正如吕建估计的那样，因为事先早做了准备安排，阉党的倒台，没有波及到四海商行。强势起来的东林，都在心照不宣的知道，四海商行，已经到了大而不能倒的地步了。就一个四海商行的小小粮票，他已经牵涉到千万人的利益，尤其是首善书院等东林自己的利益了。所以，他们就小心翼翼的，避开因为阉党而牵涉到四海商行。
唯一的波及就是，他们将从阉党家中搜出的股票，拿到了交易所变现，引起了股市的一点震荡。
好在，四海商行的股票很抢手，正有无数人等着持有呢。这样，没等四海商行回购保值，就被那些人一抢而光。
魏良卿的烟叶基地被没收了，四海商行立刻凭借人脉，直接收购了回来，再次增加了四海商行的资产。
四海商行，挺过了这场政治风暴，屹立不倒。
东林上位了，保皇党在强势的东林面前，偃旗息鼓了。众正盈朝了，君子治国了，裹挟皇帝了，大明在灭亡的快车道，猛踩油门飞奔了。
吕建拢着手站在四海楼的窗口，看着楼下大街上熙熙攘攘的人流，对围在身后的保皇党道：“指望着只会夸夸其谈的东林，中兴这个大明？做梦去吧。先忍耐一阵吧，让皇上痛彻心扉的感受一下，做到刻骨铭心，然后，还是要我们保皇党上。”
这些保皇党党员就一起松了一口气，他们原本以为，吕建功成名就，请假在家，是要全身而退了。
在听到这句话之后，他们心中就有底了。
少年天子，推出了一个全新的，完全是东林党人的内阁，于是，朝堂再也没有杂音了，真正实现了一言堂。
既然身边都是饱学大儒了，那就没有必要，再站着一个名不正言不顺的参知政事的小年轻，和自己抬杠了。吕建，你就一心打理商行，为我这最大的股东赚钱吧。这样，就不会再出权臣奸臣了。
黄礦的评论大奸大恶的吕建，就这样被边缘化了。
东林党人开始施行他们强大的治国理念。
第一件，他们强烈建议，东厂是阉党走狗，必须撤销。
崇祯认为对。撤销了东厂。
“宦官绝对不能干政，必须撤销各地各部门的留守太监。”
在以前，嘉靖的时候，他就总心理阴暗的认为，天下所有的官员，都贪他的银子。就不厚道的在锦衣卫外，又派出太监到各地做留守，监督自己拨给各地办事的钱粮。
以往，皇帝是拿那些不作为的官员，一点办法都没有的，但自从有了留守太监，皇帝拿官员们没办法，但太监是自己家的奴仆，我杀他总行吧。
结果那些临死的太监，当然要拉几个垫背的，就攀咬出来了一些正直的官员。然后，皇帝听信了他的家奴，死了不少正直的官员。
所以，官员们恨留守太监，比恨杀他们的皇帝还狠。
要做尧舜，必须相信君子的崇祯，撤销了所有的留守太监。
于是，在没有官僚系统外监督的官员们，就撒欢一般肆无忌惮的开始贪污了。
就比如，天启七年，天启临终的时候，内帑略有盈余下，拿出五十万担粮食救济河南，结果，百姓没有看到过救灾的粮食。
比如为彰显新皇隆恩，崇祯拨三十万两在西北整修水利，结果银子没了，西北连条新水沟都没有出现。
继而，整个崇祯年，就再也没有一两银子用于基础建设。
崇祯提出，浙江报了旱灾，申请五十万内帑救灾银子，这个有违天气常识，不该给。
群臣异口同声，西北大旱有目共睹，那浙江大旱怎么就不可能？
这笔赈灾款，内帑必须出，否则你就不是仁慈爱民的皇帝，你就不是尧舜之君。
崇祯认为，人家说的对。那就派员去实地查勘一下吧。
你怎么能派人查探而不相信我们的奏折呢？你这么做，就是对我们官员人品的质疑，我们不能忍受，你要做个好皇帝，你就要相信我们这些忠心耿耿，为你治理国家的官员的操守人品，绝对不能怀疑。
于是，五十万银子，拨到了浙江，但百姓们没有欢呼谢恩，因为这里风调雨顺，不需要赈灾，百姓们就根本不知道有这件事。
但到手的银子不能再退回去吧，于是的结果就于是了。
撤销了茶税监督太监，结果就是，单单江苏一省，万历，天启年间，每年二百万两都茶税，到了崇祯五年，就剩下十二两了。
十二两，还不够买一斤好茶呢，干脆全免了吧。
内帑国库少收入这么多，怎么办？大明是耕读为本，在田赋上加一点不就有了吗？
盐税是盐价高起，百姓吃不起盐的根本，免除，让百姓吃的起盐。
至于国库又少收入四百万，没事啊，咱们是耕读国家，田赋上加一点吗。
绢税一百二十万两免了，没关系，咱们是耕读之国，田赋上加一点吗。
君子们都是人品高洁的，是不需要监督的，锦衣卫对官员们的监督，就是对君子们的羞辱，这个也必须裁撤了。
崇祯一听，这个对，裁撤了锦衣卫，不但是表明自己对官员人品的肯定，还能为内帑节约大笔的经费，你要知道，锦衣卫有五万之多啊，一年能节约上百万的银子呢。
但吕建却在一次请延长病假的时候，淡淡道：“一个国家，没有一个安保部门，那是多么的让人不可思议。未来，将是一场灾难。”
崇祯对此不以为然。
当然，后来吕建的话应验了，四年后再建锦衣卫，但人心凉了，没有人再出力为这个朝廷了，也没有人再保这个皇上了。
于是就出现了，在李自成兵临城下时候，京师五万锦衣卫，竟然没有一个站出来，保卫紫禁城的了。
崇祯想要修整一下水利。征求群臣意见，结果，群臣一致反对，反对的原因很奇葩。
之所以天下出现贪官，那是因为贪官有机会和银子可贪，只要不给他们机会，不给他们银子，他们当然就贪不了，没的贪。所以，天下水利不能修。
再说了，年年都修，年年都泛滥，那就等于拿银子在做无用的事，既然修与不修都是一样的结果，那还费钱，费力修什么？
于是，历史上，崇祯开始到灭亡，大明再也没有修缮一个大江大河，任由或是洪水泛滥，任由河道枯竭。
然后就是税收了。
他们认为，现在所谓的天灾人祸，是魏忠贤掌权其间，乱收税造成的。
比如，魏忠贤规定的，富人五十亩地以上的要缴纳平头捐，就是与民争利，就是乱政，是对自古以来，官绅不纳粮不交税的成例的破坏，当肃清魏忠贤余毒，拨乱反正，把这个费了。
崇祯认为有理，于是撤销了，这样，大明财政，每年减少了二百多万。
缺了这些有什么，天下平头百姓的田赋加一点，不就行了吗？
崇祯认为商税应该保留并适当的增加，因为吕建的实践证明，收取商税，不但没有使得价格上涨，反倒促进了商品的流通。
反对，这必须反对，因为这是真真正正的与民争利。这都是那市侩奸商出身的，什么参知政事的歪理邪说。
你加税了，商人怎么可能做赔本买卖，是一定将这笔税款加到商品里，这必然会使得物价上涨，给百姓增加负担。
至于商品没有涨价，那一定是缺斤少两了，那是坑害百姓。
所以，商税不但不能加，而且应该彻底废除。
至于每年商税的收入会给边军发放军饷，会办许多事。
那只是细枝末节，边军真有忠心，搜鼠罗雀也能报国，就为了点军饷就闹情绪，那就是不忠，不忠的人还要他做什么？
至于吕建说的，工商税负是活水养国之说，简直就是扯淡，你搜刮百姓还搜刮出理来啦？我们是耕读国本，只要我们征收田地里的税赋就可以了，还在乎那点商税针尖大的吗？
于是，大明每年三百万的商税没有了。
财政不足，那就增加田租吗，咱们大明，是耕读之国，增加田亩赋税，那是天经地义。
海禁必须严格执行，就连南市舶司也要取消，就连袁可立坚持，也不行。虽然袁可立是东林宿老，但那又怎么样，你再坚持，就打倒。结果就是大明海上贸易直接断绝，大明又一个财政收入断绝了。
但是走私获利的大家族，腰包鼓了，都快掌破了。
市舶司那可怜的一百万没了。
财政断绝了又怎么样，缺的那一点点收入，就在地租田赋上加那么一点点吗。
北市舶司，更是必须取消，对待蒙古用卑鄙的物资控制，那简直不是君子所为。对蒙古人，应该以圣人教化为主，让他们知道大义，让他们心甘情愿的为大明和女真死磕才对。
于是一个个恶政被铲除，一个个德政被推行，这真是新朝有了新气象。