孤独地狱的处所不定、痛苦也不定。有的夹于山崖中，有的困于石头内，有的冻结在冰里，有的煮于沸水中，有的焚烧在火里。
有的轮回化生藏在树木内，当樵夫砍伐树木之时，它们的肢体被千刀万剐，会感受到躯体被砍断的痛苦；还有些为日常使用的门、柱子、灶石、绳子等，也能以意识感受相等痛苦。
清代《阅微草堂笔记》中就记载了一遍《敝帚精》的故事，奴子王廷佑之母言：青县一民家，岁除日，有卖通草花者，叩门呼曰：“伫立久矣，何花钱尚不送出耶?”（听奴仆王廷佑的母亲说：青县有户农家，在除夕的时候有一个卖通草花的人叩门大喊：“我站了很长时间，为什么不给我花钱?”）
诘问家中，实无人买花。（主人听到后，问家中人是否有人去买过花。全家人都说没有）
而卖者坚执一垂髫女子持入。（卖花人却坚持说有一个垂着发髻的女子拿走了花）
正纷扰间，闻一媪急呼曰：“真大怪事，厕中敝帚柄上，竟插花数朵也。”取验，果适所持入。（正在争吵中，只听到一个老妇人大喊：“真是大怪事，厕所中的破扫帚把上插有几朵花。”等拿来一检验，果然是从卖花人那里拿来的花）
乃锉而焚之，呦呦有声，血出如缕。（于是主人命人把扫帚烧掉，只听到这扫帚发出呦呦的声音，同时还冒出缕缕血迹。）
此魅即解化形，即应潜养灵气，何乃作此变异，使人知而歼除，岂非自取其败耶?（这也奇怪，既然这鬼怪能变化形态，就应潜养灵气，为什么要无事生非，让人发觉消灭它呢?这不是自取灭亡吗?）
天下未有所成，先自炫耀；甫有所得，不自韬晦者，类此帚也夫!（唉!天下那些未有所成，而先行妄自炫耀；刚有所得而不能自己收敛隐藏的，大概就像这把破扫帚啊！）
其实说这么多，只是为了提前做个铺垫，让大家有个心理准备，我并没有因大机缘修成正果、登天成仙，甚至连投胎做人的资格都没有保全。
当我应该步入正常的生活节奏时，往往沉迷于如意珠的幻想体验，只想着一切成空，一切是空，对人情往来、布施福报等看得很淡很轻，连大柱这个好朋友也慢慢地跟我远离了起来，我成为了同事和亲戚眼中的另类，自我封闭、自我陶醉而无法跳出思想的牢笼。
所以说，神通就像是毒品，也是幻境。一般人最好不要有神通，有神通反而是害了自己；当一个人还没有真正的定力时，神通就会撕裂他的大脑，神通必须要证果、有禅定，才不会障碍自己、伤害到别人。
我在临终时，更是厌倦了毫无生趣的生活，认为做人还没有做一块石头、一棵青草来的舒坦。
再加上我手上还有枪杀生命等逆缘业力，我下世终于还是堕入了地狱道。
在山上的大青石中，化生出了一只黄白色的小虫，孤独地体验着定好的剧本。
没错，这只小虫就是我，我是吴明。