“伯庸，慎言！”牵招忙出声，打断了张角接下来的话。
张角这话，先不谈是不是非议尊至尊，这可是连着刘备也一起骂了。
随后，牵招又抬头，打量了一下刘备的脸色。
见刘备面色如常，心中松了口气。虽然他不认为刘备是心胸狭窄之人，但他们终究相识没有多久。
“哼！”一旁的韩当自然要替刘备找回场子，不由地冷哼出声，“张君此话未免过于武断，某家曾听家主云，昔日，赵武灵王“胡服骑射”，才造就赵国军力的强盛，能以区区三晋之一的土地，雄霸一时。
“其改革更是影响至今，足下身为冀州人，乃是故赵国人，岂能不明白？”
张角讶然，本以为，这韩当虽受刘备看重，能与主家共居一席，但毕竟只是一介仆婢。
或许能因武力出众，而受主家看重，但张角并不认为他有多少见识。先前，只是碍于刘备的脸面，也没有过多在意二人身份的差异。
如今观来，在耳濡目染之下，此人的见识，也是非凡。
“是在下失礼了，酒后多言，还请刘君勿怪。”说完，便双膝着地，支起上半身，向刘备敬酒赔罪。
张角是席地而坐的，也就是以臀压足，若挺起上半身敬酒，势必需要双膝席地。这还有一个专门的名称，叫做“膝席”。
“无妨，酒后戏言耳，伯庸直抒胸臆便是。”
刘备摆摆手，示意张角，他并没有在意。
古人讲究一个“三十而立”，这张角早已过了“而立之年”，眼瞅着便要到了“不惑之年”（四十岁），却还是一事无成。
作为一个心中有大志向的人，难免焦急，心中有愤慨也实属正常。
“哈……哈……哈……”张角大笑着，不知是情绪上来了，还是酒精上头了，此刻，脸上满是红光。
“说得好！诸君皆是豪杰，张某也不担心‘交浅言深’。
“这些年来，在下不说游遍这汉家河山，却也是行过万里路的。
“心中最初的那一口气，不说平复，反倒是越添越大。今日，趁此时机，便如刘君所言，直抒胸臆！”
韩当微微皱眉，转头看向刘备。见他神色平常，并没有命令示下，反而目不转睛地盯着张角，也只得作罢。只是将身体微微前倾，将手放在腰间的刀身上，做好随时控制住他的准备。
一旁的牵招见状，担忧地望向刘备。他是客人，此间的主人不发话，他也不好“一而再，再而三”地僭（jian，四声）越。
张角是从他的身世讲起的。
汉代的户口是记载百姓财产的，只有登记完财产后，财产才受保护，而且，家里有一定的财产才能仕官，像韩信和郦（li，四声）食其，都是因为家中没有“赀（zi，一声）货”，才不能当官的。（例如，“六郡良家子”的身份确实不是指平民，至少是家底殷实的富农。）
然后，户口根据财产的多寡，分为四品，分别为大家（百万钱以上）、中家（十万钱以上）、小家（三万钱以下）、下户（贫民），没有魏晋分九品那么细。每一品按照不同的标准，征收不同的税赋，相当于后世的“财产税”。
在场的四人中，牵招和现在的刘备属于“大家”，张角则属于“中家”又或者是“大家”的范畴，比他们二人是要逊上那么一筹的，而韩当则是连“下户”都算不上的奴隶（只能算作户主的财产）。
“并非在下自夸，我之出身，虽比不上刘君、牵君，与天下千万黔首相比，已是上等。”
张角即便出身于“大家”，但只属于一般的“豪右”，远非“袁家”和“杨家”那种，因为世代皆出公卿，而逐渐士族化的“世家”。
他想要更进一步，没有其他办法，唯一的途径，便是前文提过的仕官。这也可以说是，汉末背景下，“二流”豪族普遍的诉求。
那种因为自身的能力或者机缘，在家乡显名，而被州郡长官征辟的人，那都是小部分人。更多的人，是主动接近那些大人物，以换取仕官的可能。
在此动机驱动下，以往为了学术交流的“游学”，逐渐地变了味道，成为了“政治利益输送的工具”。“袁氏门生故吏满天下”就是这种情况下，最真实的写照。
列于公卿大夫门下的士人，不可胜数，人数更是高达数千人！居然需要用专门的案牍，来一一记录他们的名字！
而其故主去世之时，被举者往往需要守丧三年，与为父母和国君守丧的时间相同！
“在下往京中游学之时，个个太学生无心于学艺，反而处处交游......”
年轻的张角，怀揣着腹中的锦绣文章，来到大汉国最高的国立学府，梦想着大展拳脚。却发现心中的圣地，上到皇帝公卿，下到官吏太学生，一片乌烟瘴气，不由地感到迷茫彷徨。
张角取下头上的进贤冠，置于案桌之上。松开手中用于固定头发的帻巾，任由头发随意披散开来。
随后，他摇摇晃晃地站起身，高声唱和：“举秀才，不知书……察孝廉，父别居……寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡……”
很显然，失意的张角，并没有得到机会，成为那些人的“门生故吏”。而他只是这个时代下，无数怀才不遇的士子的一个缩影。
“义公，若你为家世清白的良家子，想要出人头地，如之奈何？”
张角离开身前的案几，拄着九节杖，带着几分醉意，来到韩当的面前，目光炯炯地盯着他。
韩当别过头，不去看张角。
他不知道，他的父母皆是奴隶，因此，他生来就是奴隶。又因为会照看马匹，所以被原主家所看重，不至于日子过得那么清苦。
后来，被现在的主家刘备看上，用一车的酒，从原来的主人那儿换来，日子便过得更加好了起来。
再到后来，随着刘备走南闯北，见识更加的广阔了。知道了，即使是家中有着几亩田地的平民，他们的生活，过得也十分的艰难。
像那些没有自己的田地的贫农，靠着租借耕种乡里“豪右”的土地，才能勉强度日。
除此之外，无论是贫农还是富农，都需要承担沉重的徭役。在韩当看来，倒不如逃脱户籍，去依附那些“豪右”，至少这样，他们不需要额外承担徭役。
刘君是良善之辈，即便他是奴隶之身，在法理上，属于他的财产。但刘君却还是会付工钱给他，和那些没有田地，来依附刘君的贫农一样。
虽然刘君一直在强调，如果他有回归良籍的想法，一定会为他上下打点。他很感激刘君，甚至可以豁出去性命，但他却觉得这样的日子不错。
现在，又听完了张角他的经历，对于他的问题，韩当的心中更加没有了答案。
或许，“面朝黄土，背朝天”的生活，是他们生来就该过的？