少年文学网
  1. 少年文学网
  2. 其他类型
  3. 桃运修仙路
  4. 第275章 魔音治病
设置

第275章 魔音治病(1 / 1)


宁宋哂笑着向广法道:

“佛主当年定下的戒律之中,可并无荤戒。

当时佛主和他的弟子,实行的是托钵制度;施主布施什么食物,就要吃什么食物;是不能挑食的。

只不过,肉食只能吃三净肉而已。

而且在佛主那里,所谓的荤也不是指肉食。

而有一些佛主当初所定下的戒律,我们不是也早就已经不遵守了吗?

比如佛主定下的‘不捉金钱戒’;我灵山寺中下层的僧众倒是都必须持此戒,但是高层僧众似乎并未完全遵从啊!

倘若广法师兄拿戒律说事,那倒是好办了。

我们不如彻底恢复佛主初始所定下的一切清规戒律可好?”

“这……”

屡败屡战的广法大师这一次显示自己的存在感,依然没有什么好的结果。

再一次被宁宋的提议差点给辩到自闭了。

这时,广济方丈开口道:

“广智啊!这事且容我考虑考虑,与大家一起商议商议。”

宁宋向广济方丈双手合什,施了一礼道:

“方丈师兄!我的这些话,仅代表我个人的看法。

灵山寺的方丈是师兄您,一切由您决断就好。

我,还是更喜欢安静地修佛而已。”

广济方丈笑道:

“师弟喜欢修佛,且尽管在寺中清修。断不会短了师弟的吃穿用度的。

这寺中的俗务,还是交给我等处理为好。”

宁宋再次行礼道:

“一切皆由方丈做主。”……

不久之后,灵山寺中悄然兴起一阵传言。

这传言特别是在下层僧众中特别流行,甚至还真接流传到了寺外。

大家议论纷纷,都说佛主在天上看不惯现在的灵山寺。

说灵山寺的所做所为、所言所行,离佛越来越远,反而越来越迹近为魔道所乘。

而宁宋这个“佛子”,就是佛主为了拯救和整顿灵山寺,派下来到这里来拨乱反正的。

宁宋创作的《恒沙》这首歌,最近在民间流行的非常快。

现在已经流传到灵安以外,并且在不少地方也都开始传唱起来。

而跟着这首歌的传播,佛子广智大师的名号也传播的越来越广泛。

而这位广智大师,其行为作派与灵山寺中的一些僧众也不大一样。

至少,和灵山寺中不少高层的作派不一样。

在灵山寺中,地位达到了广字辈这个程度,自由度就相当高了。

除了每天固定必做的一些早课晚课,其它一些时候,你不管想做什么都可以尽管去做。

绝大多数的高僧大德,其自由时间都用来修行了。

而宁宋,虽然现在广济大师已经传了他灵山寺的基础修行功法,他也已经修炼了。

但是,寺中的僧众却是从未见他自己在自由时间主动坐禅修炼过。

其实宁宋也确实用不着修炼这个。

宁唐那里每天晚上的修炼都能收获大批量的真气修为;现在,宁唐是习惯了每天晚上转换一些真气修为成为佛力修为。

所以,尽管宁宋从来没有主动修炼过;但是他的佛力修为,却是肉眼可见的在以恐怖的速度增长。

不过,对此却没有人怀疑什么。

能“三现佛迹”的佛子,佛主怎么可能不眷顾他?

他有这种修为增长速度,着实也是符合他的身份。

而宁宋的行为,也确实比其他广字辈的高僧更让人钦佩。

比如宁宋每天会到前殿去做一些知客的工作,就是专门接待一些前来拜佛上香的信徒的工作。

与寺内的知客比较势利眼,专喜接待那些有钱有势的富贵人不同。

这位广智大师更喜欢接待那些“小人物”。

他的这种行为,可是着实让灵山寺的知客僧摸不着头脑了。

那些小人物身上根本就没有什么油水,就是买些香烛礼佛,也是抠抠搜搜的。

所以对他们那么上心干嘛?明明是把心思放在富贵人身上的收益才更大吗?

对此,也有比较直率的知客僧曾经前去询问过广智大师。

广智大师对于此等询问,倒是即没有鄙视,也没有恼怒。

只是静静地回答:

“你觉得究竟是大人物更加需要佛主的护佑呢?还是小人物更需要?

大人物往往有钱有势,拥有的资源也更多;所以他们的抗风险能力也更强。

即使是佛主并不保佑他们,他们也能活的不错。

相反倒是小人物,他们更容易受到伤害,抗风险能力更差。

所以他们才更需要佛主的护佑。”

“可是,我们如果把注意力全放在他们身上。寺庙赚不到更多的钱,我们也会不好过啊!”

前来询问的和尚,这样回道。

而宁宋的回答是:

“如果你是想过世俗意义上的好生活,就不应该拜入灵山寺门下修佛。你应该去做生意。

如今你这样想,已经犯了贪戒,自去向佛主菩萨忏悔。”

就这样,广智大师有时为前来礼佛的贫苦信众进行一下按摩针灸,医治他们的病痛。

这个技能也是娶了某些娘子时,系统奖励的。

由于这方面的声名在外,前来灵山寺前来礼佛的贫苦百姓又开始多了起来。

这些人与其是说是来礼佛的,还不如说是来找宁宋这个“佛子”治病的。

来的病人多了,宁宋也换了一种更为有效率的办法来为众人治病。

宁唐之前还有系统奖励的魔音技能,现在正好这技能稍微掩饰一下,也能在佛门用上。

毕竟他原来是个书生,君子六艺都还是要学的。懂音律是很正常的。

现在他把佛力灌注在瑶琴上,然后以“佛音”的方式弹奏。

这样,许多前来想治病的民众,在他的佛力以及“魔音”的效果之下;要么病情好了很多。

那些病情即使是没有好转的,其痛苦也可以减轻好多。

而对这一切,宁宋基本上是不收钱的。

之所以说是基本上不收钱,是因为对于比较贫困的信徒,他不收钱。

而那些家境小康或者比较巨富的,也有想来宁宋这里蹭这种好处的。

但这时宁宋却是立马就放下了高僧的矜持,向他们收“香火钱”了。

并且还是明码标价,爱来不来。

而这笔钱,宁宋没有用一文在自己身上;全部用来给那些贫苦百姓购买药材了。


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部