【绍兴四年五月五日，岳家军抵达郢州城下。五月六日清晨的时候，岳家军发起了总攻，全军攻城。岳飞则是坐在岳家军的大纛下指挥，突然有一块石头落在他面前，岳飞丝毫未动，反而是旁边的人左右躲避。岳家军士兵通过攀登梯攻入城中，郢州之战岳家军杀敌七千多人
郢州之战后，岳家军分兵两路，一路由部下张宪和徐庆向东攻打随州城（湖北随州），岳飞亲自率领直接攻打襄阳府（湖北襄阳），此时守卫襄阳城的是几年前被岳家军打败流寇李成。五月十七日，李成听到郢州一天不到的时间就被岳家军攻下来，李成吓得仓惶逃遁，就这样岳飞不费一兵一卒，收复襄阳。五月十八日，岳家军的部下牛皋和张宪还有徐庆一起攻下了随州城，还俘虏了五千敌军。
岳家军不断的大捷，让伪齐政权很是恼火，赶忙将自己的金国爸爸请过来，金国人派出军队，伪齐也派出军队，两方直接在邓州合兵，企图阻止岳飞北上，岳飞一看对面直接驻军邓州。岳飞直接派部下几名将领前去征讨。到了七月十五日，岳家军的王贵、张宪在离邓州三十多里的地方，跟对方数万人交战。岳飞又派出两路人马直接左右包抄，就这样金军败了，带着剩余的士兵进入邓州城。七月十七日，岳家军攻下邓州城，随后派出的将士在七月二十三日攻占了唐州，同一天信阳也被攻克。
岳飞收复襄阳六郡的消息传入临安，直接震惊了整个朝廷，因为自打靖康之变后，南宋一直是挨打的那个，这时候的胜利，对于其他人而言是不可置信的。第一次北伐胜利。
随后朝廷命令岳家军驻守鄂州，从此鄂州成为岳家军的大本营，随后的几年中经过岳家军的经营，鄂州成为战略要地。】
【早在建炎四年，洞庭湖地区的农民开始起兵反宋，南宋朝廷无论是征讨还是招安，都是无功而返，这样的情况一直持续到绍兴五年。
就在绍兴五年二月，赵构命令岳飞前去平定洞庭湖的叛乱，岳飞率领五万人前往洞庭湖地区。岳飞在三月在池州出发。岳飞首先招降一部分人，然后又让一开始投降的人继续招降，前前后后一共三千人主动投降。
岳飞一边招降，一边攻打反军的营寨，岳飞命黄佐攻打周伦的水寨，周伦打不多逃跑了，反军的士兵死伤无数。然后，岳飞又让此前屡被杨么打败的任士安出战诱敌，岳飞事先设下伏兵，等到任士安精疲力尽时，四周的伏兵一起围攻，最终岳飞大获全胜。
就这样反军的大部分部下被瓦解，只剩下头领杨么坚持不投降，岳飞知道后直接大军压上，最终杨么兵败被俘虏后处死。
对于被俘的人，有人主张全部杀死，岳飞以为既然首恶伏诛，其他人已经投降，警告诸将不能滥杀无辜；被俘的精壮人员，一律收入军队中；而老弱的人，皆“各给米粮令归田”。岳飞因为平乱有功，于是乎加检校少保，进封武昌郡开国公。
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【绍兴六年，太行山的一些抗金人员突破重围到达南宋，岳飞上书此事，赵构让岳飞好好款待这些人，此时南宋将全国军队统一改称行营护军，岳飞的部队改为为行营后护军。岳飞前往镇江参加第二次北伐的会议。到了二月，岳飞到临安见赵构，岳飞说出第二次北伐的事情，朝廷也批准了此次北伐的事情。
然而就在二月二十六日，岳飞的母亲姚氏去世了，岳飞此时旧疾复发，岳飞只能自行解职，准备回家首守孝三年。
最终在朝廷的催促下，六月岳飞赶回军中，七月岳飞决定出师北伐，一路直奔汝州，岳家军的将领牛皋早年在汝州作战，对当地的地理非常熟悉，一路杀过去，直接大破伪齐的军队，生擒主将。另外一路人马在收复虢州后，直接向西而去，战争席卷整个商州地区。岳家军的各路人马都有捷报传来，到了九月，岳家军因为孤军深入，粮草不济，最终返回鄂州。】
【伪齐的刘豫听到岳飞夺取了商、虢等地大为震惊，于是在绍兴六年九月，刘豫发兵二十万，对外宣称七十万，向淮西地区进攻。赵构听到后立马下诏令让岳飞前去救援，等到岳飞赶到后，战事已经结束。
伪齐趁着鄂州空虚，向着襄汉、商虢地区发动猛烈进攻，岳飞当机立断进行第三次北伐，岳家军将领张宪用轻兵诱敌之计击败五万敌军，牛皋也用了八千步兵击败数万敌军，岳飞看到来犯之敌已经击退，趁势顺便把蔡州一块收复。按照南宋朝廷“规模素定，必不徒行”的意旨，岳飞此时已顺利完成任务，粮草不多了，岳家军就返回了鄂州。】
【就在绍兴七年二月时，当时的枢密使秦桧和宰相张浚从中作梗，导致岳飞直接辞职了，赵构无奈只能让人请回岳飞。
九月十月份时，岳飞因收到金国要放归钦宗的太子赵谌的谍报，因此在在入朝时向赵构提议立其养子皇储，但赵构对此提议不满，责备了岳飞。这里提一下赵构不能生育，养子赵瑗是赵匡胤的后代。
此时金国发生巨变，金太宗完颜晟去世，完颜亶继承帝位，金国正式取消存在了八年的伪齐政权，金国主动进行和谈，条件是归还黄河以南的地盘，放回赵构的生母韦氏，归还已经死去的宋徽宗的棺材。
当南宋的诸将听说要进行和谈时，所有人都反对，岳飞上书说：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥议。”这些话，赵构置之不理。】
【到了同年十一月，金国派出使者张通古、萧哲，携带金国皇帝诏书，跟南宋“讲和”。金国人故意不称宋朝而称“江南”，不说“议和”而说“诏谕”，还要求赵构亲自跪接金朝皇帝的诏书，消息传开，朝野上下，舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷，无论是主战派还是主和派都反对此事，许多人被罢官，著名的奸臣秦桧自此开始独揽相位。
到了十二月二十七日，宰相秦桧代表宋赵构跪在金国使者脚下，赵构“奉表称臣”，承认南宋是金国的藩属国，接受金河南之地，除此之外每年贡奉银、绢各二十五万两、匹，南宋与金的第一次和议达成。南宋也开始继承北宋纳贡这传统。
绍兴九年秋天，金国发生政变，和谈派主要人被杀死，绍兴十年五月，金国以完颜挞懒擅割河南地为由撕毁和约，金国南下入侵。
岳飞在鄂州训练岳家军已经三年，岳飞接到诏令后，亲自率领岳家军主力进行第四次北伐。】
【在接下来的几个月中，岳家军克蔡州，攻占许昌，收复陈州，攻下郑州和洛阳，整个河南几乎被岳家军占领。
岳飞准备了十年的计划也启动“连接河朔”，在北方太行山还有河北等地，义军首领也开始频繁起事。黄河南北共有数十万人参加义军，这些人对金军已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。随着收复失地的不断增多，岳家军不得不分散兵力来防守新占领的地区。
金国主帅在得知岳飞驻守地的兵马不多，率领一万五千骑兵直奔岳飞所在的郾城，七月初八这一天，金国三面合围岳飞，双方都派出自己的精锐部队。
金国主将完颜宗弼用“铁浮图”为主力，正面进攻，左右翼又辅之以“拐子马”，岳飞则是派出岳云率领八千余背嵬军和游奕军骑兵迎战，又选派精兵手持各种兵器，专门劈“铁浮图”的马足，使“铁浮图”失去威力。岳家军将士与金军血战一下午，从下午申时杀到天黑，金军终于抵抗不住溃逃。
过了几天，金兵再次进攻郾城，岳飞则是在城北再一次使用背嵬军大败金军，完颜宗弼又调集了十二万大军驻守周围，七月十三日，岳飞的部下杨再兴领着三百骑兵出巡，在临颍县南的小商桥遇到完颜宗弼的军队，杨再兴率部众殊死奋战，杀死了金兵二千多人，其中包括一百多名军官，杨再兴率领的人全部战死，杨再兴身上的箭头重达两斤。
七月十四日，完颜宗弼率领十万步兵和三万骑兵进攻颍昌。。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击，步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵。颍昌之战中，岳家军“无一人肯回顾”，杀得“人为血人，马为血马” ，大败金军。斩金军五千余人，其中包括完颜宗弼的女婿万夫长夏金吾；俘虏了二千多人、各大首领七十八人，除此之外还得了马三千多匹。
完颜宗弼以十万大军驻扎于开封西南四十五里的朱仙镇，北上的岳家军驻扎在尉氏县，然后派出五百背嵬铁骑前去试探一下，结果金军一交手，金军立马崩溃，完颜宗弼再次失败，准备渡过黄河北逃，这时有一个北宋的文人要求见他，这个文人见到完颜宗弼后说：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”，完颜宗弼经过他的提醒立马不逃了。】
【赵构在对待北伐抗金一事的态度上，反复无常，当战局有利于他时，下令停止进军，战局不利于他时，就下令北上抗争。秦桧此时猜出赵构的忧虑来，让人进谗言，赵构信了，开始下令让岳飞班师回朝，这一下就是十二道金令，岳飞接到命令后说：“臣十年之力，废于一旦！非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也。”最终岳飞没办法回朝了，完颜宗弼知道此事后立马回到开封，又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞回朝后，整个人意志消沉，再三请朝廷解除其军职，归田而居，赵构不许。
绍兴十一年，金国无力灭南宋，准备议和，南宋以秦桧为首的人开始打压岳飞、韩世忠之流的将领，到了四月，张俊、韩世忠、岳飞被调离军队，岳飞回朝后，立马遭到秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。
岳飞此时已无兵无权，但是这些人还在迫害他，在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾开始诬陷岳飞，最终到了十月十三日，岳飞被诬陷投入了大理寺狱中，此前岳飞的长子岳云也已下狱。
岳飞在面对审讯的时候，露出““尽忠报国”四个大字，主审官都为之动容，主审官何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。秦桧却说：“此上（赵构）意也！”，然后让万俟卨主审此案。
十一月初七日，南宋和金的“绍兴和议”达成：南宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，其中包括被岳家军收复的唐、邓、商、虢等州；并每年向金贡奉银绢各二十五万两、匹。
岳飞没有被放出来，反而被秦桧等人以“莫须有”定为死罪，万俟卨通过秦桧上报奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑。赵构当日批复：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”】
【尽管后来岳飞案件被平反，但是这个事情极大的刺激后世之人，至于岳飞的墓地则是在杭州西湖边上，这是一位狱卒冒死将岳飞的尸体偷偷运出来埋在此地。在此后的多年中，有人将害死岳飞的五个人铸成铜像跪在岳飞墓前，这五个人秦桧、秦桧的夫人王氏、万俟卨、张俊、还有罗汝。每个到岳飞墓前祭拜的人都对几个人拳打脚踢，以至于这些铸像被打烂了一批又一批。
到了明朝万历年间时，岳飞的地位再一次得到提升，明神宗封关羽为“三界伏魔大帝”，岳飞为“三界靖魔大帝”，民间从此开始以“关岳”并称，各地开始建起了岳庙。
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