童年时代，山里的文化生活很落后，没有电视，看电影和看戏也很少。上学之前不识字，也看不懂书本。我在牛角台村居住的几年中，倒是听过好多次说评书的。这些说评书大都是残疾之人，或是盲人或是肢体不全者，他们靠嘴皮子走村串户挣口饭吃，很辛苦。我听过他们说的《杨家将》《大八义》《小八义》《彭公案》《施公案》等书，然而最让我记忆犹新的却是那些鬼怪灵异故事。有时候，自己就深深地陷入故事情节之中不能自拔。有的时候还会亲身遇到一些匪夷所思的事情。
有一次，牛角台村来了一位说评书的盲人，评书的名字我忘记了，只记得内容是妖狐鬼怪之类。盲人在说书的间歇还与听书人互动，说他今天讲的故事就发生在你们太行山区，而且离牛角台村不远。成年人听了都哈哈大笑，知道他是逗着玩的，但我们一群小孩子却当了真。盲人又说，鬼怪灵异的故事大都发生在山区，这里山高林密，方便鬼怪出没。而都市里人口稠密车水马龙，妖魔鬼怪怕见人，故而不会出现在都市里。我听了盲人的话，脑海里忽然冒出一个念头：有机会一定要会会这些妖魔鬼怪。妖魔鬼怪常常害人性命，其他人躲闪都生怕躲闪不开呢，我却独出心裁想去会会它们，小伙伴们都觉得不可思议。为什么有这样的想法？连我自己都觉得奇怪。
那时候，每年的农历四月十七日，县城都要举办声势浩大的庙会，官方称为物资交流大会。村里有很多人去赶庙会，男人赶庙会多是购买生产资料，如小麦、玉米籽种和化肥，包括铁锹、镐头的等农用工具。女人则是购买生活用品，如布料、衣服和锅盆盘碗等。
这年的四月十七，我家的邻居甄玉珍也去赶庙会，还买了一条大红色真丝头巾，非常漂亮，罩在头上美滋滋地往家走。不料下午回家走到半路上，突然刮来一阵风把头巾吹走了。甄玉珍慌忙去追，奇怪的是她追得快，头巾就飘得快；追得慢，头巾也飘得慢，就像和她逗着玩一样，紧追慢赶还是没有抓住围巾。红红的围巾飘过小河飘过树林，飘到大山里面去了。刚买的心爱之物转眼没了，甄玉珍心疼的只掉眼泪。
第二天早上，村民们正聚集在街头吃饭。忽然看见看羊人周老计打村口来到街头。什么是看羊？看羊是太行山区特别是牛角台村一带一项独具特色的农活儿。每年夏秋两季，天气暖和，白天放牧的羊群晚上不用赶进羊圈里，而是赶到田间地头上过夜，俗称“卧地”，是土地施肥的好方式。卧地羊群拉的屎撒的尿就是上好肥料，夜间看护卧地的羊群称为看羊。周老计是个残疾人，小儿麻痹后遗症，左腿行动不方便，不能干重体力劳动，还是个光棍汉。村里照顾他，不让他干重体力农活。周老计向村干部要求，说自己在家睡觉也是一个人，干脆去看羊得了，有那么一大群羊作伴，也不会感到寂寞。村干部想想也是这个道理，就答应了他的要求。周老计从刚解放时就看羊，直到上世纪九十年代初国家为保护生态平衡禁止高山放牧为止，整整看了四十多年羊。
周老计来到街头问，村里有人丢失过红头巾吗？
甄玉珍正好也在街头吃饭，听到周老计的问话，连忙站起身来说，我昨天丢失了一条真丝红头巾。刚从庙会上买回来就丢了。周大叔，莫非你拾到了？
周老计摇了摇头说，没有拾到。
甄玉珍问，既然没有拾到，你怎么知道有人丢了红头巾？
周老计说，昨天晚上我看到了这条红头巾。
甄玉珍又问，你在哪里看到的？告诉我，现在我就去找。
周老计又摇摇头说，我估计你找不到，还是不要去了。
周老计这几句话说云山雾罩虚无缥缈，把甄玉珍说糊涂了，你说你见到了，又说我找不到，你到底是见到还是没有见到呢？你怎么就知道我找不到呢？
看到甄玉珍满脸狐疑的神色，周老计把她拉到一边，悄悄地说，丫头，你听我慢慢说。说完了，你愿意去找就去找，但我的意思还是不要去。
甄玉珍仍然听不明白，既然这样，那你当着大家的面说这件事情又有什么意义呢？
哈哈，也确实没有什么意义。我们看羊人干的是夜间的活儿。常年看羊，遇到不少奇奇怪怪的事情。我想问一下头巾是不是咱村人丢的，如果是咱村人丢的，那么这件事情一定与咱村人有关。
什么事情？甄玉珍脸上露出茫然的神色。
我也在街里吃饭，距离周老计和甄玉珍说话的地方很近。我发现周老计的神色很诡秘，甄玉珍的神色则很惊慌，觉得这两人一定有事，就突然冒出一种好奇心理，悄悄地来到他们俩身后偷听。周老计甄玉珍不疑身后有人，所有的对话都让我听了个一清二楚。
原来，昨晚周老计在离村子不远处一块地里看羊。地里卧满黑白相间的羊群。周老计在地头用茅草搭起个简易小窝棚，坐在里面默默地抽着旱烟，火星一闪一闪，映照着他那古铜色的脸膛。忽然，他听见小窝棚外面有轻微的响动，似乎是走路的声音。起初，周老计以为是羊群走动也没在意。因为羊卧地时间久了，有时会站起来活动几步。可他再仔细听听又不太像，羊的蹄子很小，走在在绵软的土地上不会是这样声音，应该是人在走路，而且是往小窝棚方向走来。天色这么晚了，是谁不在家睡觉，来这里干什么呢？
周老计三十来岁，年轻气盛胆子大，就钻出窝棚去看。这一看不要紧，吓了他一大跳！虽然有月亮，但夜色依然朦胧，不过周老计看清楚还真是来了个人，而且是个女人，高个儿，也是三十多岁年纪，上身穿一件黄底碎花对襟褂子，下面穿一条天蓝色裤子，头上蒙着一条红色的非常鲜艳的头巾。女子用红头巾的两个角捂着前额，一脸凄楚愁苦的样子。她怯生生地来到周老计身边站住，想说什么却没有开口。
周老计不认识这个女人，于是主动问她，你是谁？哪个村的人？这么晚了要到哪里去？
女人听了摇摇头，没有答话，就从周老计身边走了过去。她走路很轻像一阵风，双脚好像没有沾地，声音极其轻微。周老计看着她的背影，心里突然一凛：走路像风，这可不像是人啊！难道是个——周老计不敢往下想了。
甄玉珍说，我还是不明白，你为什么要问村里谁丢了红头巾？
周老计说，咱们山里人的生活习惯都很传统，三十多岁的女人一般都有几个孩子了，不会蒙那么鲜艳的红头巾。我估计红头巾不是她的，要么是她捡的要么是她偷的。不管是捡是偷，既然出现在咱们村边，十有九与咱们村有关系。
甄玉珍说，我想见见这个女人，是不是我的头巾一眼就能认出来。
周老计说，不知道她今晚是不是还来。你如果不嫌害怕就先到我的小窝棚里等着。
这时候，我冷不丁冒出一句，我也去，看看她到底是个什么人或者是其他什么东西。
听到身后有人说话，周老计和甄玉珍吓了一跳，回头一看是我，周老计说，半夜三更的你别去，小小年纪看这个干啥？吓也得把你吓哭！
我说，不怕，咱们是堂堂正正的人，还怕那些妖魔鬼怪吗？我现在已经基本认定，这个女人肯定不是一个活生生的人。
尽管我一再表示不害怕，可周老计还是不让我去。我找到李石蛋和张小来，商量好夜间偷着到周老计看羊的地方看稀罕。
李石蛋问半夜里能有什么稀罕事情？
我说去见鬼，你们敢不敢？
李石蛋首先打了退堂鼓，不说不敢，只说自己不能熬夜，要早早在家里睡觉。
张小来表示可以给我作伴一块去。我知道他的胆子也不大，但他想还我个人情，因为弹弓之事告过我的密，洞房之事也没有办好，早早被族叔张立奎轰了出去，这次想干一件漂亮事让我看看。很多年以后，张小来告诉我，小时候我为什么愿意跟着你？我发现你这个人胆子大，心思却很细，办事有主见也有办法。这是后话暂且不提。
今天是农历四月十八。牛角台村有句俗语：十七十八，人定月发。是说月亮从东山上升起来时，村里人大多数都已经睡了觉。我和张小来悄悄来到周老计看羊的地头。我朝周老计的小窝棚里瞅了一眼，发现甄玉珍早坐在了里面。
等月亮升起一竿子高时，南边果然过来一个蒙着红头巾的女人，像风飘一样，轻轻地来到周老计的小窝棚边。
周老计正要问女人话，想不到女人倒先开了口，说我要回家。
周老计问，你是谁？你的家在哪里？
女人幽幽地说，我不知道我是谁，也不知道是哪村人。我要回家，要找我爹我娘。声音比吹过的山风还要凉。
周老计一愣，不知道自己是谁也不知道是哪村人？这不是个傻瓜吗？他再仔细打量一下眼前的女人，发现她穿衣打扮还算整洁，说话口齿也清楚伶俐，又不像是傻瓜。周老计接着又说，你两次来到我这小窝棚旁，可这里也不是你的家呀！
女人突然带着哭腔说，我想让大哥你帮着找我的家。我找不到家了，好长时间没有回去了，我想爹和娘。
周老计一听，禁不住笑着说，连你自己都不知道家在哪里，我怎么帮你找？刚要推辞，忽然听见女人嘤嘤地哭了起来，伤心欲绝的样子。周老计是个心慈面善之人，最见不得人哭尤其是女人哭。他寻思，深山老峪岔路多，这个女人备不住是走亲串友或赶集上庙转向迷路找不到家了，过去也常有转向迷途的人来问路，于是连忙好言好语地劝慰女人，别哭了别哭了，我帮你找家还不行吗？周老计说的情真意切，似乎忘了这个女人很可能是个孤魂野鬼。
女人本来不愿意走了，往窝里望了望发现里面有人，窝棚外面好像还藏着两个小孩，就不愿意留下，离开窝棚向北牛角台村方向走去，脚步依然轻的和风飘一样。
周老计回到窝棚问甄玉珍，看清了没有？红头巾是不是你的？
甄玉珍说，一点不错就是我的。我的头巾怎么到了这个女人头上？忽然，她好像非常害怕，颤巍巍地说，我听着她的口音很耳熟，好像在哪里听到过；面容在夜间看不太清楚，只能看个轮廓，也觉得面熟，在好像哪里见过，但一时又想不起来。她把我的头巾蒙到自己头上，莫非真与我有关系？会不会伤害我的性命？
周老计说，可以肯定，这个女人与你或是认识或是亲戚，可能是想证明什么事情，倒不至于伤害你的性命。
周老计如此一说，甄玉珍更害怕了。她在冥思苦想在哪里见过此人，她蒙自己的头巾到底想证明什么呢？
我和张小来躲在窝棚后面，把这个女人看了个清清楚楚。我们岁数小眼力都很好。我看见女人的脸色苍白没有一丝血色。村里的死人我见过，就是这个脸色。她虽然用红头巾包着头，但我发现她右额角好像有血迹。用红头巾包头，似乎是为了刻意掩盖那片血迹。我扭头对张小来说，咱们追上这个女人看个究竟，你敢不敢？
张小来说，只要跟着你我就敢！
好，咱们赶紧去追，这女人走路就像蹬着风火轮一样，真快！我边说边迈开大步往前追。
周老计和甄玉珍发现了我俩，连忙呼喊，孩子们不要去追，那、那、那可、可能不是个活人，有危险！