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第 114章 瓜分天庭神职(1 / 1)


接引准提收到通天拒绝合作的消息很难过,过去三清中通天相对来说要好说话些。

通天是走的是剑道,又擅长布阵,要是截教肯来开发西方,那顺道请通天帮忙布置聚灵阵再好不过了。

如今开了只能自己布置了,老子和元始是不会帮忙的,女娲也是。

可惜了,聚灵一旦布置,就少了两件先天灵宝。

对西方教来说,先天灵宝太重要了,本来西方就没有几件先天灵宝。

聚灵阵要想产出的灵气纯净度高,就得用级别高的先天灵宝。

要是先天至宝最好不过了,但没人愿意拿先天至宝做阵眼。

通天拒绝了,少了一个免费劳动力,西方复兴的速度又会慢了一些。

不过已经有了老子,元始和女娲,也算不错了。

到时候不管他们如何开发,只要他们的人来了,把土地划给他们就行,剩下的就不关他们的事情了。

既然有了聚灵阵,接引准提也计划在灵山开始布置。

对西方教来说,灵山就是中心,就是重点,接引准提商量了半天,决定把两套聚灵阵都布置在灵山上。

相信在两套聚灵阵的加持下,灵山的灵气会比昆仑山还要浓郁。

先满足灵山,再慢慢向灵山周围扩散,慢慢滋养周边的土地。

这样西方教上下都受益,那些在灵山周围生活的人,环境也会慢慢得到改善。

只要有心教导,他们也会慢慢从普通百姓变成以西方教为中心的修仙家族。

如此一来,气运将会源源不断的朝灵山汇集。

要是有更多的聚灵阵,整个西方都可以成为西方教的气运来源。

不过,接引准提不急,整个西方他们难以占据,虽然西方教自称掌管西方,天道也认可。

但实际情况又是另一回事,这次他们为了聚灵阵,已经拿出一部分徒弟给老子,元始和女娲了。

也就说西方已经属于五大圣人的了,虽然西方教还是最大的。

通天拒绝西方教的主要原因还是不划算,西方什么没什么。

开发西方土地看似可以获得功德,但更多的还是帮接引准提还债。

而且西方教忽悠能力太强了,万一开发好西方后被接引准提忽悠走了,自己的投入就白搭了。

还不如经营好东海,东海才是自己的地盘,自己的根基。

截教将再次伫立万世千秋,称霸亿万年。

女娲计划把近代妖族整体迁移到西方去,妖族的适应能力强,何况还有聚灵阵辅助,修炼不是问题。

更主要的是参与开发之人都可以获得功德。

当然还有一点上古妖族方面的考虑,之前相安无事,是上古妖族不屑于动手。

但现在鲲鹏出山了,就不一样了。

鲲鹏当初临阵脱逃,造成妖族溃败,死伤惨重,上古妖族不会忘记这个仇。

有鲲鹏在,西方教也拿近代妖族没办法。

而且,女娲与老子元始商议的是她们三人的地盘要在一起,相互帮助。

共同制霸西方教,接引准提不会那么好心拿出土地来的,还是想利用他们三人。

但他们三人就是要借此机会占据西方土地,开发利用西方土地,抢夺功德。

不然西方教天庭的神职就别想拿太好的。

昆仑山,五圣相聚一堂。

“马上西方的收徒大典到了,咱们是时候商议一下天庭神职了。

昊天已经私下任命了一些人,没经封神榜册封,是无效的。

通天的三百人不会撤,还有他要玉帝之位,否则他不会再签封神榜。

也多亏了老师没有完榜,不然我们是没有这次机会的。”

老子先开口,他是发起者,也是做决定的人。

老子想要得到更多的利益,以前人教没人,所以他无法谋取太多,但现在人教不差人了。

那天庭的利益人教肯定要占据一部分,本来按照天数,老子是不用争抢的,结果人皇不知为何竟然知道了封神背后的秘密。

帝辛道破封神背后的秘密后,一切都明了了,你不争,那就便宜了通天和昊天。

昊天为啥要封神,因为三界不听他指挥,天庭神职不受他控制。

通天为什么愿意大出血,因为牺牲三百人总比牺牲截教万仙强,况且这三百人又不是真死了。

要是他们几个不争,那以后天庭就昊天和通天说了算。

“既然通天已经摆出条件,那咱们几个也看看自己的条件吧。

而且,通天的三百人已经入驻天庭,那除非开战,否则他是不会撤人的。

那我们最好的办法就是瓜分剩下的六十五个位置。

当然,好的位置不能都让通天占了。

既然通天要玉皇大帝,那就只剩北方北极中天紫微大帝 、 南方南极长生大帝、 东方东极青华大帝,西方太极天皇大帝。

按照天数伯邑考是中天紫薇北极大帝,伯邑考又是我门下弟子,那我阐教要中天紫薇北极大帝。”

元始抬出天数,不管怎么样,中天紫薇北极大帝都是阐教的。

四方大帝是四御,是辅佐玉帝,当然玉帝要只有在昊天退隐后才能执掌天庭,算是天帝备胎。

只要昊天在,玉帝这个中央玉皇大帝就无法取代天帝,那四方大帝就不受玉帝管辖。

“那我人教就要东方东极青华大帝。”

老子的道场在东方,那就要东方东极青华大帝,将来方便执掌洪荒东方。

“那我西方教要西方太极天皇大帝。”

接引准提也按方位选择了西方太极天皇大帝,于西方更有利。

“那我就要剩下的南方南极长生大帝。”

女娲想反正我在天外,要南方也不错,正好南方有凤族,将来拉到自己门下最好不过了。

“五岳大帝,正好一方一个,老规矩,中岳天崇圣大帝留给通天,东岳泰山天齐仁圣大帝归人教,北岳恒山安天玄圣大帝归阐教,西岳华山金天愿圣大帝归西方教,南岳衡山司天昭圣大帝归女娲。

大家有没有意见?”

“没意见。”

主要职位有自己的份,谁也没有意见。至于通天有没有意见,那管不着。

有意见也没用,少数服从多数。


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