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第61章 交代(1 / 1)


夜深了,李宅不再像之前,偌大宅院只余几人。

现在的李宅已经从鬼宅蜕变成充满人气的人宅,完全盖住三鬼带来的鬼气。

鬼一生要么是鬼气,要么是更进一层的阴气,没有死气。

人贯穿一生的是生气和人气,还会附带其他的气,朝气、暮气、死气、清气、浊气等。

水汽和水气是两种东西!

虽然秦驭已是青年,但朝气不缺乏。

他一直说身体自己老了,精神也老了,但也只是这么想罢了,朝气蓬勃可是一点不输老年人。

秦驭躺在床上,身体的清气在补充上浊气的减少。

阴气自动的帮他排除浊气,补入清气。

身体空明通透轻松,代表清气的增长,换言之,简单说就是,清气越多,浊气越少,活的越久。

本质上讲,清气和浊气的关系好比朝气和暮气,是随着年龄增长而变化的,但不缺乏意外。

秦驭睡觉时,清气和浊气的转变,会比白天明显。

理解来,就是他的寿命一直在增长,从这方面讲,阴气真是个好东西。

具体点说,可控的阴气是好东西。

不可控的,还是紧急避开的好,因为要是察觉到,那基本上是鬼贴脸了。

人气对人来讲,是最好的东西,其次生气。

此地之人修炼靠的就是人气,生死朝暮为辅,要没人气就不是人了。

三鬼要不是秦驭,早就逃离李宅了,这两百多的奴隶下人雇佣者,人气和生气浓郁的地方是三鬼本能要避开的地方。

道行越深,自然越不惧怕。

要是十几个鬼,李宅已经是人间炼狱了,这是对立统一的关系。

人靠人气,鬼靠鬼气,哪一方旺盛,哪边胜,这是千百年的验证,否则也不会造成普遍认知上的,不是人,就是鬼。

要是随便问个人的话,他会说,这世界只有人和鬼,山林间凶悍的动物从属于鬼的一支,而神从远古时就被赋予人的意义,人的外貌。

不论魈还是鬾,这些才是森林霸主,小动物是被捕食,划归在最弱的鬼一列。

人给神划归,神是归属人,是并列的,没有从属关系。

从未承认过神大于人,除了昊天上帝,也就是天。

但人也有可与其并肩的,那就是泰。

鬼要细分的话,有某种意义上的鬼和真正意义上的鬼。

一者崇拜,一者畏惧,打杀。

崇拜并不意味着可以骑在头上。

总之这个世界的鬼和鬼,鬼和神,神和人的界限还是很模糊的。

人有人气,鬼有鬼气,神有鬼气和人气,是哪种还是看具体概念。

理论上讲,所有存在都是神和鬼,但理论终究是理论。

要是秦驭没有阴气,现在还在人气的边缘挣扎,稳扎稳打,沿着前人开辟的人气为主的修炼路上。

他会企图跨过。

迈入鬼气,严格讲是鬼气的进阶阴气。

或踏入人气的另一个进阶,神气,准确说,还是人气。

鬼和神一个概念,却还有和人一个概念的鬼,人之上神鬼之上鬼,说白了,还是一种东西。

很笼统的概念。

归根结底还是人气和鬼气,这世界的主体终究是人,最初的鬼也是归属人的,不知什么时候从统一变成对立统一。

模糊的东西,模糊的概念。

......

睡梦中秦驭人气的数量,在一点点的被阴气追赶、赶超、超越。

这是三种阶段。

现在已经离第二阶段的赶超不远了。

同时附着人气的朝、生等气在向着阴气靠拢。

等到这个阶段,人气会被挤压在角落,所附属的气离开人气,附属在阴气,也将代表着本身的改变。

第三阶段的话,人气会被同化,消散于无,只余为主的阴。

改变人本身的人气,改用他种气,是成神成鬼的捷径。

不推崇,不否定,要是能接受身体结构改变的话,是可以走这条路的。

秦驭也不是第一人,这是先贤走出来的,后世沿用不多,用另一种气取代本身的气太难了。

幽精不灭,祭祀膜拜,以气代气是三条成神成鬼路,是否还有其他尚不明确。

还需秦驭去见识更多。

他虽是被动接受,但要问他主观意见,他思考一二,会给予非常肯定的回答,我愿意。

至于身体结构如何改变,是要根据代替的气来的,像雷鬼,纯粹的雷组成,秦驭未来将会是纯粹的阴气组成。

要是还有人想踏入雷气代替人气这条路,是要雷气持有者同意才行,雷鬼是雷的上位者,自然有中位者和下位者。

只要有雷气持有者同意,在其帮助下成功踏入中位或下位,是不会受祂制约的,无非强弱而已。

上位者同意成为中位者,中位同意成为下位,下位同意不入流,没有再往下了,就是说要想走通,最起码要有个气的下位者牵引才行。

若是有大毅力者,自是可以凭空创造一种新的气,代替自身所属之气,成为源头。

以气代气中,以他神、鬼、魙、仙之气和凭空创造是最明面上的路。

还有一些较为复杂的方法代气,但还未有什么存在走通,这两条是已经被走通的,最简单的是有主之气,最难的是自己捏造。

一个人若一生执着于一件事,是有概率走通这条最难的代气路,还有就是很有影响力,说出全新的东西,致使很多很多人相信的人,也可以走通。

画大饼也是种方法,但要信的人够多,借助这庞大的人气催生新的气。

这是理论上的走通,能否迈入,没有什么存在可以给出具体答案。

走过以气代气路的人或鬼,不算多,但也不算少,都是和秦驭一样,走已经存在的气所属的路。

差别是气的不同,至少在气的位格上,秦驭是最高的。

凭空创造气者,古往今来,从有生命存在,从远古数到现在,不超过一手之数。

比方说,在远古时,从没有风气一说,有一天人们的理解中多出了风,认识了风,知道了是什么,祂理所当然的出现。

这便是有人凭空创造出了新的气,从诞生的一刻起,就深入每个存在的心。

而且并不是觉得出现了新概念,而是一直就是这样,从未改变过认知。

出现的一刻,仿佛祂本就存在,贯穿始终。

不突兀,不刻意,亘古如此。


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