“宁南侯，你如何确定满清军队会在这里停留？”
朱慈照还是忍不住问了个关键问题。
“呵呵~很简单，老夫派人在满清军队下来的沿路安排千人骑兵不断骚扰，不时发射几个神火飞鸦就是了。
想来到荔山，能让他们身心疲惫，不得不停下休息了。”
“可行，那么如何让江浦城内的刘良佐不通风报信呢？他可不是瞎子，而是一方宿将。”
朱慈照点点头，又问了个问题。
“呵呵~这个更简单啊，我就明明白白告诉他我要在荔山设伏！
他要是有胆子就出城破坏我的埋伏圈啊！
到时候我看这个小人怎么死！”
“嗯~”
朱慈照看出了左良玉对刘良佐的恨意，想来比起歼灭满清南下的大军，他更想杀了刘良佐。
对此他也多少有点了解其中的恩怨，也是乐见其成。
“姜果然是老的辣，宁南侯此计简单粗暴，大概率能成。
那就请宁南侯尽管下令吧。”
“老夫就不客气了。”
左良玉有心在朱慈照面前表现自己的才能，也是展现左家军的战斗力，当仁不让地就接下了这个指挥的任务。
他转头看向手下爱将刘文恪：
“文恪，你带上足够的粮草，到六合附近，见到清军出现，立即开始骚扰。
华泽，你带上百辆马车，在六合城外开始布置【神火飞鸦】，见到清军出现立即进行一轮攻击，不管战果如何，直接撤退。”
“是！”
刘文恪和闫华泽站到堂下躬身抱拳领命。
“牛结实，丁护，王从，你们三人一人堵住江浦城一边城门，每日使用【减兵增灶】之计制造我们要全力围困死江浦城的气势来。”
“遵命~”
三人眼睛一亮，同时出列。
“关济，北门由你负责，记得不要放过一个刘良佐的斥候出去。”
“大帅放心，末将一定连信鸽也都给他全射下来。”
“很好。”
对于关济的回答，左良玉更是满意地点点头。
他由于身体出问题，脑子不是那么好使了，竟然忘记了信鸽这一茬，还好关济一直注意着，不然他们的谋划可就不安全了。
甚至可能会被将计就计地被清军反偷袭了。
他顿了顿看向邱冬下令道：“邱冬，麻烦你和董玉胜在接下来的三天里好好教导我手下的战士们使用各种火器。
能教多少是多少！”
“左将军放心，我们定当全力以赴，至少保证所有人都会使用三眼火铳和五雷神机！”
邱冬抱拳接下这个命令。
他倒是想到前方参与伏击，但是教导左家军用火器更为紧急和关键的任务，他不能推脱。
“左梦庚，你跟着邱冬，好好学习火器的使用。”
“可是~~”
“嗯？”
左梦庚下意识的就要反对，但左良玉眼睛一瞪，他就老老实实应下这道命令了。
左良玉最后看了看朱慈照，一咬牙道：
“永王殿下，这两天就先回宿迁吧，千万在满清大军到来前回宿迁！”
他说得严肃，甚至带上了命令的语气。
虽然对自己的伏击计划信心十足，但左良玉还是不想让朱慈照在这里冒险。
“宁南侯放心，我这次下来带了三队护卫，都是有武功在身的精锐，他们会保护我的。
而且我也想学一学沙场上的战争之道，还请宁南侯不认赐教。”
“殿下，您这~~
唉~殿下这几天就跟在末将身边吧。”
“多谢宁南侯。”
朱慈照又一次拱手为礼。
跟左良玉学习，是他最后说服解学龙等人的理由。
左良玉多次大败李自成的军队，一直镇守江西、湖南、湖北三省，还能威慑河南的农民军，是有真本事的人。
解学龙虽然看不起左良玉拥兵自重的人品，但也是佩服左良玉行军大战的本事，最后反过来帮朱慈照说服了高宏图等人。
将诸将安排下去，左良玉倒也干脆让亲兵找来一本《孙子兵法》，就开始教导朱慈照。
看得朱慈照都有点发愣了，左良玉知道自己时间不多，直接一开始就上干货。
“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
此语殿下可有解？”
“额~孙子他老人家的告诉我们，战争是家国大事，生死大事，存亡大事，必须仔细侦查，而且还要查明敌我双方的兵力，天时，地利，人和，还有物资储备等等情况。”
朱慈照用自己的语言简单回答，左良玉的眉头狂跳，就要骂人，但是看到朱慈照那张帅脸，还是压下了骂人的冲动，用和缓的语气严肃说道：
“殿下，战争是关系到国家安全的最大威胁！
战争的发生或消失，并不以将领甚至是君王的意志为转移。”
“历史事实证明，不敢面对战争者，忽略战争存在者，最后都将被战争无情地吞噬掉。
我们必须具有忧患意识，常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题，尤其在和平的时候，在顺利的时候，在胜利的时候。”
“这不是危言耸听，殿下记住：
胜利和成功是你最大的敌人!”
说道后面左良玉的脸色非常严肃，朱慈照听得连连点头，深有同感。
他以前或许有过类似的感悟，但没有左良玉这么深刻又简单直白的述说。
听完他低头咀嚼了好一会才，躬身拱手道：
“多谢左将军教导。”
这次他没有叫【宁南侯】了，一声【左将军】切实认可了左良玉的教导。
“嗯~殿下能听下去就好，我们继续~~”左良玉满意地摸了摸胡须，这个永王殿下是诚心来学习的，他也能认真教了：
“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？
吾以此知胜负矣。”
“殿下之前说了天时地利人和，当知人和为上。
所谓“道”，就是从政治上使民众与君王的思想一致，这样，民众就能与君王同生死共患难，不会惧怕危险。”
“殿下在宿迁的一些举措，可谓深得民心，道可用也……”