（ps：后几章的观点采用《翦商》一书，作者个人相对认可，请文明观看）
杨羽看到了这个弹幕，有些唏嘘地说道：“野蛮战胜文明，这个说法在我看来是错的，周朝战胜商朝是文明战胜野蛮，更准确来说，是祭祀方式的改变。”
听了这话，弹幕不乐意了，开始剧烈的争吵。
“祭祀就文明吗，为什么？”
“祭祀可以作为一种文方式吗？不祭祀也可以”
“你们是什么鬼啊，国之大事，在祀与戎，都没听过吗？”
......
大儒们听了仙人这话，内心松了一口气，他们还以为仙人要批评周朝呢，他们中的很多人都向自己的皇帝上奏：“陛下，周公取消人牲是天大的功绩，不要被那光幕上飘过的字忽悠了。”
杨羽接着说道：“国之大事，在祀与戎，祭祀当然重要，很多人知道，商朝是喜欢用人祭祀的，有人知道是为什么吗？”
弹幕很快有人回答：“土地养不活那么多人”......
董仲舒等儒士则回答皇帝：“商人残暴，这是天性，所以伐纣是必然的。”
杨羽回答了他们的疑问：“是也不是，第一商人向四周的扩张带来大量战俘，为人祭的繁荣提供材料，第二则是商人本来就是由多种文化构成的民族，他们需要一种方式来加强族群认同，用人献祭就是最快的用途。商人相信死后有灵魂，因此献祭品等级 越高，祖先与神灵就更满意，可以为自己带来好运，相比牲畜，人则是最珍贵的祭品。而且。人祭还是一种统战方式，献祭过程中可以区分敌我，王权也得到凝聚。这便是商朝人祭成为主流的原因。”
皇帝们表示理解，毕竟是为了加强认同与权力，几乎每一位皇帝都想要加强自己的权力，无论是男是女。
大臣们有些表示支持，他们都是实干派，比如桑弘羊之类的，他们的特点是有可能信儒家思想，但以实际为主。另一些大臣表示反对，他们直呼：商纣王是残暴的，是他以及商朝的天性，没有什么原因，他们忠实信仰儒家思想，比如方孝孺等。
弹幕中的人都处于现代，他们基本受过基础教育，也都能理解商朝为什么这么做。
这时，杨羽问道：“大家还有什么疑问，可以连麦。”
弹幕跃跃欲试，杨羽最终抽中了一位女子，她询问道：“主播，你好，我也是一位历史系的人，我想问一下没有人反对人牲吗？我是指商朝的贵族们，毕竟，祭祀者地位越高，祭祀越有用，贵族也有可能被献祭啊。”
建康，晋元帝司马睿听了这话，问王导：“爱卿啊，你怎么看。”
王导知道司马睿想干什么，无非是想彰显皇帝的权威，但王导还是说：“商朝的人牲罪大恶极，尤其是献祭贵族，贵族是国家的灵魂，动了贵族就是自绝于天下，自绝于祖宗。”
即使司马睿脸色很不好看，但终究没有说什么。
杨羽回答道：“有是有，确实有改革派，但最终引发了‘九世之乱’，改革派最终全部死亡，随着盘庚迁殷与武丁中兴，人牲又占据了主流。商朝末年人祭数量的减少也是因为俘虏不够了，但人祭还是有的，比如说纣王曾经东征东夷，就将东夷的首领用‘宜’的方式祭祀了，总之说商纣王废除人祭人殉的说法并不可靠。”
弹幕，女子以及皇帝大臣们都发现了一个问题：为什么俘虏不够用了，商朝难道把东夷人都祭祀光了吗？
女子很快提出：“为什么俘虏不够用了，东夷人死光了？”
杨羽叹了一口气，冷漠的说道：“你们知道商朝献祭的人的主要是谁吗？为什么后期献祭的人不够了，而以前够呢？”
女子沉默了，弹幕纷杂起来，但却是不知道的声音，秦朝以后的皇帝大臣沉默了，因为他们不知道商朝主要祭祀谁。
李斯哆哆嗦嗦地对秦始皇说：“如果这是真的，那确实太震撼了。”
秦始皇嬴政冷着脸，没有多说什么。
一个弹幕站了出来，指出：“商朝主要祭祀的人是羌人吧，周朝与羌人关系很紧密，难道？”
那些朝堂上的大儒们看了，不由心里掀起波浪，他们宁愿没看过光幕。
杨羽看了弹幕，直接说道：“羌人是商王祭祀的主要来源，周人西迁后，为什么商王不派兵来抓羌人而商朝的祭祀依然有保障呢，很可能，周人充当了商王的爪牙，替商王抓羌人并献给商王祭祀才得以兴盛起来的，不然没办法解释为什么商朝会看着周人崛起而毫不作为，据考证，从古公亶父晚年开始，一直到文王时期，期间有五十余年，这便是向商朝效忠的条件与代价，某种意义来说周人是真正的‘助纣为虐'。”
听了这话，所有人都沉默了，所有人都显得很难接受，周朝一直是伟光正的形象，突然爆出来了黑历史，让人无法接受。即使是反感儒家的人，对周朝也基本是好印象。
很多皇帝都考虑要不要改变一下对周朝的评价了。
杨羽接着说道：“而且文王也祭祀过商王，这很奇怪，周人为什么要祭祀商王，要知道祭祀很讲究，非同族不能祭祀，他祭祀商王很可能是为掌握商王祭祀的方法，要知道，这可是商王规定的禁术，周文王有翦商之心，那么掌握祭祀方法获得对神意解释权就很有必要。而且《周易》的创立就很可能反映了祭祀以及周文王经历过的黑暗往事。”
弹幕表示不认同：“《周易》有什么问题吗？文王拘而演周易似乎没有什么问题。”
这下儒家士大夫不干了，他们可以接受周文王有缺点，但《周易》不可以，因为那是科举以及选拔官员的必备书籍，如果这本书有问题，那天下不得乱套了。
所以他们必须反对，他们基本都对皇帝说：“《周易》没有问题，我们都逐字逐句研究过了。”
杨羽说道：“破解《周易》的关键在‘孚’这一字，经过它就可以看出秘密。”