“尤里死了很久了，他才十个小时，这个宅子里还有活着的杀手。”解雨臣边看边说道：“现在还不攻击我们，应该是觉得我们死定了，不急于下杀手。”
说完，他忽然笑了，他觉得很有意思，这些古籍上记载的东西，让他少有的觉得有趣。
林景宴动了动手腕，脑海中闪过极速飞出的簪子忽然偏移方向的画面。
杀手确实还活着，而且她还杀不了他。
“你知道么，尤里信奉的那个邪神，十分特殊，那个神，是一个中国的古神，新石器时代已经出现的地方神，属于苯教神，它的本体，没有形象，是一种剧烈腥臭的味道。”
解雨臣一页一页的简读。
这个古神出现的地方，会有几种意象，首先是鱼类大量死亡，而在湖边你闻到臭味，却闻不到鱼腥，则说明古神就在水面上徘徊，只是你看不见。
这是因为腥味是这个古神的食物，这个古神以各种腥臭为食，所有的味道会被其变成另外一种臭味，这种臭味不可描述，但闻到的人终生难忘。
这估计就是现在空气中弥漫的气味了。
之所以这个古神被称呼为腥臭，也是因为首先区域得有腥臭，这种古神才会出现。而古人发现空气中的腥味消失了，就会祭祀膜拜，使用大型鱼类的尸体或者人尸体腐烂的臭味，去愉悦神。
这是一种感谢，因为腥臭的消失，从某种程度上是腐烂这个过程的最后阶段，古人以此认为这种古神在净化这些尸体上的病，而使得瘟疫不会产生。
但如果这个古神得不到很好的祭祀，它也会发怒，发怒的特征就是剧烈的腥味从空气中凭空产生。
这种腥味会让人直接死亡。解雨臣皱眉，这真是对方的能力的话，真的不好应付。
那规矩里的第二个规矩，必须死后把尸体葬在这个房子的范围里，是因为这些尸体会被定期当做祭品，维持古神的稳定么？
这个古神是中国的苯教神，如果真的存在，应该是在喜马拉雅区域，为什么会在日本。
解雨臣相信一个区域会有特殊的力量，这种力量会产生很多邪恶的结果，但大部分时候这种力量只是力量，并不人格化，你说风水的凶性，只是一种现象，但如果在特殊的时候，就会显得有至高的意志在起作用。
这大多是一种巧合，特别是人类无法理解这种凶性的时候，巧合就会非常不像巧合。
更趣的是，是这个古神本身并不是献祭的主神，这个腥臭之神，似乎是一个苯教谱系中，一个大神顿显纳嫫的侍神，顿显纳嫫在苯教中被称为黑暗天女。
腥臭古神是顿显纳嫫在人间收容气味的侍神，祭祀腥臭古神，其实是为了召唤顿显纳嫫，她会在漆黑的环境中从封闭的空间中诞生。要以其他异神对其进行亵渎，才会让黑暗天女带着愤怒出现，从而达成献祭者的愿望。
而最让解雨臣在意的是，古籍页上表明了，献祭大部分时候是无效的，苯教神在很长一段时间，这种力量似乎在人世间消失了。所以古书页上认为，这一切在当年是有效的，但似乎有一种力量，把苯教当年最原始的，石器时代几千年上万年里流传在世界各地的力量，一次性的消灭了。
当然这些都是邪教的书籍，解雨臣只是听个故事，他对于事情有自己的理解，但目前看来，似乎当年苯教盛行时期的一些东西又重新出现了。
他用手机快速的拍摄照片，留存档案，然后把房间也拍了一下。
而林景宴则坐在边角，尽量远离这恶臭之源们。齐秋一直在她耳边不厌其烦地介绍着他还在俄罗斯时窥探到的事情，直到外头有了动静，他才堪堪想到那个“门”。而它正是林景宴一直耐着性子听他絮叨的目的，既然齐秋会给黑瞎子提示门外没人了，那他定会同她提及。
她很自信自己的能力，现在的她，能力远超于黑瞎子他们。
‘那个门已经没人守了，里面的东西蠢蠢欲动，加上有人故意推波助澜。这方天地，劫数将至。’齐秋看向在那仔细寻找线索的两人。‘他们是破局的关键，至少，我算到的，这条路是最好的。’
突兀与齐秋的眸子对上，林景宴有些许失神。他的眸子很亮，就像是盛着璀璨的星河，微微勾唇时酒窝深深，宛如盛着纯酿，有些醉人。
‘而姐姐，是这条路的帝星，我相信姐姐，也相信祖传的手艺。’齐秋说得十分郑重。
“嗯。”
林景宴颔首，体内能量流动。
正巧此时解雨臣转头，看到黑眼镜坐在沙发上，像看电影一样看着那条摆放着的鱼。
“有什么发现？”
他走过去也坐下来，两个人就看着前面，解雨臣看到鱼在的餐桌的另一边，主位上，不知道什么时候，坐上了一个人，也在看着他们。
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感谢泠鸢572宝贝的鲜花??????