颉（jie）利可汗曾命令启民可汗同母弟弟阿史那苏尼失，为沙钵罗设（官名），督领部落5万家，组建守卫部队在灵州西北。
突厥衰落，下属各部落开始怀有二心，只有阿史那苏尼失没有背叛颉利的心思。
630年正月，颉利逃到了苏尼失部落，商议要和他共同归附吐谷（yu）浑。
为什么要投奔吐谷浑呢？苏尼失迟疑不决。
打败颉利后的李靖高奏凯歌回归长安。
凯旋前李靖写了告知文书，送达灵州总管李道宗（李世民叔伯弟弟），让他出兵抓捕已变成光杆司令的颉利。
李道宗一面派人送信给苏尼失，令他抓住颉利并押着他来献给唐朝。
一面派副总管张宝相，率军队逼近苏尼失部落，形成大军压境态势。
颉利得知消息，骑马逃往没有人烟的荒凉山谷中躲避抓捕。
苏尼失知道唐军大军已经压过来，他自己这点人马都不够给唐军塞牙缝的，只好硬着头皮去追捕颉利。
苏尼失领兵在荒山野谷里到处搜寻，顺着马蹄印儿查找，才发现颉利逃亡的踪迹，总算把颉利抓住。
被抓住的颉利一脸暴怒：
“苏尼失你造反了？敢抓当朝大可汗？”
苏尼失说：
“你已穷途末路，不是我的可汗了！
就算我不抓你，唐军这几天也能抓住你！
我不想我们部落被上万唐军踏平踩烂！
你躲进没有人烟的荒山，没吃没喝，没帐篷睡觉，你能存活几天？”
颉利无言以对，他被两个苏尼失部下兵士，按在地上捆绑得结结实实。
他只能是愤怒地瞪着苏尼失，恨不得把他一口咬死。
苏尼失让兵士押着颉利，把颉利当做献给大唐的一件厚礼送去唐军大营。
然后阿史那苏尼失率所属部落投降，从此沙漠以南再没有戎狄胡人的朝廷了。
颉利被唐军用囚车押送到长安。
李世民在皇宫顺天楼，排列仪仗阵势。一时鼓号齐鸣，气象威严。
侍卫官高喊：
“押解突厥匪首进殿听审！”
颉利被两名兵士拥着，他早已魂飞胆丧，极力掩饰着腿软腿抖，乖顺地走到大殿台阶下面。
颉利跪在地上不停地朝李世民磕头。
李世民义正辞严，大声斥责颉利：
“你继承你爹你哥的基业，不思善政爱民，只会残暴虐待百姓，自我招致灭亡，这你的第一大罪！
和我结盟在先，又多次背叛反盟约，说话不算话，不讲信用！这是你的第二大罪！
你自以为勇猛无敌，喜欢发起战争。
战死兵士暴露荒野草丛，草原上白骨累累，全是你好战造成！这是你的第三大罪！
你的兵马踩烂我国田野里的庄稼，你的兵士掳掠我国妇人儿童！这是你的第四大罪！
我想要宽待饶恕你，派使者招抚你。你还拖延时间不肯来！这是你的第五大罪！
我只是考虑你自便桥结盟以后，入侵有所减轻，还有一半顾忌，我今天不打算处死你，你不能再感受不到！！”
颉利听他这么说，额头止不住流出冷汗，意志心理彻底崩溃。
他开始放声大哭，涕泪横流，磕头如捣蒜一般，只请求开恩饶恕。
他懂得如何处置他这个阶下囚，全在李世民一念之间。
李世民命令管理宫廷车马物资的官员把颉利领下去，好好看管并加以善待。
宫廷官员发给颉利吃喝食物、床和被褥，锅碗瓢盆，案板菜刀等一切生活物品，让他在兵士看管下长期居住长安。
李世民加封李靖、李世绩为光禄大夫，各赏赐他俩绸缎两千匹，同时颁发大赦诏令。
李世民还颁布特别诏令：
令朝廷官员安排足够人手，赏赐给长安百姓千家万户，每家一大瓷坛美酒。
每家一坛美酒足够全家人喝上五天。
朝廷官员有令，欢迎喝醉的和没喝醉的广大市民到大街上唱歌跳舞，纵情狂欢，庆祝大唐平定突厥盛事。
太上皇李渊已经多次提出，他要求迁出太极殿。
他想把太极殿让给李世民使用，让李世民处理朝政从东宫显德殿搬进太极正殿，这样官员上朝方便，场面上也恢宏气派。
李世民孝敬父亲,一直推辞不接受,已坚持在东宫显德殿处理朝政多年。
媚俗故意丑化李渊、李世民，胡说他俩内心阴暗猥琐，为得到太极殿使用权两人明争暗斗多年，这纯属刻意丑化一代明君，不是史实。
这时李世民终于同意父亲李渊的要求，答应帮父亲搬迁到太极殿宫城外偏西的大安宫。
大安宫虽然小，但有山林胜景，绿树掩映，叠翠环抱，环境清幽宁静。
李渊早已看上这个幽静的去处，特别喜欢住在大安宫这边。
李渊听说抓住了突厥颉利可汗，满心喜悦地连连慨叹。
李渊欣慰地说：
“当年汉高祖刘邦，被匈奴围困在白登七天七夜，汉军不能解救，他没办法靠行贿匈奴部将，侥幸从这位匈奴将领暗自给他留出的包围缺口逃脱，他一辈子没能洗雪这次奇耻大辱。
我的儿子能剿灭曾经凶狂猖獗的突厥，看来我托付对了人了。
天下还有什么为难忧虑的事呢？”
农历十一月二十四日，是李渊生日。
一大早，李世民去大安宫拜见太上皇李渊，迎接他到凌烟阁。
李世民召集各位本家族王侯、远近亲戚、近身大臣共二十多人，在凌烟阁摆设庆祝父亲寿诞的酒宴。
大家吃酒吃到半醉，李渊亲自弹起琵琶，抒发万千感怀。
伴随父亲弹奏的旋律，李世民跳起了他即兴编创、透着豪迈威武之气的英雄劲舞。
众王侯大臣接连捧着酒杯，给太上皇李渊祝寿。
李世民兴高采烈，顾盼流连忘了疲倦。
吃酒吃到夜深，方才尽欢散席。
大家头顶满天繁星，或骑马或乘坐马车，陆续离席散去，各自回家安睡。
李世民敬奉李渊回大安宫安歇，才自己回到居住的皇宫后殿休息。
东突厥既已灭亡，剩余部众有的投奔西突厥，有的往北归附薛延陀，还有十万人口归降大唐。
李世民打算安插他们加入华夏百姓中。
李世民于是诏令群臣商议妥善方法。
这时朝中主政大臣，裴寂和杜如晦已经先后病逝。
629年，僧人法雅妖言惑众案，裴寂受到牵连。
李世民免去裴寂官职，把他食邑削去一半，令他返回故乡养老。
裴寂请求留住在长安。李世民斥责他说：
“你的才学、功劳，配不上你今天的官职。
只是太上皇对你过分恩宠，你的官位俸禄才位居当朝第一。
你前有蓄意诬陷冤杀刘文静，制造大唐第一冤案。
你本性懦弱无能，你却毫无自知之明，贸然请求挂帅征讨刘武周，造成三万精锐大军覆灭。
因为太上皇一直袒护你，你犯下这些死罪，都没有得到应有惩罚！
后来太上皇主政期间，国家治理方面失误极多，地方官府施政混乱无章，你是太上皇第一辅臣，我看不见你一点执政才能！
这些混乱失误，你负有主要责任！
我念及旧情，没有处死你，准许你回乡养老，你还有什么不满意的？”
裴寂只得返回家乡，郁郁寡欢，不久就得病死了。
630年，杜如晦染病，向李世民请求辞官。
他辞官治病期间，李世民指示仍然按他的官职给他发放俸禄（工资）。
这时李世民和长孙皇后的女儿已经许配给杜如晦的儿子。
李世民担心杜如晦病情，多次吩咐女儿去探望杜如晦病情，又多次安排名医前去诊治。
但杜如晦还是病死，终年只有四十六岁。
李世民为此大哭不止，三天不能上朝理政。
这时朝廷重臣里面，首辅就成了仆射房玄龄。
房玄龄奉召到朝廷，商议归降突厥牧民的安置办法。
房玄龄不发表自己的看法，只是征集众人的意见。
中书侍郎彦师古说：
“可以在河北一带安置归降的突厥百姓。
在突厥百姓中分别设置众多头领，管理各个分部落，才给保证安定。”
礼部侍郎李百药说：
“建议在定襄设置都护府，作为统一管辖，才是安定北部边塞的长久之策。”
温彦博说：
“建议仿照汉朝建武年间的做法，让归降的突厥胡人都搬到塞下，让他们适应当地环境。
让他们或耕种土地，侍弄禾谷高梁，或饲牧牛羊牲畜。
使他们的聚居区成为中原内地屏障，让他们繁衍后代，充实巩固边疆。”
李世民汇集大家各种意见，倾向按照温彦博说的实行。
于是再此召见温彦博，商议细节措施。
秘书监魏征也入朝参加议定。
魏征生气地劝阻说：
“突厥世代抢掠成性，与中原结下长久仇恨。
如今好不容易被消灭，陛下因为他们归附，不忍心全部杀光他们。
我认为自然应该让他们回到原来的领地去，断不可允许他们留住在中原腹地。
戎狄从来不讲信义，他们只是长了一张人脸，怀着野兽的心。
因为人身豺狼心，使他们自己弱了就请求归附，自己强了就叛乱掳掠。
如今归降的突厥人不下10万人，几十年以后他们生儿育女，繁殖成几十万人，必为我朝心腹大患。
试想西晋初年，各种胡人和中原百姓，在内地杂居。
郭钦江统都提醒汉武帝，把他们赶出塞外，借此杜绝祸乱根源。
只过了二十年，伊水洛水一带，都被他们占领。
过去的事可以借鉴，为何不引以为戒？”
温彦博争辩说：
“王者眼里没有外敌，对待天下万物，好象苍天没有罩不住的东西，大地没有盛不下的事物。
也今突厥不行了来归顺我们，为什么拒绝不接受？
孔子曰：教化不分种类。
如果把他们从死亡里救出来，教他们活下去的方法，教他们懂得礼仪廉耻，懂得仁义礼智道德。
几年后他们就变成了我们忠心不二的百姓。
再给他们选择首领，派出军队守卫，让他们感恩朝廷，又害怕国家威力，这样他们都争先恐后的趋附我们，有什么后患呢？”
李世民听了点头说好。
魏征一看，李世民态度偏向温彦博，知道已经不能让他回心转意了。
魏征憋着一肚子怒气，什么话也不说就离开了。