清河大军如期进入了孟洋。
在阮仕平和孟洋站的共同努力之下，清河军队的低调进入对孟洋没有造成任何的影响。
有多低调呢？
不要说城市的攻防战根本不可能展开，甚至连一点点明面上的波折都没有。
还有一个时辰到中午的时候，阮仕平就来到了城门口，告诉守门的衙役和兵丁，等等有大军要进城，叫他们维持秩序，让那些正在进出城的百姓搞得快一点，等等大军来的时候就暂时封路，不要让老百姓冲撞到了大军。
然后，然后就没了。
正午一到，已经在城外排成方阵的清河军便按照计划和指引排队进了城，整个过程也就花了不到半个时辰，甚至都没有影响到当天城门口小贩的生意。
如果非要说有什么影响到了这座城市，那就是由于林海下令清河军开始在城中巡逻，让不断恶化的治安好转了不少。
不少孟洋的老百姓都是在好几天后才逐渐感受到这座城市的变化的。
首先是城外的奴隶营消失了，林海完全不能忍受自己治下还有奴隶的存在。倒不是说林海有多么高尚看不起奴隶制度，毕竟任何一个不需要花钱就能让人白白干活的制度在现在的林海看来都是充满了诱惑的。
但是奴隶制度也就意味着这些人的劳动效率低的可怕，哪怕你用鞭子使劲的抽，他们也快不起来，毕竟死亡对于奴隶来说已经不是最为可怕的事情了。
而且奴隶们都缺少最为基本的教育，换句话说，哪怕是最简单的体力劳动，只要你安排得超过三步，他们就会无所适从。
一群壮劳力，却只有如此低下的劳动效率和劳动能力，这才是林海不能忍受的根本原因，况且在高棉这种湿热的天气中，一群生下来就没有洗过澡的人天天猬集在狭小的空间中，这简直就是疫病传播的天堂。
以往高棉官府完全不在意奴隶的死活，就算有疫病产生，那就都杀干净一把火烧了了事，而现在林海既然想充分利用这些奴隶来补充清河县日益短缺的劳动力，那就只能想办法改善这群奴隶的生活条件。
让奴隶搬出奴隶营非常简单，下个命令就是，甚至不用说清楚原因，毕竟他们日常做任何事情也没有人和他们说清楚为什么。新的奴隶营就选在了当初高棉在孟洋的驻军军营，原来的奴隶营由于过于肮脏狭小，实在是无法清理，最终被陆友下令一把火烧掉。
其次就是关于税收。
百姓们发现满大街横行的税吏不见了。
虽然阮仕平一直通过从齐天寨搞来生铁的方式来冲抵孟洋的税收，但已经完全离谱的税率还是极大的影响了本地人的生活，从林海得到的数据来看，仅仅是在过去的那个秋天，孟洋城内因为无法缴税而破产，然后举家为奴的就超过了一百户。
现在又到了收税的时间，百姓们战战兢兢的打开门，看着已经几乎空无一物的家，不得已把自己的小儿子或者女儿牵到门口，方便税吏大人上门的时候直接带走。
不过一直等到天黑税吏都没来，倒是等来了衙役在街上的大声通知：“新任孟洋代理知府阮不平清理税务，发现诸多不法之事，已经将涉案税吏全数缉拿，部分罪大恶极者明日正午开刀问斩，届时也会公布新的税率，让全城百姓明日正午到知府衙门口观刑。”
没人关心那群杀千刀的税吏到底会落到什么下场，毕竟从老百姓质朴的是非观来说，全杀了似乎都不会有错，大家在意的是新的税率。
不过既然这个不知道什么时候上任的新任代理知府要整顿税吏，连以前那帮收税能力非常强，业绩完成非常好的税吏都要砍头的话，想必新税率不会太高吧。
新的税率确实不高，甚至低得有些可怕。
作为新占领区，林海一直担心过高的税率会导致严重的后果，例如说不堪被压迫的百姓纷纷起义，组成了各种诸如复国军啊、敢死队啊、老年冲锋团啊、高棉救亡军啊之类的对清河军队发起进攻。
而高棉多丛林的特性也注定了，这些游击队只要往林子里面一钻，要想再找到，那就不是一点点难了。
毕竟在林海的记忆中，前世有一个超级世界大国，就在某个丛林丛生的国度吃过瘪，“当树说起越南话”也成为了互联网上嘲笑这个超级大国的经久不衰的梗。
清河的实力远不如这个超级大国，经不起折腾。
所以在制定占领区税率的时候，林海直接否决了石珍儿的“按照清河十倍税率收取，用于短时间内补充清河财政”的说法，并且在这么久以来第一次对石珍儿红了脸，告诉她“按照这个方法收税，我们很快就会提着裤子跑回清河。”
不过看过高棉官府在孟洋制定的税率之后，林海不得不感慨，一切都要靠同行的衬托啊。
于是最终实施的税率高达清河县的五倍。并且之后的每年递减，直到五年后税率与清河县平齐。
全城欢腾，觉得有如此善政，孟洋有救了。
直到这个时候才有人问起：“似乎，知府大人是没有权利额定税率的啊？他如此实施，，待王国中枢问起，又该如何是好？”
到这时，才有人想起来前几天进城的士兵穿着的不是王国制式的军服，并且一进城就把城墙上各处的旗帜换了，当初还以为是内地调来的援兵，所以更换了主将的旗帜，不过现在看起来嘛...
清河军进入高棉之后自然要换上自家的旗子，不过林海没有用大凉帝国的国旗，而是简单的一块红布，上书“清河”二字，丑是丑了点，不过林海也说了，现在创业艰难，还是低调为主，旗帜嘛，能分清楚自己人和敌人就行了，以后条件满足了再设计个新的就是了。
当然，孟洋城还有更多的变化，例如说全城的垃圾都被收走拉到城外埋掉了，以后谁在大街小巷乱扔垃圾随地大小便，那就是没钱的罚钱五文，有钱的鞭笞五下。
不过外地来的清河士兵很多时候都分不清楚犯法的人是有钱人还是没钱人，所以一般都是先抽五下鞭子，再让你交罚款，交得出来的自然就是有钱人。
这样肯定是不对的，清河人讲究法律意识，如果有钱人被抽了鞭子又罚了款，那就说明他可以犯法两次，于是士兵们会让你当场再随地大小便一次，来冲抵刚刚的惩罚。
不要觉得没钱会好受一点。
清河不养闲人，而人只要不闲，就不可能穷到五文钱都没有。这是林海给这样的执法方式下的定论。
所以一旦发现你真的连五文钱都掏不出来，那么清河任命的里长就上门了，他们会热情的拉着你的手聊完你家里的家长里短，直到把你祖宗十八代的情况都摸清楚之后，再给你介绍一门营生，大部分都是让你去修筑从孟洋到清河的官道。
不去是不行的，毕竟官道的修筑不是劳役，是真的管吃管住还有工钱，要是这样都不去，就是破坏清河发展的懒汉了，那可不是一顿鞭子就能解决得了的。
总之不管怎么说，经过清河治理的孟洋确实比以前看起来有活力得多，这一点没人否认，所以林海一直担忧的“丛林游击队”“这里的树会说高棉话”也一直没有发生。
“林大哥，为什么你老是担心这里的树会说高棉话呢？”
“嗯...”
“高棉人的话和我们的话也是一样的啊，最多带点口音，又不是听不懂，哪怕树会说话，哪就让它说嘛...”