张茂则见诸人皆已散去，遂端上来一盏茶：
“官家，气大伤身，喝杯茶润润喉咙。”
仁宗缓和下表情，端起茶盏饮了一口道：
“虎子，你先生可是与你一道来了京城？”
虎子还是头一次见仁宗发火，吓得逼住呼吸，大气不敢出。闻听仁宗问话，这才回过神来答道：
“回官家，先生自打回到共城后，时常忆起去岁您对他的礼遇，故而此次特意陪我前来应试。”
“哦，我也有些想他了。对了，虎子，你家先生便没说要参加秋闱考试么？”
虎子挠挠头，十分为难地答道：
“官家，我不想欺瞒与您。自打先生晓得其落第真相后，便彻底打消了入仕为官之念想。
而是将心血倾注于培养下一代上，在家乡创建了共城书院，每日里以教徒为乐。”
仁宗长叹一口气道：
“都是我误信谗言，伤了一位赤子之心哪。
你且回去转告邵雍，便说我想他了，让他与你师父一道进宫来聊聊。”
虎子答应一声，辞别仁宗，回到了客栈。不巧邵雍不在，遂简单糊弄一口，倒头便睡。
原来虎子去参加童子试，邵雍闲来无事，便溜溜哒哒，四处看风景。
谁知竟不知不觉来到了状元楼附近。这里依旧是各地举子、文人会友之所。
尤其正值丹桂飘香的时节，天气格外清爽。就连空气中皆弥漫着一股子香甜的气息。
邵雍举目一望，见一群人正围着一位青年辩论着什么，遂好奇地走过去瞧热闹。
耳闻一位身着灰色竹节纹交领襕衫的儒生问道：
“敢问邵先生，适才闻你言说，既不认同邹衍以五行德性相生相克，及终而复始的循环变化来推断历史变迁、王朝兴衰的‘五德终始’论。
亦不赞成董仲舒的以夏商周为代表，认为历史发展规律乃是黑白赤三统之交替循环的‘三统’循环论。
那么问题来了，自唐尧至五代这三千年来历史更迭，岂不是无有规律可循么？”
中间那位被围着的正是国子监代直讲邵不疑，而问话的这位便是提刑官齐恢大人的小公子齐希廉。
说起这位公子，着实令人头疼。
原本国子监坐监读书的学生原本就少，平日听课者更是寥寥无几。
可就这几位学生，还被他带坏了。只因邵必无意间与其父谈话，流露出了对他的不满。
齐希廉回到家，少不得挨他老爹一顿训斥。
便因此怀恨在心，暗中撺掇余下的几人要与邵必难堪。
这日碰巧他带着两个好友前去饮酒作乐，路过状元楼，正瞧见邵必经过。
便有意拦住他，以请教学问为由，尽提一些刁钻的问题，目的是为了让他当众出丑。
谁知他这边一开头，瞬间吸引了诸多人的注意，纷纷加入其中，便有了邵雍看到的一幕。
只见邵必清了清喉咙道：
“邹衍曾说‘凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民’。
即王朝之兴起，必有天意符瑞作为象征与验证。此即为天人感应，此天既是道。
董仲舒不也认为三代改制并非改质，所谓的质，便是儒家之道。
道之大原出于天，天不变，道亦不变。不论二人所指为道家之‘道’，还是儒家之‘道’，
其本源即为真常之道，怎说无有规律可循呢？”
一句话，问得众人瞠目结舌。说他回答得不对吧，也挑不出毛病。
说他回答正确吧，好像有些欠着些火候。
这时，邵雍分开人群，来到邵必面前，拱手施礼道:
“在下共城邵雍，对于适才这位公子提出的问题，鄙人有些浅见。说出来欲与先生探讨一番。”
邵必闻他也姓邵，顿时好感大增，微笑着道:
“既是本宗，何须客气，只管讲来便是。”
邵雍得了首肯，遂言道:
“鄙人以为，纵观三千年历史变化，大体遵循皇、霸、王、道四种模式运行。正如春夏秋冬四季更迭一样。”
“哦，这观点倒是新奇，这位仁兄不妨细说一下，邵某必洗耳恭听。”
“所谓皇者，乃是指伏羲、女娲、神农为典范，以道化民，行无为之治。是为三皇。
所谓帝者，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为典范，以德教民，开禅让之风，是为五帝。”
邵雍刚讲到这里，邵必脑海里便灵光一现，接口道：
“按仁兄之高论，接下来必是夏、商、周三位开国之王了。
这个时代，上尚政，民则朴而直，杀伐不起，百姓升平。不知我理解的是否与你一致？”
邵雍闻言，不由面现喜悦之色，激动地言道：
“天下虽大，知我者唯君也。正是，春秋五霸以武力争夺天下，国无宁日，百姓流离失所。以至于离道越来越远。”
邵必也是与其惺惺相惜，握住邵雍之手道：
“好啊、好啊！鄙人姓邵，明必，字不疑。目前在京城备考。应友人之约，代几日国子监直讲。
你我既为同宗，我又长你许多，不如兄弟相称。走，去我那里，你我二人定要好好畅谈一番。”