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第191 章 变了一个人(1 / 1)


【虽然朱厚熜二十多年没上朝,但大明照样是运转下去,这要得益于大明的制度,内阁制度已经是相当完善的,基本上交到皇帝手中的方案是可以直接使用的,再者朱厚熜虽然不上朝,但是不代表着完全的不理会朝政,大事上还是要朱厚熜同意的】

“我特么的,真是一个小兔崽子,我前脚刚撤销了宰相职位,你这后脚就给我弄出来一个内阁首辅大臣,这和宰相有什么区别?”

朱元璋对着小朱棣吼,他还记得前面秦姑娘说的内阁的起源就是在朱棣这里。

“你好好看看我,我天天上班也没说什么,你居然为了偷懒搞一个大学士”

小朱棣感觉耳朵都快要爆炸了,默默在心中吐槽“我都能把太子放在家中监国那么长时间,而且那么多的政务真的是看也看不完,那我还怎么打仗?”

【刘彻:我记得这个和宰相还是有区别的,内阁不是正式的朝廷机构,只是作为皇帝的秘书存在,但是这样看来内阁逐渐的拥有权力,大概和宰相也没什么区别了】

【李世民:这真的是没办法,任何一个机构或者是职位随着时间的发展都会趋向权力的集中,估计只能是不断的改革或者是分权】

【赵匡胤:分权也不能分的太散了】

关于这一点赵匡胤、赵匡义最有发言权,他们大宋可不就是因为兵权分的太散了,加之太过重文轻武,虽说有些文官是为国为民的好官,但是文官与武官好像是天生对立的,都觉得对方的活很容易似的。

对于这点秦锦尚且还不能提出好的建议,毕竟这些个皇帝都是玩政治的好手,各位老祖宗的经验可要比她强上太多太多了,加之直播间中的互相讨论与启发,都是千年的狐狸,都能来上一个聊斋志异了。

【主要还是早朝已经逐渐失去作用,朱祁镇的幼年即位,不能处理政务,基本上是由内阁大臣和张太后处理的,相对之下内阁为主要,张太后为次要,就此内阁逐渐的拥有权力,不仅仅是一个秘书的职位,内阁为“票拟”,司礼监负责“批红”皇帝不需要上朝,能够通过内阁、司礼监来处理各种事情】

【刘秀:唉,看来我们东汉的皇帝幼儿园没能给后面的皇帝提升一点警示啊】

所谓“主少国疑”,幼帝即位乃是大忌,这样大臣都权力就会高到一种难以言喻的地方,就算是几个辅国大臣,想要他们互相牵制也没有任何办法,毕竟人心难测,这个时候不合,难免也会因为利益相合。

因为利益才是亘古不变的交往方式,不管是以前还是现在都一样。

【谁曾想朱瞻基死的那么早,可不就是造成“主少国疑”了,我们继续说回朱厚熜,话说朱厚熜在南巡回来之后,便是疯狂的迷恋上道教,大礼仪的成功,使得朱厚熜获得在宗法上的正统地位,他开始寻求道教来神化自己,并且追求长生不老之术,什么给自己和父母加封道号,甚至是斋醮的内容自祈雨雪、穰旱涝、祛病除灾以至求嗣延年,抗倭御虏几乎无所不有】

【秦始皇:脑袋不清晰了,什么东西都祈求上天,那么人为什么还要活着,去见上天不就好了】

【李世民:可不是嘛,我要是祈求上天有用,道教有用,还治理什么国家,直接全部都信道教】

【朱棣:长的怪丑的,但是想的还挺美的,你丫的抗倭还要搞一下,这要是真的行的话,以后我们都不用打仗了,直接这样搞一下,你以为打仗是魔法对轰是吧,看谁拜的虔诚,拜的地位高?】

………

秦锦倒是想起一句话,早登西方极乐之地,人间是累的,不然为什么神仙犯了错都讲究贬下凡间,可见对于神仙而言,人世间才是地狱。

【其实吧,当神仙可能也是很累的,而且神仙不用吃喝,不觉得累,可以日日夜夜干个不停,而且我们国家的神仙是讲究考核和绩效的,不达标,没有上升的空间,当然也可以选择隐世修行,修行也是很不简单的,像是西方讲究血统,生下来是什么阶级就永远是什么阶级,比如印度的种姓制度,最高的是婆罗门(祭祀),接下里依次是:刹帝利(统治阶级)、吠舍(普通人)、首陀罗(奴隶、仆人)、达利特(贱民,主要为犯人、战俘等)】

【直到现在还印度的种姓制度依旧是根深蒂固的,不同种姓之间是不可以通婚的,现在是可以高种姓男子娶低种姓女子(巨额陪嫁)高种姓女子是绝对不可能嫁给低种姓男子】

这种制度真的是震惊直播间的所有人,他们自古以来就有陈胜吴广起义“王侯将相宁有种乎”,而且他们虽然是普通人,但也不至于是沦落到那种地步,更可况他们在直播间中还了解到一个“乞丐”皇帝的诞生,虽然皇帝可以决定他们的生命,但不在将皇帝过度神化。

而让各位皇帝震惊的是婆罗门,一个掌管祭祀的居然能凌驾于统治者的地位之上,这真的是不可思议啊,他们虽然也重视祭祀,但最重要的还是皇权至高无上、神圣不可侵犯,没有其他任何人或组织能够凌驾于皇权之上的。

秦锦发现自己突然又说跑题了,幸好这只是有感而发,赶紧把主题拉回来。

【我们继续说会朱厚熜,他还赐给入直大臣道教冠服,百官斋醮时,派御史纠仪,派亲信察其不虔者, 朱厚熜对于道教已经到了非常痴迷的地步,只要是个道士能够忽悠住朱厚熜,就能够加官进爵,什么“三元大丹" 之类的,效仿宋徽宗啊】

对于朱厚熜的突然转变,大明的皇帝还是很不适应的,你丫的开始还不习道佛,到最后要不是道教的崇拜者,要不就是佛教的崇拜者。

其实吧老子听到这里,脸色是非常的差的,以前听到说儒家的思想被改的面目全非的,就是孔子本人来了都得发愣,现在他就是孔子那个时候的状态,要知道当初百家见面会的时候,他可是代表道家学派的,想也知道一个道家,一个道教,肯定是关系匪浅的。

而他又是道家的创始人,老子压根不想卷进皇权之中,幸好现在他已经走了。


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