正德兴致广泛多变。他作为皇帝，居然多次自封尊称，荒诞莫名，而且堂而皇之地通布全国，强令臣民一体接受。但不久以后又事过境迁，兴趣转移，旧号未废，新的尊号又出台，令人眼瞪瞀乱，莫知所从，引起普遍的混乱和反感。其实，这都是他心血来潮，因时因事而改，反映着不同阶段的情趣追求和精神变化。但万变不离其宗，目的是最高权力不受限制，包括神权、政权和军权。
从正德十年到十三年，短短四年之间，竟然采用过三种尊号：
十年，由于亲信番僧，自号为“大庆法王”；
十二年，在宣府建立都督府，自称“大都督”；
到了正德十三年，这方面的举措达到了登峰造极的程度。当年七月，他接连颁发了两道史无前例的谕旨。第一道说：“近年以来，虏酋犯顺，屡害地方，且承平日久，诚恐四方兵戎废弛，其辽东、宣府、大同、延绥、陕西、宁夏、甘肃尤为要甚。今特命总督军务威武大将军总兵官朱寿统率六军，随带人马，或攻或守，即写各地方制敕与之，使其必扫清腥膻，靖安民物。至于河南、山东、山西、南北直隶，倘有小寇亦各给予敕书，使率各路人马剪削。”
这道谕旨不但大破常格，而且是莫名其妙。谕旨中突然曰出来的“朱寿”，也未说明是何许人，却居然被赋予了只有皇帝才可以“统率六军”的特大权力，隐约就是皇帝本人的别名，但其官衔却不过是受“特命”的“总督军务威武大将军总兵官”，仍然是一个臣子而已。谁有权颁发“特命”呢？当然只有正德皇帝朱厚照，而他授给的，却是化名为朱寿的本人。这似乎是故弄玄虚，但实际上却反映出正德本人要求直接掌控最高军事指挥权的野心，奢求以皇权兼摄帅权，满足自己难以遏止的建立不世武功的骄骜狂想。
这道谕旨像在朝野扔下一枚大轰雷，引起轩然大波。臣僚们都认为，这是明显违反了“国法规章”和“祖宗旧制”的。因为洪武皇帝亲手颁订的《大明典章》早有严格规定，只有皇帝本人才有权“统率六军”，没有皇帝亲颁的敕旨，任何人都无权调发军马钱粮，更绝不允许掌有制敕之权。现在这个朱寿，竟被赋予相同于皇帝的兵权，有权从辽东、西北以至江南，随便指挥“剪削”，岂不是出了一个紊乱朝纲的怪胎？群臣士庶们虽然也窥测出这个朱寿，不过是皇帝借用的别名，所谓“总督军务威武大将军总兵官”，不过是皇帝自封的官职，但绝难明白皇上既然有了已为全国公认的御名朱厚照，何必再炮制出一个什么朱寿；既然已登极垂统，是名正言顺的大皇帝，又何必再兼任什么威武大将军？带着满腹疑虑，也出于恪守成规祖制的忠忱，臣子们群情激涌，对这道不伦不类的谕旨提出质询。
但是，正德不但不肯收回谕旨，还要趁热打铁，将这个虚构的朱寿抬得更高，捧为超越人伦的神奇偶像，勒铸于国家典制之上，不准异议。强令全国军民接受他是最高军事统帅，一定能够创立不世之功。
他浮想联翩，沉醉于虚荣、骄狂的想象中，飘飘然、昏昏然，竟似本人已化身为朱寿，不日便亲挂帅印，直接指挥千军万马，旌麾开道，纵横战阵，旗开得胜，成为旷世未有的辉煌典范，永垂青史。
为了进一步实现这样的奇思异想，正德刚颁发第一道谕旨，才过了四天。到七月初六日又急颁另一道更为具体的谕旨，宣布授给朱寿最尊贵的镇国公爵号，发给最高俸禄。更滑稽的是，对这个刚扎起来才四天的稻草人，竟要被称誉已经建立了天大的功勋，“神功圣武”，“雄威远播”，故此必须加赐厚俸显爵。但是，要颁发爵位和支给巨额俸禄，还不能不通过内阁和吏、兵两部，办理好必要的手续，才算名正言顺，风风光光。
正德思考再三，为了减少阻力，专门诏令内阁大学士梁储前来豹房，命他起草谕旨。
为什么不请内阁其他人包括杨廷和、蒋冕、毛纪一起入觐呢？正德在这里耍了一个小聪明。他从臣僚沸腾的议论中，也觉察到他们对于自己捏造出一个朱寿作为化身，自封为大将军，视为乱命，更不要说再议加公爵、赐给厚俸，凭空加上丰功伟绩了。为了避免人多嘴杂，与其召集阁议制敕，不如悄悄单找一个合适的人，劝他执笔草拟，然后强制内阁发出，形成既定局面，群情即使未能立时平息，也无可奈何了。
挑中梁储，他是这样考虑的：
第一，梁储在内阁几位大学士中，资格最老，年纪最大，声望很高；四十年前，在成化十四年中的状元，而且为人谦和拘谨，人缘亦好，臣僚们碍于情面，不好公开反对。
第二，早在十七年前，即从弘治四年开始，梁储就被派作皇太子朱厚照的侍讲官，存在师生之谊，命他执笔，或者情不可却，不好拒绝。
第三，正德手上还抓有关系梁储声名和身家性命的大辫子。原来梁储的儿子次摅因荫得任锦衣百户，但未遵从父教，在家乡广东顺德横行霸道，与本县豪绅杨端为争夺民田起衅，杨端杀一田主，次摅遂屠灭杨端家二百余人。粤省抚按等官拘押了次摅，作为第一大案奏报朝廷，尚未结案。正德思量将此事作为一个筹码，必要时可以拿来施压，迫使当年的老师俯首执笔。
梁储应召入内。经过豹房门前，看到众官僚正在激切议论。未等他下轿，就有一些翰林官、御史、给事中等人围拢过来。他们知道梁储应召入见，纷纷对他申述众意，请他劝说皇上收回成命。梁储答揖众人，没有说话，一切尽在不言中。
正德今天特别谦和，竟然站在太素殿门前等候。
梁储要行跪拜礼，正德亲手搀扶，连称：“年纪大了，跪伏不便，免礼吧！”
梁储不敢。他知道今天的单独召见，事非寻常。
正德屏退左右，赐座赐茶。
皇帝先说：“今天专请梁卿家到来，为请老先生办理一件军机重务。”
梁储凝神恭听。
正德接着说：“朕日前颁发了一道谕旨，以朱寿名义承担军国重任，是为了便于号令六军，有利于剿除虏寇，安邦定国。这样做，是以虚寓实，出奇制胜，相信老先生一定明白。”
这等于自揭所谓朱寿不过就是皇帝的化身。正德一边说，一边留意梁储的反应。只见老头子神情木然，一时未有答话。
正德只好端出底牌：“朕为了克敌制胜，速建大功，缔建烁古震今的功业，决定再提高朱寿的地位，加重他的权威，加封为五爵中最贵的公爵，称作镇国公；岁支俸米五千石，还要褒扬他已建立的伟业……”
梁储憋不住，冒出一句话：“朱寿的名字在本月初见于谕旨，距今才四天，怎么就已建立了伟业呢？”
正德不假思索，断然驳斥道：“难道朕在位十三年，就没有勋绩可纪吗？”这更是毫不掩饰地宣示朕即朱寿、朱寿即朕了。梁储一怔，很为皇帝这样的悖论而惊骇。
正德继续谕命：“今天召老先生来，就是请你按朕的意见起草一道谕旨，通过内阁敕令吏、兵两部遵照执行，还要公告全国。”
梁储起身施礼，极力保持语调温和，但持论却十分坚定，说：“皇上君临全国，为天下共主，怎么能够既为君以出旨，又作为臣下而奉旨呢？圣人有言，名分攸关，不可紊乱。钦派朱寿为大将军之事，似不合适，还请皇上三思。”
这样逆耳之言，正德当然听不进去。他的脸色由晴转阴，语带讥诮地说：“读死书不如不读书。墨守成规旧制，是曲解圣人经典。应该知道，只有因时制宜，才能够超凡入圣，驱策军民。由朱寿出任公爵，行使大将军职权，正是为了便于当机立断，灵活操纵，不必受朝纲典章的限制，是万万不可少的。”
这一番刁钻的道理，并没有说服梁储，他正色道：“君为臣纲，古有明训。大将军是人臣职事，绝不可以加在君主头上。皇上用朱寿别名兼任大将军，以天子之尊而行将帅之事，岂不是冠履倒置吗？
“至于公爵勋位，本来是君主用以加赐给功臣贵戚的，现在皇上自封为公爵，实在是滥蔑名器，颠倒伦常，名不正言不顺啊！
“再者，皇上富有四海，中外之财皆是皇家府库，怎能颁旨自领公爵俸禄，有失端恭之义，违背帝范尊严，是古今未见的轻薄事。务请皇上为天下万民自重，收回此议，免得贻笑于人。
“更必须说到厚照的御名是由孝宗先帝亲自选定，上告于列祖诸宗，收载于天潢玉牒之中，颁告给天下臣民，怎可一旦改变为朱寿呢……”
梁储激动难抑，本来还要再说下去，而正德已是难以忍耐。他边听边踱步，几次要打断梁储的话头，但梁储如鲠在喉，不吐不快。正德听得脸红耳赤，突然转过身来，大声喝道：“你不体会君心，反而口出狂言，放肆已极，还知道当大臣的规矩吗？”
梁储惴然住口，跪下叩头。
正德看到梁储停声下跪，以为他已经知机转向，于是更换脸谱说：“老卿家既然自知不是，朕亦未忘当年在上书房授读之劳，对卿刚才的孟浪，就不再深究了！卿即从速起草谕旨便是！”
想不到老头子毫不含糊：“加封朱寿，是悖于义理，老臣不敢执笔！”
“为什么？”
“君臣大器，千古名节，是绝不容许混淆的。今皇上自称大将军、镇国公，完全颠倒了君尊臣卑之义。而且，如果遵命草敕，必然要写上威武大将军的名讳，那就是以臣名君，实犯了欺君乖上大不敬之罪，不但自罹法网，更陷皇上于不义！”
正德见梁储执拗顽固，怒火复燃，决定使出撒手锏：“你口口声声说不能欺君乖上，不肯自罹法网，其实是口是心非，言行相悖。你违法乱纪触犯刑章，罪状昭彰，还知罪吗？”
梁储悚然，不知何种大祸将临。
正德继续斥责说：“你侈言国法，却疏于家法，竟然纵子行凶。你的公子次摅在乡屠灭杨氏一家二百余口，该当何罪？”
他梁储顿时惊慌失措。他也知道正德是借题发挥，但儿子确实犯有大罪，本人亦难以推卸责任，只能伏罪自请处分，说道：“老臣教子无方，辜负国恩。早已一再致函广东抚按等官，请必申纪尽法，速将逆子处以斩绞极刑。”
然后摘下乌纱帽，放在阶前，连续磕头。
正德心中暗喜，认为正是要挟的好机会，更进逼一步：“按照我朝刑章，律有株连之条。你身为宰辅，领袖群伦，而子弟肆恶滥杀，当然不能置身法外！”
梁储俯伏认罪，声泪俱下：“老臣罪孽深重，悔尤无已，前已专门上奏，恳请恩赐罢官褫职，交付三法司依律严惩。只因皇上发出圣谕宽免，老臣才含垢忍耻，以待罪之身，继续赧颜供职。但法无格外，刑不阿贵，臣家老少两代，都罹犯重罪，岂敢幸逃宽免？还请皇上申明国法，立将罪臣严加惩处，以为不德不法之戒。”
正德冷笑：“你还知道皇恩浩荡，还算具有天良；但屠灭二百余人命，犯的是弥天重罪，应该抄家灭族……”
正德又挖苦说：“朕知道你常以理学自居，口不离圣贤之义、礼教之言，现在事关本人，又有何理说？”
梁储理屈，无词答辩，只好继续磕头。
正德却作出宽大的姿态，说：“念在君臣兼师生之谊，卿家能遵照朕意起草谕旨，不但本人可保阁老之位，儿子次摅滥杀之罪也可以特赦，仍得任锦衣百户之职。卿家可自行抉择。”
正德面有得色，欣然架腿危坐，静待梁储求怜。
梁储怵然而悟，原来自己长期以来，一直以为当年的学生不过是一个鲁莽任性、放纵多欲的君主，为人还比较单纯，尚有可塑性。他心怀忠爱，敬守职务，坦率尽言，力求补过拾遗，挽回国运和世道。但在今天的交锋中，他才恍然体会到，正德在人品上也会机心术数，权诈恣睢，不择手段。他几经思量，终于狠下决心豁了出去，郑重回奏：“老臣不能遵旨。”
这样软硬不吃、宠辱不惊的态度，倒真把正德气疯了，这是他完全意想不到的。只见他脸上青筋暴突，情绪难以控制，禁不住从御座旁抽出一口宝剑，拔剑出鞘，剑锋直指梁储，嘶叫道：“违朕命者，血染此剑！”
梁储伏地不起，延颈待刃。
但待了半刻，闻叱骂恫吓之声，未见挥剑入体。原来正德虽然暴怒，但还不敢真的手刃授业之师兼当朝宰辅，多少还有点顾忌之心。
当此紧张时刻，忽然从豹房门外传进阵阵辩论詈骂的嘈杂声，随后又有厮打斗殴的嚎叫声。这样的事件，是从来未有出现过的，一下子转移了正德的注意力。
他侧耳细听，忽见两个内侍跑来急奏：“众官僚在大门外又打又闹，要出人命啦！”
正德觉得事体非常，匆忙扔下宝剑，要出去了解究竟。临出太素殿前，回头看到梁老头仍跪伏在地，喝道：“你先回阁办事，等待议处！”
豹房大门前，确实发生了稀罕事。
从七月初三日颁发了任用朱寿为威武大将军的谕旨后，当天就引起了各部、院、寺、监京官们的骚动，认为这是从根本上破坏了传统、紊乱了纲纪的乱命，要求宣布作废。特别是一些中青年御史、给事中等监察官，以及在翰林院学习的新科进士和庶吉士等人。这些人刚入官场，世故未深，却最为敏感和具有胆识。对于当今皇帝诸多不法不道之事，久已内怀非议，现在看到竟然巧立名目，凭空虚构出一个叫朱寿的假精灵来，并授予相当于皇权的特大权力，实在难以接受。他们没有弑君废立的叛逆之念，只是盼望这个不争气的皇帝能够幡然改悔，可谓仍是出自一片愚诚。一连数天，众官员自发地聚到豹房前小广场，有人跃上台阶高声讲演，台下听众同心相应，轰然朋和；也有人要求发奸擿伏，说若有朱寿其人，何不亲自出来面见官民；若无其人，不如趁早取缔；甚至有人在发言中隐有所指，以种种确凿事实影射当今皇帝的狂妄莽撞，无知误国。
豹房大门前几乎成了一个忧时爱国的讲坛，一个可以敞开思想、横议国政的场所，京城有些缙绅居民也闻风赶来聆听。特别是今天七月初六日，一大早就看到梁阁老被召入觐，推测有可能要做出重大决策。人们心潮澎湃，心神不定，既寄望梁阁老能充分反映群情，皇上也能从善如流，但又担心事态会朝着更坏的方向发展。广场内人声更为沸腾，议论进入高潮。
正在这当儿，忽然出现了一股逆流。
在最贴近豹房大门的东南角，突然冒出一伙人，排成队伍敲锣打鼓，高声喊叫：“庆贺皇上颁恩诏，拥护朱寿大将军统率六军！”
“皇上高瞻远瞩，神功圣武，万民感铭洪恩！”
“追查谣言，严防不逞之徒惑乱视听！”
众人惊呆，视线所及，原来这伙人多是朝中各部寺供职的主事、郎中等中级官员，也有翰林院个别文人。带头人物吴堂，福州人，弘治十二年中的进士，分在太常寺任官。太常寺官主要负责祭天祀地及办理皇室婚丧礼仪的工作，官制序列虽然排在各衙门的前列，但不过是和鬼神打交道，是地道的清水衙门，并无实权，也缺油水。吴堂在太常寺待了近二十年，总算熬到了少卿的官职，算是本寺的副头头，官拜三品，但他的主要职任无非是在有册立、册封、皇子冠婚或者征讨、大丧、请告宗庙社稷的时候，按照规制唱礼司仪，终究是闲曹冷官。但他却是一个心骄气傲、自命不凡的人，官瘾极重，自以为正途出身，头脑灵活，口才伶俐，笔杆过硬，一心想出将入相，最少也要混个尚书、侍郎，但却气运不顺，蹭蹬不达，从未受过重用。
吴堂苦心冥想，认为当前的升官捷径，是走钱宁的门路，于是极力向钱宁靠拢，甘愿鞍前马后，做应声吠犬。钱宁欣赏其才，视为“文胆”，但朝野深鄙其人，指为“文妖”。
这一次因为任用朱寿为大将军，引起大风潮，钱宁示意吴堂出面纠合一些人，打出拥护谕旨的旗号，制造声势，与广大臣僚对抗。钱宁答应吴堂，只要能够瓦解风潮，就会推荐他进入义子府，改名朱堂，跻入“皇子”之列。
吴堂自恃有硬后台，劲头十足，目空一切；但叫嚷了一会儿，就发觉势头不对，臣僚们竟未为所动，不但没有人应声附和，反而露出不屑的鄙视颜色。吴堂等人十分尴尬，呐喊的声音逐渐不振，有人更悟到自己是上了贼船，很可能会因此贻笑于师友，便想离队开溜。吴堂为了稳住阵脚，极力劝阻，拍着胸脯说道：“咱们必须坚持正气，维护皇上尊严，绝不能听任这些人聚众闹事，危言耸听！”
可是他实在无法阻拦队伍，眼看颓势已成，很可能落到狼狈退场的境地；但又担心如果临阵脱逃，难以向钱宁交差，势必失宠。情急之下，他只好不顾一切，以皇威施加压力。
只见他走前几步，猛地撩开官袍，跨上豹房前的台阶，挥动双臂，尖声叫道：“众位大人请暂停议论，且听吴某一言。”
众人始料未及，一时静止下来，听他有何高论。
吴堂先作出忧天悯人的诚挚姿态，劝道：“众位大人连日议论国政，关心国脉民命，实在令人钦敬，但对皇上颁发任用朱寿为威武大将军的谕旨，实在也有误解，还是应该周详考虑。”
锣鼓听音，众臣僚知道他别有用意，暂未表态。
吴堂继续说：“各位读书明理，又秉政在朝，当然知道设官用人是国家重务，用什么人，使其担任什么职事，唯有皇上才执掌全权。各位还是不要妄加议论为好。”
一个御史应声问道：“可是，臣民等都不知道朱寿是什么人，出身履历如何，又有什么战功；为什么一下子就可以执掌最重大的军权？而且威武大将军的官衔和权限都未列于典章，难道不许询问吗？”
吴堂不敢正面回答，只好顾左右而言他：“当今北虏犯边，河北山东流寇四起，国家武备不可一日懈弛，正是皇上亲阅甲兵，挥军戡乱之秋。颁发任用朱寿的谕旨，就是为了发扬皇威神武，谋求无敌于天下，各位大人切不可妄加猜测。”
一位年轻的翰林院庶吉士忍不住诘问：“你说皇上亲阅甲兵，挥军戡乱，怎么又变成由朱寿来发扬军威呢？难道你是说朱寿就是皇上吗？”
这一提问，顿使吴堂陷入窘境，他既不敢明言，又无法推诿，只好含糊说道：“军机关系紧要，皇上自有神机妙用，指授庙略，剿抚兼行，必能毕成全功，岂是士人辈所能知晓！”
这一说倒把在场的人都惹恼了。士子不能过问军机，难道六部、十三科的官僚人等，特别是兵部、兵科等军务部门也不能过问吗？遂引发一片质询责难之声，纷纷要求吴堂说清楚。
吴堂虽然口齿伶俐，但也无力细说，只好用捧抬皇帝至高权威的大话来搪塞：“皇上承天立极，作民父母。凡我臣民理应笃信皇言，尊重皇威，惟皇谕是从，岂有滥加议论，肆意质疑的道理？加以当今皇上德隆业茂，经文纬武，励精图治，威德加于寰宇，自古以来未有能及。当前，是否恪遵谕旨，实在关系臣工大节。各位大人不能不惕慎。”
他拿出念叨祭文的本领尽量提高声调，为的是让躲在豹房大门内监视动向的钱宁能够听到，最好也让皇帝亲耳听闻，好洞知他的忠心和卖力。
但是将正德皇帝吹捧为圣帝贤王，实在背离事实，也太过于肉麻，众人难以接受。有一个御史旁敲侧击问道：“十多年来风未调、雨未顺，朝廷政潮数起，郊野动乱连连不断，国匮民穷，灾黎遍野，法度不彰，难道这就是德隆业茂的盛世吗？”
吴堂又一次转移话题：“多难兴邦，古有明训。自古以来，哪一朝哪一代没有天灾人祸的？何必大惊小怪。只有坚信皇上圣明，凛遵谕旨，一定会转祸为福、化难成祥。”
这一套空洞的假话废话，引起阶前一阵哄笑，又有人挖苦说：“怪不得，这个太常寺少卿，本来就擅长说鬼话，说不出人话来的！”
也有人气不过，大声说：“真佩服你能言善辩，敢于颠倒黑白，可缺的却是人格和羞耻！”
人群又爆发一阵哄笑。
吴堂恼羞成怒，暗自忖量，事到如今，只有将事体闹大，最好是激成变乱，自己才好复命，借乱逞功。于是他翻脸恫吓：“古往今来，凡是违背皇上圣旨，敢于轻蔑皇威的人，从来没有好下场。带头闹事者，必会受到严厉惩处。君子知机，勿罹法网。可不要忘了前几年众官罚跪、百人受杖的旧事。我是为诸君的宦途祸福、身家安危着想，不得不倾诚相劝，以尽肺腑之言！”
话未说毕，激发群起斥骂，甚至有人揭出吴堂的老底：“你是什么东西，‘八虎’余孽，刘瑾门客，漏网之鱼，还敢在这里大放厥词，教训众官，还不滚下去！”
吴堂凶狠地怒视那个说话的人，冷笑说：“不知道你该滚还是我该滚呢！群鸦鼓噪，野狗吠日，还长得了吗？”
这可真激成众愤了，广场内骂声四起：“谁是乌鸦嘴？谁是野狗吠？这个神棍仗的什么势，竟敢用污言秽语侮辱众臣，不可轻饶了他！”
甚至有人叫道：“把他拉下来，揍他！”
吴堂在群声怒吼之中，虽然有些胆怯，但拉不下面子，又心知钱宁早就安排好几个便装锦衣混在场内，只等正德一声令下，便要弹压抓捕。于是强挺着腰，继续发出硬话：“笑话！我是堂堂三品卿贰之官，谁敢对我动粗！”
这样嚣张的气焰，倒真是大大激怒了一个人。这个人姓齐名嘉铭，山东济南人，正德九年中的武进士，分发在兵部任主事之职。性格耿直，见义勇为，有齐鲁男儿慷慨激越的气概。他参与军务，对不明不白捧出朱寿这个怪胎的谕旨非常反感，积极参加豹房前的聚议。当听到吴堂连篇悖论，又见他竟敢侮辱众官，不觉怒火中烧，迈开大步冲上前来，就近抄起一个官员们入衙上班时用以盛放冠冕的官帽盒子，一步跨上台阶，猛地将空盒子扣在吴堂头上，高呼：“老子就敢揍你这个不忠不信、不仁不义的奸贼！”
语音未落，更朝吴堂腰腿之间猛踢一脚。齐嘉铭武功深厚，这一脚立时将吴堂踢翻在地。吴堂只觉头脑昏眩，满天星斗，而且罩着官帽盒子，又不辨东西。他想翻身起立，却听到一片痛斥之声，更且受到拳脚交加，轮番殴打。谁也料想不到这些摩拳擦掌、挥动武臂的人，竟然都是一些出身科甲，岁过中年，官居四五六品的在职官员，连他们本人也料想不到，竟然会怒不可遏，情不可禁地在公众前打人动武。
吴堂遍体鳞伤，痛楚不已，只好哀号求饶。正在生死关折，几个便装的锦衣卫装作劝架的样子，也不敢触犯众怒，只是顺着大家说：“不要出人命啦，各位大人就开恩，留下他一条命吧！”然后架扶着吴堂夺路而退。