“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”这是三国演义青梅煮酒论英雄片段中孟德公对龙的阐述，言简意赅。事实上，历朝历代，关于龙的记载传说层出不穷；据统计，从汉朝到隋朝八百多年里，史书有记载关于龙现身的事件共有100多次。从元朝到清朝时期，短短几百年中关于真龙现身的事件光史书的记载就多达119次。那么，世上到底有没龙，龙又在何处？最直观的证据就是在传统文化中的十二生肖里，牛、蛇、虎、兔等十一种生肖动物都是真实存在的，按理说龙也该如此。
据《营口市志》中记述：“1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。当时的《盛京时报》派人采访，称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。”
可以说营口坠龙是近代影响最大，流传最广的睹龙事件。那么此事孰真孰假，在那个特殊年代，背后究竟还会隐藏着什么？作为此事亲历者的孙辈，当我第一次听爷爷讲述这段波澜壮阔的历史时，就被深深地震撼着；即使在后来自己也经历颇多，但每思及此，都不免有所感慨。如今长者已逝，中华日盛；我就把它当成故事记载下来罢，权当纪念。（为方便，特以爷爷的第一人称呈现）
锲子
雨，漫无边际的雨；视野中，一串一串，仿佛把天和地都要连接起来。我轻轻抬头摇了摇，甩掉斗笠上淤积的大量雨水；二月的天气算不上冷，但山风刮来，刺过早已湿透的衣衫，我还是忍不住打了个哆嗦。
“怎么样，宇娃？申时快过了，到了酉时，还翻不了岭，咱爷俩就只能山里过夜了。”身后爷爷的声音传来。
“没事阿爷，好着呢！”我连忙回答，同时加快了步伐。脚上的布鞋，腿间的绑布，连同腰中的系带都已泥泞不堪。一边疾行，一边思绪回到了月前：我叫刘伟琪，字浩宇；爷爷叫刘晋鹏，字鹤轩，熟悉的都叫他鹤轩先生或鹤轩公。我们来自一个古老而神秘的家族，从先祖御龙氏刘累公传承至今，已经数千年；累公善御龙，自夏王开始，历朝历代我们这一支或大隐于朝或中隐于市或小隐于野，都会和龙关系密切，“望龙气、定龙脉、诛恶龙”九字真诀；故被称为守龙一族。
沧海桑田，现今已是 农历甲戌年，民国二十三年；正值兵荒马乱，生灵涂炭，爷爷带我避居在天津卫郊一座村落中。然而二月的一封书信，却使他带我远赴新京（即长春）。一路风尘仆仆自不用提，到达新京那晚的情景我还历历在目。
那是一所闹中取静的院落，刚入城门时爷爷出示信物后就有专人带我们到此。院落正门牌匾题了“海藏楼”三字楷书，字势偏长而又苍劲朴茂，极有韵味；爷爷驻足看了看，长叹了口气。我正想说话，一个略带疲惫却又倔强有劲的声音传来：“鹤轩，你我数十年未见，为何刚到此地就唉声叹气做古人状？哈哈！”循着话音，一个清瘦却又矍铄的长衫老者疾步走出，对着爷爷重重作了个揖。