有一次的浏览网络，网络对于下面秦锦讲什么还是有很大的帮助的，毕竟咱华夏历史这么悠久，有着数不清的历史事件，对于秦锦这种有选择困难恐惧症的人一时半会还真不知道该选哪个。
不过这次的主题已定，那就是让各位老祖宗看看咱们对于神佛的拜法。
【各位老祖宗们好，这一次主要讲一讲我们后世对于神佛的拜法，我们华夏的神佛大概是最忙的，那真是旱的旱死，涝的涝死，有的天天996，有的一天也不见有一单生意】
对于古人来说，做神仙意味着长生不老，掌握生死，这简直不要太好。
还有“996”是何意，难道做神仙还要干活？
【在我国的神仙体系中，神仙也是各司其职，自然是有活要干的，比如：雷公电母，主要负责天气变化，在下雨时助威，如今的我们，信鬼、信神，信佛，我们什么都信，一个人同时信好多种，同时还能在唯物主义与唯心主义（简单理解科学论与有神论）中来回切换】
【秦（一）：后世人，都是这样的？】
【宋（一）：这么多？供奉的过来？】
………
古代的祭祀是属于先奉上祭品，然后祭拜，至于能不能成功，不一定，但正因为如此一个人是不会又信佛又信道的，而且对于他们而言信要纯粹，怎么能同时信仰多个？关键是后世人是怎么做到的在无神论和有神论中来回切换的，好神奇。
【为什么说我们什么都信呢，主要是这些神仙他们分工不同，求姻缘找月老，求财运找财神爷，求考试过关拜文曲星、孔子等等，对吧，都想要，拜一个根本不能满足所有的愿望】
秦始皇不知道该说什么好，这话说的也没错，确实都是要信不同的神仙，但是你们不觉得要求有点多了？还有怪不得你们到你们后世神仙活多，每个人都信好多，活可不就多起来。
唐：李世民赞叹，没想到还有这样的做法，他蠢蠢欲动，但想到要拜的话那得天天上拜，后世人一天拜这么多真的忙的过来吗？
【在我们后世不拜无用之人，俗话说得好“无事献殷勤，非奸即盗”，我们一旦去拜神，必定是有事相求，我们对于神佛的信仰主要取决于灵不灵，首先我们拜神讲究心诚则灵，事成之后还愿，神多的好处也体现出来，当这个神不灵，可以换一个拜，人就这么多，信徒可是少一个就少一个】
【当然如果是财神，那还是得拿点东西的，毕竟现在拜财神的实在是太多，不拿点东西，在财神心中挂给名，还不知道什么时候轮到你】
【虽然说现在月老的活可能不多，但是我会走捷径，月老和财神同为神，让月老帮忙给财神带个话，那财神能不看在月老的面子上让我发发财吗？】
【杨坚：没想到后世人将关系这一门道学的如此之好】
曹操嘴角抽搐，可不是，这不就是财神那边太忙了，直接让月老给财神带话可不就快多了。
话说这后世人嫁娶是真的晚，根据他的推测秦姑娘还没嫁人，对于这方面是一点都没开窍。
“原来是心诚则灵，那以后是不是”
刘彻想着以后拜神仙是不是可以不准备那么些东西了？
秦锦打开视频。
视频中首先出现的就是“不拜无用之神”，一群人说“信仰钱”、有需求才拜，庙被拆，唏嘘几声，祖坟被挖，干他丫的。
以下是网友的神奇弹幕。
【&：拜完了，考得好，我真厉害，考得不好，这神一点用也没有，下次换一个】
【&：左眼跳财，右眼跳灾，左眼跳了：我要发财，右眼跳了：封建迷信】
【&：你有本事就保佑我，没本事那拜拜，下一个更好（财神除外）】
【&：为什么有人考英语要拜孔子、观音菩萨，孔子和观音菩萨会英语吗？最关键是观音好像不管这个吧】
【&：管他去不去，反正先拜，实在不行可以让孔子、观音和圣母玛利亚说说】
………
听到说祖坟挖了，上去干他，原来在后世人心中他们这些祖宗比神仙还要重要，心里那叫一个感动。
“等等”，正在感动中的万历皇帝突然察觉到不对劲，他的陵墓也许还在，但他的人已经没了，可不就是后世考古队给他陵墓挖的，他才不感动，想着脸上神情变得严肃起来。
各位老祖宗算是明白了，成功了是努力的结果，没成功是神仙不灵，信不信神仙主要取决于这个事有没有成功，关键是不灵了，抛弃你，转投下一个神仙的怀抱，灵继续拜，不灵下一个，当然财神是始终不换的那个。
一些人恍然大悟，原来我以前求的那些事没成功，是这个神不灵，不行，我要赶紧换下一个。