上可能留下来的诗，在蓝桥驿果然找到了，于是赶紧在后面跟了一首，希望老友有朝一日也能看到自己的回帖，哪怕隔着万水千山，这一刻也能心意相通。
在这驿站的墙壁上，也留下了唐代女性对恋人与爱人的绵绵思念。
《全唐诗》卷801，录有湘驿女子的《题玉泉溪》一首：红叶醉秋色，碧溪弹夜弦。
佳期不可再，风雨杳如年。
玉泉溪这个地名，共有三处，一处在北京城郊，一处在浙江文成，还有一处在湖南湘西。显然，湘驿女子的这首诗，是题写于湘西玉泉溪驿站。
湘西，在唐代属于黔中道，当地土著居民被称为“五溪蛮”或者“武陵蛮”，五溪是雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪，并没有诗中所提及的玉泉溪。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”也就是说，在唐代，湘西是贬谪官员的蛮荒之地。
这位湘驿女子，从她留下的诗文来看，恐怕接受过良好的教育；能够在驿站之中题诗，应该是官宦人家的家眷。
她是跟着家人被贬谪到这里，还是贬谪途中路经此地？
无论是哪一种原因，从诗中来看，她似乎已经断绝了与昔日恋人重续情缘的希望：“佳期不可再，风雨杳如年。”《诗经·风雨》云：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”诗中的女子在那风雨如晦的清晨，终于等到了自己的爱人归来，怎么不欣喜万分？
然而湘驿女子等待的风雨中的重逢，却遥遥无期。
正因为这样深重的离情别绪，她眼中的玉泉溪景象，才是水碧如天，叶红如醉，凄清而又冷艳，催人泪下，恰如《西厢记·长亭送别》一折中所唱：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”
满怀离愁，只能寄托于琴弦。
夜深难眠，伴随这琴声的，只有那潺潺流水、如醉红叶。此 ,頁面 ,.爲,.盗.版 .， ,原 .創,来 ,自 於 .番.茄,小 ,說 ，,.我 ,們,同 样 提 ,.供 .免,.費.閱,读,，.最新 ,章 ,.节 ,實 時更 .新 ,無廣.告 .。 .下 .载 .地,址 ,.： .https://zlink.fqnovel./Jj79L
湘驿女子的生平身世，无人知晓。但是她题写在驿站墙壁上的这首诗，流传千年。
她是为了倾诉，倾诉心中的离情别绪、愁思与忧郁。
不过，也许她的心中，也曾经隐隐期盼过，或许有一天，她思念的人，会偶尔路过这个驿站、会偶尔看到她留在驿站墙壁上的思念？
《全唐诗》中，紧接着这首《题玉泉溪》的，是若耶溪女子的《题三乡诗》：
昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。
三乡，即三乡驿，是位于长安与洛阳之间的驿站，规模宏大，来往行人众多。这位家住会稽若耶溪的女子，当年跟随自己的丈夫一起西入函谷关，到长安城中居住，丈夫不幸身死，只有她孤零零地独自回家乡去，路经三乡驿，故地重游，物是人非，心中悲痛酸楚，难以自抑，于是化为文字，题于壁上—人总有倾诉的欲望，在倾诉之中，或可稍稍抚平心中创伤。此 ,頁面 ,.爲,.盗.版 .， ,原 .創,来 ,自 於 .番.茄,小 ,說 ，,.我 ,們,同 样 提 ,.供 .免,.費.閱,读,，.最新 ,章 ,.节 ,實 時更 .新 ,無廣.告 .。 .下 .载 .地,址 ,.： .https://zlink.fqnovel./Jj79L
三乡驿是一个繁忙的大驿站，来往行人，读到这首感念身世、怀想亡去丈夫的诗，多有唱和者。陆贞洞《和三乡诗（会昌时有女子题诗三乡驿和者十人）》云：
惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
清词好个人干事，疑是文姬第二身。
据说当年罽宾王得到一只美丽的鸾鸟，于是将它关在金笼子里，奉上精美的食物，鸾鸟对着这金笼美食，越发伤心，三年都不肯开口鸣叫。
罽宾王的夫人说：“听说鸟见到同类就会鸣叫，为什么不挂一面镜子让它照一下自己呢？”罽宾王就按这个方法做了，结果鸾鸟见到镜子里的自己以后以为见到同类，便慨然悲鸣，展翅奋飞而死。这个典故后来演化为一个成语：“镜里孤鸾”，比喻夫妇生离死别的悲哀。“孤鸾”一词，由此也经常用来比喻失去丈夫的妻子，或者是失去妻子的丈夫。
湘驿女子在偏远的玉泉溪驿站的墙壁上，写下自己对昔日恋人的思念与重逢无期的忧伤。
若耶溪女子在繁忙的三乡驿站的墙壁上，写下自己对亡故丈夫的怀想与独自返乡的感伤。
生离与死别之中的相思之情，尽皆寄托于壁上笔墨，让千年后的我们，如同当年行经此地的路人一样，可以读到她们心中炽热的忧伤、沉郁的愁思。