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第298章 大阅之改建纪念塔(上)(1 / 1)


一行人浩浩荡荡地出了聚宝门。

在这聚宝门外,赫然耸立着一尊青铜雕塑。

朱载壡轻挽着缰绳,驻足停留仔细看着这雕塑,思绪却飘远至后世那沧州的铁狮子。

古往今来,华夏大地有着多少古迹啊,今日能生于此,能够亲眼目睹这些古迹,实在是一大快事啊。

那雕像雕的是一头异兽,不过也好判断出来。

只看这头上的角,就能大致认出这是一尊辟邪像。

头上一对角的是辟邪,若是一只角的便是天鹿,所谓天鹿其实就是貔貅,二者都象征着财富不外流。

等到出了聚宝门之后,便是聚宝街。

这条街算得上城外最繁华的街道之一了,主要就是因为南京佛寺大多都集中在城南地区,百姓们烧香拜佛,以及各地文人都会聚集于此,也就成了个热闹的场景。

这一路走来,寺庙是很多的。

整个明朝大部分的皇帝对于佛门是不排斥的,甚至还想利用其作为统治工具。

高皇帝对于佛教就是推崇的,因此在明初便有出了南门尽是寺的说法

等到了弘治正德年间,又推崇藏传佛教。

等到嘉靖上位之后,又排斥佛教,大量的藏传佛教人员集体南下,在南京兴建佛寺。

不过因为朱载壡两次迁移南京佛寺人员,整整六千个和尚都不见,很多寺庙都已经人去寺空,直接关门了,加上那些还开门的寺庙,大多佛像都在重新塑造,也不方便接待香客。

因为所有的铜造佛像,都已经被搬掉了,取而代之的是泥塑木胎的佛像。

所以这让百姓们一时之间有些难以适应。

不过随着时间的推移,百姓们又将这些信仰逐渐寄托到了道教当中。

南京的道观也因佛门祸得自己福,变得昌盛了不少。

朱载壡这一路走来,已经看不到几个光头了,也听不到那梵唱声,心中顿时一阵满意。

不错,不错,这佛教东渡的计划,看来很是成功,对于佛教就要这样,钝刀子割肉,一点点打压,一步步来。

百姓是容易忘记的,让佛门的出场次数减少,百姓们自然会去寻找新的寄托。

这条街道,因为大量和尚走了,也冷清了不少,但是忙碌还是不减多少。

因为聚宝街可是整个南京粮食的集散地,整条街上分布着大量的米市或油市,所以也叫米行街。

在有明一代,这商业一般有四种形式,一则为坊,二则为廊,三为行,四就是市。

那些个从内外江中运来的大量粮食都在长干桥的上下码头当中集中。

其中内江一般专用于从邻县附近过来的米船,而外江则是专供从皖北等地过来的米船。

朱载壡等人从长干桥下过去,便到西街口。

这西街口啊,一直延伸到这扫帚巷一带,房屋鳞次栉比,算得上整条街上的繁华地带。

不过街上人数也不算太多,因为一开始警巡院已经进行了初步清场,不然整个队伍根本难以通行。

行到这,距离这大报恩寺已经不远了。

朱载壡抬头望去,已经能看到大报恩寺的最典型建筑了,也就是那座高耸入云的琉璃宝塔。

此刻已经过了午后,阳光已经不再刺眼了,但是那琉璃宝塔的周身因为琉璃的覆盖,导致整个宝塔都好似散着光辉的光柱一般。

金黄色以及翠绿这两种光辉在塔身上交相辉映。

塔身上部,那一圈又一圈的金黄色的圆盘以及那圆盘上的尖端,组成了塔刹,好似直插云端。

恍惚间,朱载壡只觉得自己来到了后世,见到了后世的高楼大厦。

十六年,整整十六年,两百四十八万两银子建了佛教的这么个玩意。

一想到这,朱载壡的内心就在滴血。

朱载壡能想到这佛塔是有政治意义的,就像有明一朝一直在川西扶持藏传佛教一样,都是为了巩固国本出发的。

但是朱载壡并不认同这种做法,在他看来,民心得失,军队强势与否才是关键,有了这两种,才拥有最大的政治资本。

思索之间,朱载壡已经抵达了大报恩寺。

这报恩寺是在天禧寺的旧址上修建的,风水算得上是极佳的,毕竟是皇室专属寺庙,出于佑护大明的意图来看,也必须要选择风水上佳之地。

其南临雨花台,北面是外秦淮河,秦淮河有内外之分。

而秦淮河本就是潜龙之地,被称为龙藏浦,是水龙脉,当然已经泄掉差不多了。

寺庙的最开始照例是山门,无论是禅院,还是净土宗,其形式都是一样的,

大报恩寺的山门有三座,这也是常态的,取三门并立之意,象征着空门,无相门,无作门这三座解脱之门。

既然有三座,那么就会有主次之分,一主两次,朱载壡自然是要走主门的。

此刻主门外的木制栅栏已经被开启了,与此同时那山门前的空地之上,正觉禅师已经在此等候了,身后跟着一帮子衣着僧袍的沙弥。

朱载壡一眼望去,全是那光秃秃的脑袋,瞬间整个人的心情就有些不好了。

但是他们又必须在,因为需要他们准备法界圣凡水陆普度大斋胜会。

自己虽说不相信佛门,但是百姓们很多人相信,就连那些个战死士卒的家属们也相信。

此刻,那些战死士卒的家属也都聚拢在大报恩寺外,当然,他们都围在这栅栏外。

所以这个流程他需要走一遍,与此同时,朱载壡也想借着这个机会狠狠打一下佛门的脸。

这大报恩寺不是舍利塔吗?不是被你们佛门奉为至宝吗,现在我就要收归到国家手中,让你们日夜供奉这些战死将士们的忠魂。

朱载壡一边脑中思索着,一边扫视了一圈,发现并没有道教的人。

这让朱载壡顿时眉头一皱,当即顿足唤来了不远处的徐渭。

“祠祭是大事,是国之大事,他们道门的人居然不来?徐渭,这事你知道情况吗?”

说罢,其探究的目光已经放在了徐渭身上。

徐渭听到询问也是一愣,他将帖子已经让专人发出去了,按理来说这些南京城的道门中人应该要来的。

可是眼下怎么…

“回殿下,下臣也不太清楚。”

徐渭刚说了这半截话,便看到朱载壡的脸色沉了下去,当即便补了一句,“下臣这就去问马千户,这差事由他操手经办的。”

“嗯,去吧。”朱载壡的脸色不是很好看,但是他没有将怒火发出,只是点点头示意徐渭去解决。

等到徐渭重新回来之后,朱载壡已经站在这栅栏外有一会了。

那些个和尚们一个个跪在地上,是起也不是,站也不是,只能这么尴尬地继续跪着。

“殿下,马千户怕担责虚报了,下臣也没有及时核实,下臣有失误。”

徐渭一脸通红,感觉这差事办砸了。

不过朱载壡却是没有将怒气发在徐渭身上,“不,这事不能管你,你身上的担子已经够多的了,这马千户是达官子弟吧。”

“是的,殿下。”

朱载壡淡淡点头,这达官问题迟早也要解决的,但不是现在,“知道为什么不来这法会吗?”

“听说好像是京城那边传来的道门法旨。”

徐渭回得很小心,因为他隐隐感觉到这南京道门在这一次事情上,似乎是被当枪使了,“道门等级森严,几位在南京的法师都不敢违背。”

“法旨,呵呵——”

朱载壡一听到这话,自然也就回过味来了,当即冷笑连连,“这道门也不干净啊,看来。”

佛教亦或是道门,这种超然于皇权之外的势力,让朱载壡感到很不舒服,但是他更担心京城,能发出所谓法旨的人,在邵元节之后,便只有父皇身边那个真人了。

朱载壡的脸色有些难看,但是下一刻,他的脸上扬起笑意,随后走向了正觉禅师。

“来,来,快起来吧。”

朱载壡亲自搀扶起正觉禅师,脸上的笑意更浓了几分,“禅师辛苦了呀,做得…很好。你那秘色瓷很好,孤很喜欢,这日后拿去拍卖想来能得不少银子。”

“但是…孤听说禅师人手有所损失啊。”

正觉禅师弯着腰,面对着朱载壡一脸谦卑,听到这话之后,他自然也能明白太子所说的深意,也知道太子已经知道了自己将那次参与的人几乎都杀完的事情。

他微微一笑,双手合十,手中的念珠转动间,佛号被轻宣而出,“阿弥陀佛,佛曰,以霹雳手段方显菩萨心肠。”

“哈哈哈——”

朱载壡听到这话,顿时放声长笑,“禅师不愧是禅师啊,精通佛门禅理啊,这一言倒是点醒了孤啊,狼子心虚畏重拳,这雷霆手段,用在治国之上,也不为过啊,这样看来——”

朱载壡说到这,斜看了眼正觉禅师,“孤与你啊,倒是有几分相像。”

“殿下谬赞了!!”

正觉禅师也一脸赔笑,当即再次合十弯腰应下。

朱载壡晃了晃手,没有再多说什么,而后抬脚便往山门内走去。

这大报恩寺的山门很是华丽,不单是台阶,就连栏杆都是用汉白玉精雕而成。

主山门的两侧更是有着八字琉璃墙,墙上用着五色琉璃砖装饰成飞羊,白象等各式图案。

朱载壡短暂地停留了一会,看着这周遭的一切,眼底深处带着些许冷色,不过最终他什么都没有说,而是穿过山门,走到了大报恩寺内。


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