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第620章 太子在早朝(1 / 1)


虽然朱由检并未恢复了朝廷原有的各部官吏。

然而,伴随着汉都的日益昌盛,新设立的各处衙门,已经越来越多。

朝官逐渐充溢朝堂。

不同的是,今时的百官,再也不是昔日那种人浮于事的所谓“清流”。

充斥在汉都朝堂上的,大都是实务部门的主官。

九成都是各地作坊的掌权人。

这朝会,也从原本的“理论时代”,变革到了“数据时代”。

往日朝堂上,满嘴都是的“之乎者也”,鼎革成了“十百千万”……

“臣等叩见殿下。

恭祝陛下圣躬万福安康!

恭祝太子殿下万福安康!”

“陛下安。

孤安。

众卿平身!”

皇帝不在京师,太子代替皇帝,回答了百官的问安。

问安事毕。

(关于三呼万岁:

三呼就是赞礼官带领乐鼓班子,一通激昂的鼓点,百官用唱腔说一通祝福话。

乐鼓响三轮,百官唱喏三遍,这就是三呼。

出处是:汉武帝打赢了漠北之战,在公元前110年,封禅泰山。

要知道对于大汉朝堂来说,匈奴人就是压在大汉政权上,最大的耻辱。

大汉军队连匈奴的老巢都给抄了,朝臣高兴啊!

于是,刘彻焚告祭文,这时候不是要闭眼么。

趁机,周围的大臣都齐声大呼万岁。

刘彻祭拜完了之后,问刚才是谁在喊万岁?

朝臣为了让皇帝开心,都说自己没喊,是周围的山,在对陛下说万岁……

借机宣扬那种——大仇一朝得报的快感!

这时候不是推行“天人感应”么,就是借机表达——大汉报仇,是“苍天都帮助大汉,正确权在我”的那种神圣性。

因为——万岁这个词,本意就是常胜的意思。

没有那些夏姬靶解读的玩意!

就算是到了宋代,都还是常胜的意思。

就是从此,形成了惯例,一到了大型庆典,就要喊这个口号!

民间也是不禁的。

隋唐时期,叫万岁的人一大把,比如史万岁、张万岁……

到了宋代,喝酒的祝酒词,还叫“万胜”,就是万岁的变音。

元朝时候,这句口号就普遍起来。

到了明初,甲子年,朱元璋改三呼万岁,欲为:愿君有道、天下和平。

朝臣觉得只有两呼,不如三呼有气势,于是建议改成:天辅有德、海宇咸宁、圣躬万福。

朱元璋同意了。

但是呢!

这群大臣,过了半年时间了,还是懒得用心,连12个字都喊不齐。

于是,甲子年庚午,大朝会的三呼,又改了回去。

新口号只在常朝推行。

在明朝,三呼万岁只存在于大型盛典,比如两节三典,大朝等……

三呼万岁变成贬义词是啥时候——

五代之后,各种野说历史开始兴起(类似于现今的历史)。

这时期出了各种层出不穷、针砭时政的小故事,比如武则天对对子,才有三呼万岁等等……

哦对了,那个“初从文,三年不中;后习武,校场发一矢,中鼓吏,逐之出;遂学医,有所成。自撰一良方,服之,卒”的故事,就是源自这个背景。

这种风格,明朝这时期也有一个名人——金圣叹。

这人在明朝各种批判……然后清朝来了,还要批判,还要跑去哭庙,结果——

咔嚓一刀……没了……

这种风格,搁现在的说法,叫做批判家……)

(有个傻子喷我——你说人家西方都是偷的,还要用人家西方的纪年 ……

好吧我用天干地支了。

省得再查找对照一次。)

(甲子年庚午,是洪武二年9月9日,也就是1369年。)

……

今日是大朝。

京师各部主管都到了。

问安之后。

各部大佬,纷纷简短的汇报了一下近期本部门的大事。

在朱由检的把控下,原本清流互相抨击大打嘴炮的朝堂,已经越来越数据化……

动不动就是本部造了多少门火炮……

本部产了多少钢铁……

本部造了多少舟船……

本部做出了统计,最近一旬,京师又开了多少店铺……

这一行行数字,听得朱慈烺头都大了。

毕竟,没有对比,单独一行数字,他实在是摸不透究竟是什么情况。

然而。

他还不能表现出一丝异样,每每在官员讲述完毕之后,还要微微颔首致意。

甚至,诸如武器局、重器局、船泊局,以及传统的六部等大佬奏事完毕后……

朱慈烺还要代替皇帝,说了一句辛苦之类。

好不容易捱到奏完了事务。

王承恩跟随皇帝北上后,暂代司礼监事务的王廉站了出来。

王廉手持金鞭,噼啪挽出一道鞭响:

“退朝!”

“臣等恭送殿下!”

百官齐齐弯腰,齐声礼送太子离去。

朱慈烺走出承天殿。

他微微放慢了脚步,对王廉道:

“王公公,今日都有哪些折子,需要孤批拟的?”

王廉想了想,开口道:

“殿下,别看每天送来的折子多。

但是,自从陛下推行无限责任制以来,需要掌总的事务,却是没多少的。

大臣们送来的,只要殿下阅览一遍,做到心中有数就行。

内书堂这边,会整理成册,绘制表格。

殿下需要的时候,看了这些对比曲线图,就能更加直观的了解它们……

今日,需要殿下亲拟的,也就是十余题本罢了。

这些折子,臣已经单独放在殿下案头了。”

朱慈烺点头,朝着勤政殿而去。

皇宫已经修缮完毕。

主体上,依旧是按照南京皇宫的布局。

以三殿为中心,采取了前殿后院的布局。

唯一不同的是,因为新皇宫是修建在山上的。

因此,山顶的三座大殿之后,并非是后宫居住的建筑群。

后宫住处,大都放在了环山四周。

勤政殿与天机殿对立,都在承天殿两侧。

与中间的宽阔御道,有一堵挂了砂面漆着淡黄漆面的矮墙分割。

这些抹灰,做了清洗处理,因此,表面上是一颗颗突起的碎石子。

手指摸上去,粗粝的碎石,别有感觉。

……

也就是说,在大殿内,是能够通过两侧的过道,通往两座偏殿的。

而百官早朝的宽阔御道,却是被宫墙分割开来。

整体形制上,与南京故宫差不多。


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