就在邓广济走以后，我好好的休息了一个晚上，什么都没有做，第二天云轩给我抬来了稀饭冷清淡的食物来喂我。
云萱边喂边说:“好家伙，当时你晕倒了，你是没有看见，那个大黑龙就是张天师和葛掌教联手，都没能伤它分毫，也不知道它的那个鳞甲是用什么做的。不过虽然说我们没有伤到那个黑龙，但是蓝玉和那个家伙也没有伤到我们，唉，也算是打了个平局吧。”
此时的我突然想起来当时许逊对我说的，降服黑龙的方法好像就在江西的万寿宫中，于是我便喊云萱帮我把徐天川找过来。
徐天川过来以后，我便问到他:“徐师兄，在江西的万寿宫里面有没有许天师当时飞升之前留下来的话？或者碑文什么呀？”
徐天川好奇的问道:“飞升之前许天师留下了很多东西，你这么问的话，我也不知道你具体想问什么呀。反正你在我这儿闲着也是闲着，要不你和我一起去趟万寿宫瞅一瞅？到时候具体你要问什么我再跟你说呗。”
此时我心想，接下来的时间，反正我想的也是要养伤，于是便和徐天川，一起出发前去江西万寿宫。
在路上，徐天川对我说:“祥岗山万寿宫位于江西省抚州市南城县株良镇，是为纪念天下福主许逊许天师所建。为江右文化聚集区地，素有“赣地名府、抚郡望县”之称，所在地南城县始建于汉高祖五年。而且你本次来的巧，我们到的时间刚好是农历的八月十九。
我好奇的问道:“农历的八月十九有什么讲究吗，徐师兄？”
徐天川回道:“农历八月祥岗山会举办为期一个月的许真君庙会，这场庙会从七月末开始搭台唱戏，一直到八月末，很多福建，广东及至东南亚的香客都会在此时不远万里纷至沓来，祈福求安！尤其是农历八月十九日的祭祀日的前后三天，香客可以说数以万计。”
我吃惊的回道:“数以万计相克这么夸张！”
徐天川喝了一口水回道:“那是！祥岗山万寿宫是赣文化和江右文化的典型代表，其文化主要精粹是许天师的忠孝伦理文化。千百年来，许天师在江西民间享有崇高虔诚的信仰。祥岗山万寿宫主要以咱们的净明道教传承为象征，自晋代以来全国高道慕名而至，不断完善忠孝净明之道。你知道老许对你的托付有多重了吧，咋样，现在改变主意了吗？”
此时的我摇了摇头，对徐天川说:“别别别，你可别把我架在火上烤。我这人喜欢平静的生活，这样的日子我可过不习惯，你们还是另选贤能吧。”
听了我的话徐天川哈哈大笑，伴随着他的笑声，我们一路聊着聊着就到了江西万寿宫。一到了这里我们就看到密密麻麻的，虔诚的香客蜂拥而至，同时还有很多小孩儿在喊道:“龙沙高过肩，此地出神仙；龙沙高过城，此地出圣人。”
我刚想问问徐天川这是什么意思的时候，我就看到很多道长都跑到门口就开始迎接我和徐天川了。
这时有一位女的道长开心的对我说:“玄灵师叔，您此次过来是答应当我们的掌教了吗？”
我微笑的对他摇了摇头说:“我此次过来是为了一件大事，我想找一找许天师当时飞升前有没有留下什么挂言或者石碑之类的东西，上面记载着用来警醒后人或者预言的一些事情。”
此时的徐天川对着这个女道长大声说道:“老许是怎么管这儿的手底下的人都成什么样子了？初晓，你师叔站这这么久，你还不赶紧带他在万寿宫这儿四处转转。还有你，还有我连杯茶也没有，你要渴死我呀。”
听到了徐天川的话，此时的初晓赶紧把我们引进了万寿宫里面，她首先是安排徐天川到吃饭的地方用斋饭，然后休息。接着她又带着我在万寿宫里面，一边转边介绍这里的布局。
基本的介绍完这里的布局之后我问她:“刚才那些孩子说到什么龙和什么圣人的那个是什么呀？”
初晓笑着回道:“师叔，您说的应该是我们当地著名的，龙沙?！关于龙沙?，徐师伯肯定已经熟的不能再熟了。玄灵师兄，我现在带您去西山，您就知道了。”
初晓带我前往了许天师当时留下的那则?言的所在之地。
只见这时初晓拿出了一个火折子点燃了火光，此刻我的面前出现了一个大石碑，石碑上写着:“吾仙去后一千二百四十年间，豫章之境，五陵之内，当出地仙八百人，其师出于豫章，大扬吾教郡江心忽生沙洲，掩过沙井口者，是其时也，此时小蛇若为害，彼八百人自当诛之，苟不害于物，亦不可诛也。”
此时初晓对我说:“师叔这就是，龙沙?，意思是:当我仙去一千二百四十年后，豫章之境五陵之内会出地仙八百人，那时玉章江心之内会生出沙洲，如果那条小蛇开始危害四方，八百个地仙自然会除掉它。翻译过来大概就是这么个意思。”
听完了初晓的话，我知道许逊当时和我说的肯定就是这个，龙沙?，但是光有这些信息要打败黑龙肯定是不够的。这时我突然想到万寿宫有一口井里好像封着一条蛟龙，于是我便问到初晓那个井的具体位置。
初晓听完我的话，带我来到了那口井的所在地。到了目的地，我看到了很多香客正围着那口井，正在参观。而井的周围也被其他道长用栏杆围了起来，防止来上香的香客出现意外。
但是当我看到这口井的时候，我感受到了在心底下有一股巨大的灵力。自古灵力和黑龙身上的有相似之处，但是从中我可以明确的感觉感受到它要比黑龙的灵力强大的多，而且这股灵力里面透露着的是一种我说不上来的厚重感。
而就在这时，我背包中断掉的荡魔戟开始剧烈的震动起来。