第二卷第6章:宙斯和忒弥斯的漂亮女儿们
在奥林匹斯山的入口处，守卫着三位美丽的女神，她们名叫荷赖。
荷赖，不过是一个统称；其实，每个女孩子都有自己的名字，老大叫欧诺弥亚，老二叫狄刻，老三叫厄瑞涅。
这三个荷赖，是宙斯和忒弥斯的女儿们。
因为她们的母亲是她们的神王父亲最尊重最信任的妻子，父亲对她们三个女儿也格外喜欢，封她们为“时序三女神”，还委派她们看守奥林匹斯天庭的大门，这真是母贵子荣。
每天，她们都会用黑压压的云雾将天门锁上，有谁要下山去人世间，或者上山进神殿时，她们就撩起遮蔽大门的浓重的云彩做的门帘，欢送他们过去。她们那欢快的笑脸，让神们这一整天都会高高兴兴的。
不过，你也别以为她们每天就做拉幕布这种枯燥乏味的活儿，她们还有其他重要事情要做。
如果大地上太过炎热，她们就赶紧布云行雨，以免地上的植物干渴枯死；如果大地上太涝或者太冷，她们就给予大地温暖和热量。
作为时序女神，她们还司掌季节时间和人世间的秩序。
“买房要看梁，娶妻要看丈母娘。”
既然三女神的母亲忒弥斯是秩序的创造者和守护者，端庄正气受人尊重，三个女儿自然也差不了。
为了显示公正，忒弥斯给自己这三个宝贝分了工:欧诺弥亚掌管春天，狄刻掌管夏天，厄瑞涅掌管秋天。
春华秋实，从植物的开花季到植物的生长季，再到植物的成熟季，她们都会各司其职，悉心照料，不敢有丝毫懈怠，她们是这样地勤勉不懈，大地在她们良好秩序的运行下，一派富饶与繁荣的景象，一切高贵的、美好的与和善的，都在她们的庇护下发扬光大；可想而知，农民们有多么地喜欢这三个美丽的仙女了。人们因此还赋予了她们生命的诞生、成长与衰亡的象征。
不光是农民们，天庭里的众神也非常喜欢她们。
每当宫廷宴会，或者有什么祭祀庆典活动，神们都会请这三个俏丽端庄的妙龄少女跳舞。
她们是多么地会打扮自己啊！——如云的发髻上插着鲜亮的花冠，手里拿着花朵或果实，将裙子撩得高高的；她们一边婀娜地舞蹈着，一边手托盛满食物的黄金器皿，为众神送来美味的食物……
每当这时，奥林匹斯山的天庭里都喜气洋洋，神们都浸润在了喜悦和快乐的气氛中。
舞蹈，是荷赖们最喜欢的。
欧诺弥亚跳啊跳，春天来了，她发髻上插得鲜花更多更娇艳了。
欧诺弥亚跳累了，狄刻接着跳。她跳啊跳啊，夏天来了，她的发髻上一会儿插上了紫阳花，一会儿插上了荷花，一会儿又插上了黄蝉花……别提有多美了！
狄刻跳累了，厄瑞涅接着跳。她跳啊跳啊，秋天来了，她的发髻上插得花枝乱颤。
不仅如此，她还给人间带来丰收，给众神奉上果盘，——橘子、石榴、枣子、梨子……
关键是，她总是随身背着一个聚宝盆，里面什么都有……所以呀，欧诺弥亚、狄刻和厄瑞涅这三个仙女，谁也说不出谁更漂亮一些，但人间非得说厄瑞涅更好看一些！
三个女神跳累了，都歇了下来，奥林匹斯山的下方，就会飘动起层层浮云。
有时，这些洁白的云会突然变得乌黑，并急速地聚集起来；它们就像奔腾的千军万马，咆哮着压向广阔无边的大地。
这时，在人类生活的下界，万物凋零的冬天就来到了。
渐渐地，女神们的权力越来越大，欧诺弥亚还掌管法律和立法，维护社会的安定。
和她的母亲一样，狄刻也成了一个公正女神，掌管着人类的正义。
宙斯原本想让狄刻到人世间维持人类公义，但狄刻实在是太聪明了，她很快就学会了希腊天文及星座占星术，宙斯于是把她放在了奥林匹斯山上。
厄瑞涅后来成了和平女神。
自从厄瑞涅抚养了失去双亲的小孩普路托斯，她变得越来越接地气，——穿着古希腊的佩普罗斯女式长袍和希玛纯披风，右手拄着权杖，左手抱着普路托斯,成了赫西俄德的《神谱》中那个“鲜花怒放的厄瑞涅”。