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第89章 武当山高手到广州府(1 / 1)


宁无忌与周炎武商量,觉得还是先把广州城外原先的绿营大营修建好,招收一批绿营士兵,经费由广州知府衙门拨款,这一批官兵要登记编制成册,送兵部备案。

当然待遇跟以前一样,一名士兵一两半银子一个月,一年18两银子的报酬;这是面明上的工作,招生人数总共3000,分三批招生,每批人数1000人。

这是做给广东巡抚及各衙门检查工作用的,这些绿营官兵有没有战斗力不是重点,反正只要不去欺负老百姓就行。

修缮绿营大营需要钱,招兵买马需要钱,兵部认不认这些费用不重要,但借款记录要保存好,道理先站住,花费明细罗列清楚,按照规矩先向兵部申请费用,给不给是兵部的事,申请是自己的事。

这是宁无忌教周炎武的策略,凡事先站住道理,就立于不败之地,事物后续如何发展,只能见招拆招。

周炎武也不客气,直接以建绿营大营的名义借款50万两白银,安排管理钱财的官员出具相应的文书,一切按照流程来做事。

作为交换条件,周炎武将来要带领抗击海盗联盟去国外作战,而且还要帮抗击海盗联盟想办法培养军事人才,教学是一方面,更重要的要带人亲自上战场。

不然岂不是都成了赵括,变成了纸上谈兵;周炎武明白宁无忌的未来计划之后,回去三个晚上都没睡好。

他在考虑自己将来出国作战,要不要不再回来,一直为抗击海盗联盟服务,反正自己再也没有办法回到京城,找到上官云儿。

最关键还是宁无忌的海外作战计划,太吸引人,作为军人,谁不想开疆扩土,在历史上留下属于自己的足迹。

而且周炎武认为跟着宁无忌做事,不需要考虑钱,只要一心一意的去发挥自己的军事才能就可以,而且他根本不在意大将军在外怎么样。

他不知道宁无忌为什么这么自信,现在他还没有见识到宁无忌真正的实力,还有他在新安县三年,为什么没有被海盗袭击,难道他的人有抗击海盗的秘法。

这些信息并不难调查,大清帝国所有沿海城市没有被海盗袭击的地方,基本没有,除非这个地方太穷,海盗都不想去。

大清帝国广州府总管辖十四个县,宁无忌在其他十三个县建立香江武术馆分支,新安县本身就有香江武术馆。

一家香江总武术馆和十四家香江分武术馆的教头,这一次都由武当山松鹤道长安排武当山的高手到各武术馆内来担任,总教头依然是刘长海。

每一家香江武术馆分支规模都能容纳600名学徒,香江武术馆总部可以容纳1500名学徒。

香江武术馆所有馆教学模式基本相同,学习基本的文化知识;在练习武术方面,练不好或故意偷懒耍滑头的,基本上学徒的小命会被处理掉,这里的管理比普通军队更严格,当然生活待遇也更好。

学徒通过武术馆的考核,正式加入到南海县、东莞县虎门、香山县三处打海盗联盟,这是宁无忌的陆地军队。

按照宁无忌的计划,两三年之后,幽灵海盗团人数轻松突破2000人,而三个县的抗击海盗联盟人数应该有10000人,加上新的战船建好,就可以出海到周边国家驻军,当然还要传播华夏文字和华夏语言。

三个月之后,各县的武术馆全部建设完成,100名武当山的道士也到了广州府,刘长海对他们做了一个分配。

每个香江武术馆分配六名武当道士担任武术教头,剩下的14名武当山道士,留在广州城的香江武术馆总部担任武术教头。

这100名香江武术馆的武术教头到了广州府之后,他们担任武术教头,但同时他们又是学生,宁无忌专门为他们请来秀才给他们讲解孙子兵法、讲鬼谷子、讲三国演义、讲解史记,讲解资治通鉴等,总之让他们这100人增加知识储备。

100名道士心里明白,将来他们这些人都将是天门的中流砥柱,以后带兵打仗是常事,尤其几年之后去其他国家作战,打到哪里占领哪儿,道教就要想办法在当地传播。

他们不知道为什么要这么做,只有宁无忌真正明白,教化其他国家的人就是文化同化,是真正统治一个地方的标志,占领不是统治。

他们这100人还要定期被送到香江岛上接受枪法训练,手枪和步枪都需要掌握,而且等他们熟练掌握手枪和步枪之后,更要从香江武术馆内挑选出优秀学徒去学习步枪射击训练。

他们教导香江武术馆学徒,更重要的任务就是让这些学徒忠于自己,成为天门的门徒,忠于天门;不然,天门怎么可能花这么大的代价培养这些学徒。

学成之后,所有不听话或不愿意加入抗击海盗联盟的学徒,都要想办法处理掉,香江武术馆的最终目的不能被人识破,他们只需要忠于抗击海盗联盟。

简单说,这100名道士只带一期学徒,等学徒通过考核,他们一起加入抗击海盗联盟,以后就是这些人员的上级。

下一批武术教头由其他的武当山道士来担任,宁无忌觉得这样做的好处,抗击海盗联盟这支军队建立初期,军队里的中层干部都是武当山道士来担任,很容易提高整支军队的凝聚力。

等几次大规模战争打完之后,很多有天赋的人才就会冒出来,这些人以后才是未来军队真正的中流砥柱。

武当山道士终极目标,去天门占领的地方传播道教的教义,让道教发扬光大,让道教随着天门走出国门,走向世界。

这本就是,宁无忌与武当山掌教松鹤道长达成的协议,两者最终诉求点不一样,但不妨碍武当山与天门的合作。

松鹤道长很明白,如果现在不出力,将来就没有办法坐享其成,成为华夏国教,更加不可能走出国门,这是他们历代祖先都未完成的使命。


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