姓名——刘基
字——伯温
生卒——1311-1375年
职业——朱元璋的金手指
爱好——装神棍、忽悠人
病症——超忆症
临床表现——买的所有书都是新的，因为只要翻一遍就全记住了。
问题一：科学是什么？
答：这个问题有官方答案，有兴趣的人可以自行百度，我就不复制粘贴了。在我看来，科学就是让人类了解这个世界。只不过，科学探索永无止境，有些事情依然解释不清。
问题二：能举例说明一下吗？
答：比如超忆症，没人能解释清楚它出现的原因。
说起超忆症，其实就是过目不忘，这么厉害的技能之所以称为“症”，是因为它带来的影响多是负面的，会给拥有这个被动技能的人带来无限苦恼。要知道，记住所有事并非好事，只有忘记痛苦才能活得快乐。但也有例外，有些人的病情并不严重，能够把过目不忘的本事运用到学习领域，并且籍此获得渊博的学识，还能辅佐君王建功立业，成就千古美名。
问题三：你说的是谁？
答：明朝开国元勋刘伯温。
《洞天福地记》里有这样一条记载：“古称七十二福地，南田居其一。”
南田就是南田山，此山以北一百五十里的地方，就是青田县城。1311年，刘伯温在这里出生。为啥他的出生地点是洞天福地之一？呵呵，吾言此乃天意也，汝信否？
刘伯温大名叫刘基(别笑，那时候没有腐女)，字伯温。小时候他就聪颖好学，识字之后更是一发不可收拾，看书一目七行，简直牛得飞起。12岁就参加乡试，没有任何意外地考中了秀才。这件事让父老乡亲震惊得下巴都快掉了，从此称他为“神童”。
神童到底有多神？简单来说就是过目不忘。这个技能在刘伯温十四岁上府学的时候真正觉醒，把教他《春秋》的那位老师吓得不轻。
老师：“《春秋》要多读几遍。”
刘伯温：“没必要。”
老师：“你说啥？”
刘伯温：“我有超忆症，看两遍就记住了，你想听听我的见解吗？”
老师：“我不信。”
刘伯温：“那你随便出题试一下。”
半小时之后……
老师：“我滴妈呀，简直奇才啊！我用脑袋担保，你以后一定会出名。”
公讳基，字伯温。神知迥绝，读书能七行具下。年十四，人郡胶，师受《春秋》，未尝执经诵读，而默识无遗。辨决疑义，出人意表。为人辄有奇气。诸家百氏，过目即洞其旨。(《诚意伯刘公神道碑铭》)
学府三年毕业，十七岁的刘伯温又跑到处州找了一个名望很高的老师——郑复初，跟他学习程朱理学，再一次展示了聪颖好学，过目不忘的本事。郑老师的惊讶之色比府学那位更甚，直接开家长会，对刘伯温的父亲说：“你家祖上德行深厚，这孩子以后必定光耀门楣。”
基幼颖异，其师郑复初谓其父爚曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”(《明史·刘基传》)
你瞅瞅，你瞅瞅，那时候超忆症在众人眼里根本不是病，而是开挂技能，带着这种BUFF，不论在哪里学习，都能给同期学子带来不可磨灭的心理阴影。教过刘伯温的两位老师像偷看剧本一样对他的未来给予了重大期望，殊不知在FLAG理论中这是大忌。他们的话或许是经年之后的结果，但中间的过程肯定会毫不留情地拔掉他们竖起的旗帜。
刘伯温的仕途之路并不顺利，甚至有点儿窝囊。
过目不忘可以提高学习速度，可以在有限的时间内获得超出常人的知识。刘伯温拥有这个能力，学得自然比别人多，用现在的话来说：他的知识都学杂了。诸子百家、天文历法、兵法数学，甚至还学了《奇门遁甲》，刘大学霸用亲身经历告诉我们一个真理——知识真的可以改变命运。
真的可以吗？
呃……那得看怎么用。
刘伯温23岁的时候去北京参加公务员考试，顺便在京城溜达了一圈。在某个书店闲逛的时候，看到一本很感兴趣的天文书，拿起来翻了两遍，不知不觉触发了“过目不忘”技能，当着老板的面儿把书的内容背了出来。书店老板哪见过这种奇人，还以为是哪路神仙来人间考察，差点儿没给他跪下，硬撑着站稳后非要把那本书送给他。
刘伯温只是微微一笑：“内容都背下来了，我还要书干啥？”说完就潇洒地离开了书店。那位老板望着这位奇才少年桀骜不驯的背影，心里瞬间跑过无数只羊驼。
尝游燕京，间阅书肆天文书，翊日背诵如流，其人大惊，欲以书授公，公曰：“此已在吾胸中矣。”(《诚意伯刘公神道碑铭》)
这个插曲并没有影响到公务员考试，刘伯温中了三甲第20名进士。这个结果告诉我们，神童也好，学霸也罢，名声上的优势大多数时候都和考试成绩没啥关系。否则，他应该是一甲第一名的状元才对。
中举之后就是当官，当了官之后刘伯温才知道，这个官是真不好当。接连换了好几个职位，他始终适应不了元朝的腐败，还受了一肚子气，最后索性辞职不干了，回家和朋友聚在一起喝酒吹牛聊天，日子过得也挺爽。这期间他依然看了不少书，还写了一部《郁离子》，肚子里的学问就像元气值一样在沉淀累积，等到爆发的那一刻，必然会放出一记终极必杀。
有一次，刘伯温和朋友们去西湖游玩，看到西北方向的云彩与众不同。文人墨客遇到罕见的自然景观肯定要吟诗作赋一番，要不然内心的感叹之情抒发不出来容易憋疯。
在队友们吟诗赞美西边的云彩时，刘伯温只是闷头喝酒，喝多了就开始大放厥词：“我告诉你们，别小看那云彩，那是天子之气。十年之后此人必来金陵，我会辅佐他完成大业。”
友人笑道：“忽悠，接着忽悠。”
刘伯温撇嘴道：“你们懂个屁。”
那时候杭州还没有任何动荡的迹象，大家都觉得刘伯温是想出名想疯了。但也有例外，西蜀赵天泽就不这样认为，在他看来，现在的刘伯温与东汉末年在隆中务农的诸葛亮很像，表面上看着好像是神棍瞎忽悠，实际上一定是对天下大势做过系统分析之后得出了可靠结论，他由衷地觉得刘伯温就是另一个孔明。
至正初，以《春秋》举进士，授高安县丞，累官江浙儒学副提举。元政乱，投劾去。常建议剿方国珍，不用，安置绍兴。游西湖，有异云起西北，诸同游者皆以为庆云，将分韵赋诗。基独纵饮不顾，大言曰：“此天子气也。十年后应在金陵，我当辅之。”时杭州犹全盛，皆大骇以为狂，无知基者，惟西蜀赵天泽奇之，以为诸葛孔明之流。(《明史纪事本末》)
但刘伯温不是诸葛亮，朱元璋也不是刘备。
“三顾茅庐”这种故事只会出现在书本里，现实中很难有老板多次亲自登门招聘的戏剧性情节。纵使刘伯温有意效仿诸葛亮，朱元璋也不会惯着他。事实上，朱老板并没有把素未谋面的刘伯温放在眼里，派人去请是礼遇名士，刘伯温推辞不来，朱元璋也没怎么放在心上。毕竟流民出身的朱元璋，对名声这种徒有其表的东西并不太认可。
一粒花生，吃了就吃了，不吃也无所谓。
那刘伯温最后有没有去呢？
当然去了。
朱元璋在总制官的建议下又邀请了一次，刘伯温这才去见他。他这个推辞的举动与之前在西湖的大放厥词前后矛盾，应该只是想抬一下身份。学贯古今的刘伯温对历史上的先贤了如指掌，很清楚“别指望有能力的人守规矩”这句话的真谛。
这一点，从他不拜小明王韩林儿就可以看出来。
说起韩林儿，这人实在没什么名气，他老子叫韩山童，自称宋朝后裔，以白莲教蛊惑人心，组织教众发动起义，刚闹出点动静就被元朝政府给杀了。为了给起义找个合理的名义，起义军奉他儿子韩林儿为帝，国号还叫大宋，韩林儿就成了小明王。
不管怎么说，朱元璋这伙人是以大宋的名义反抗元朝，面对这个傀儡皇帝，表面上的尊敬还是要有的，于是中书省在年初的时候组织了一场官员参拜小明王的活动。
刘伯温压根不在乎这货是什么人，他的眼里，主公只有一个，那就是朱元璋，所以根本不拜，还不屑地说：“一个牧童而已，理他干啥？”转而跪拜朱元璋：“天命在您身上，我只参拜您。”
这个马屁拍得恰合时宜，至少在老板心里留了个好印象。
及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出。
初，太祖以韩林儿称宋后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼，基独不拜，曰：“牧竖耳，奉之何为！”因见太祖，陈天命所在。(《明史·刘基传》)
朱老板是因为刘伯温的名气才前去招聘，但名气这东西难保不是炒作而来，牛皮吹得震天响没有用，是骡子是马得拉出来遛遛才行。
三国时诸葛亮让刘备三顾茅庐，摆足了谱，刘备也给足了他面子，但如果见面之后他不能展示出真才实学，或者说不能给集团谋利，老板会把之前苦等时受的气一并还给他，这是极其危险的事，搞不好会玩脱丧命。不过还好，诸葛亮慷慨激昂一番《隆中对》，建功立业在他嘴里犹如探囊取物一般，着实给当时处于劣势的刘备打了一剂强心针，这份工作顺利保住了。
刘伯温呢？完全效仿孔明。他给朱元璋搞了一套《时务十八策》，也是基本上已经把天下局势定了下来。与《隆中对》不同，《时务十八策》的具体内容是什么成了千古之谜，可能只是口述，以刘伯温的尿性以及过目不忘这个BUG技能，他的确干得出来把原稿烧了以显示自己记性好这种事。这方法的确管用，老板看到后乐开了花，之前招聘时所有的不愉快全都消失了，在心里把他当成了张良、孔明之才。
陈时务一十八款，上从之。(《诚意伯刘公行状》)
元末的天下格局很有意思，打着反元旗号割据的军阀在军事力量稳定之后，几乎都对元朝政府失去了兴趣，纷纷掉转枪口，把铲除的对象瞄准了别的义军集团。当时有三股最强的势力，以强弱次序排列是这样的：汉军陈友谅、宋军朱元璋、吴军张士诚。以朱元璋的视角来看，张士诚是最好捏的软柿子，麾下的将军谋士也都同意先干张士诚，毕竟放着货不欺负去和强者对着干通常都是脑子有病的表现。
刘伯温可不是一般的谋士，他要做谋士中的老大，既然是老大，想法怎么能和别人一样呢？何况他真的有病。所以在朱元璋咨询征讨方案时，他撇着嘴说：“既然张士诚好打，那为什么还要先打？灭了陈友谅之后，谁还能威胁到你？”
朱元璋：“先生说得对。可是现在陈友谅气势正盛，正要集结军队来干我，有人劝我跑，有人劝我降，你有啥办法没？”
刘伯温：“这还用说吗？不敢正面硬刚的人一律枪毙。陈友谅急功近利，装备没出完就要越塔强杀，这种秀操作式的打法肯定赢不了。咱们就蹲草丛等他深入，配合防御塔将其团灭。”
朱元璋：“先生一看就是钻石级别的老玩家，排位赛升级就靠你了。”
太祖召入内，基奋曰：“主降及奔者，可斩也。”太祖曰：“先生计安出？”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳 。天道后举者胜 ，取威制敌以成王业，在此举矣。”太祖用其策，诱友谅至，大破之。(《明史·刘基传》)
按理说刘伯温是一介文臣，从考中进士开始干的始终是后勤工作，应该没有实际作战经验才对。可是他遇到朱元璋之后就变成了战神，不论是洞察人心还是鼓舞士气，甚至具体的作战部署他都玩得游刃有余，几乎让人有种错觉，这货就是孙武、韩信转世。
其实他之所以这么神，全靠学识的积累，曾经熟读过的兵法韬略在沉淀之后终于爆发了，以六神装破防减伤的气势一路横冲直撞，只堵对面泉水，大杀特杀，帮助老板铲除了帝业途中一切威胁者，为推翻元朝，建立不朽基业做出了杰出贡献。
对于刘伯温的作战才能，有本书值得说一下，那就是《百战奇略》。这本书特别神，记载了一百种作战的方法。以刘伯温的超忆症BUFF把曾经看过的兵法类文献进行总结，编撰得的确合情合理，只不过《明史》中根本没有此书记载。此书究竟是不是刘伯温所撰成为未解之谜。
与此类似的还有他的《烧饼歌》，那更是一部奇书，可以和唐朝《推背图》相提并论，内容是对明朝及后世的各种预言。至于准不准，这就跟绝大多数算命的一样，你信它就准，即便不准，你也会想方设法牵强附会地把结果与真实发生的事联系起来。
毕竟，谁都有趋吉避凶的心理。
“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
在竞技类桌游《英雄杀》里，刘伯温叨咕出以上台词时，就表示他要发动“占卜”技能了，此技能可以观看最上面五张牌，不仅自己能选择好牌，还能主导下家的牌。如果你坐在他的下家，且正好被“手捧雷”威胁，那可就要小心了，他随便给你一张黑桃数字牌，你的游戏体验就到此结束了。
抛开游戏不说，上面那句云山雾绕高深莫测的句子正是出自《烧饼歌》。刘伯温深谙天文历法，有些自然现象自然是可以观测出来的，这就跟现在的天气预报一样，没什么稀奇的，但大多数情况下，他说的命理之事都是靠这种玄乎的方式忽悠人。
《烧饼歌》的故事发生在朱元璋登基以后，某一天不知道是不是御膳房的珍馐美味吃腻了，朱元璋竟然拿起一个烧饼啃了起来，刚咬了一口，听闻刘伯温觐见，朱元璋脑袋一抽，顺手把饼扔到碗里盖了起来。然后，也不管刘伯温来找他是为了什么军国大事，直接开始了相声专场。
朱元璋：“相声讲究四门功课，说学逗唱，尤其这个逗，得有渊博的学识。比如我旁边这位刘先生，大家都认识，那可是过目不忘的奇才。刘先生，你看了这么多书，深谙命理之道，能说说我这碗里是什么吗？”
刘伯温：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，应该是个饼。”
朱元璋：“你是怎么算出来的？”
刘伯温：“猜的。”
朱元璋：“果然厉害，那你说说，我大明能延续多少年？”
刘伯温：“这有什么可说的，陛下万子万孙。”
后面二人又巴拉巴拉地说了好多，据说一直预言到了现代。看起来的确和《推背图》是类似的东西，连之后那些所谓的解析都一样毫无根据且牵强附会。
就上面这段而言，刘伯温的预言准确吗？看起来是瞎扯淡，因为明朝在崇祯死后就灭亡了。但是，解读这段的人可不这样说，而是把“万”说成了万历皇帝，崇祯恰好是万历皇帝的孙子，于是“万子万孙”就成了崇祯年间明朝终结。
多么牵强的解读。
刘伯温如果真有这么强的占卜能力，他怎么没预见到自己的死期？
但刘伯温对占卜的运用，也并非是阿谀奉承以博皇帝一笑，他是要以此鬼神之说来达到实际目的，因为有些话直接说出来没人乐意听。
1364年，朱元璋自立为吴王，封刘伯温为太史令，说白了这个官职就是皇上的算命先生，不仅研究天文历法，还得占卜吉凶祸福。
天下笃定，为了给老板博得一些好名声，刘伯温想让朱元璋搞个罪己诏，对一些无关痛痒的错误进行检讨。这种事如果直接说出来，以朱元璋的脾气肯定不同意。所以刘伯温换了个方式，用神棍的口吻忽悠道：“啧啧啧，近期我夜观天象，有些不妙啊！”
朱元璋：“你能不吓唬我不？”
刘伯温：“荧惑星停在心宿的位置，这是有灾祸的预兆。”
朱元璋：“先生可能破？”
刘伯温：“依我看，也不是不能破，就是得难为陛下了。”
朱元璋：“一小般的难为我还是能接受的，只要别太严重就行。”
刘伯温：“下诏己罪。”
朱元璋：“妥妥的。”
然后这件事就过去了，朱元璋真的下了个罪己诏。
又过了段时间，天气大旱，刘伯温通过天文知识观测到旱期将消，不日便有大雨降临。
这么好的显摆机会可不能白白浪费，他跑到朱元璋面前说：“陛下，你知道为什么会大旱吗？”
朱元璋：“有屁快放。”
刘伯温：“呃……你把我思绪都打乱了。对了，大旱是因为有冤案，请陛下清理积压的冤案，为民平反，当冤气消弭之时，必得神鬼庇佑之力，大雨不请自来。”
朱元璋：“交给你去办。”
然后刘伯温就奉命去审理冤案了，他踩着时间节点审案，积压的案件刚清理完，大雨也如期而至了。这件事让朱元璋对刘伯温的神鬼之术深信不疑，后来刘神棍请求建立法制阻止官府滥杀无辜的时候，朱老板想都没想就同意了。
除了假托鬼神以外，刘伯温还给朱元璋解梦，神乎其神地瞎忽悠了一通，真实的目的还是劝老板不要滥杀无辜。
吴元年以基为太史令，上《戊申大统历》。荧惑守心 ，请下诏罪己。大旱，请决滞狱。即命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀。太祖方欲刑人，基请其故，太祖语之以梦。基曰：“此得土得众之象，宜停刑以待。”(《明史·刘基传》)
学识渊博是一码事，怎么样利用是另外一码事，刘伯温玩的这手猫腻在当时没人能看出破绽。即便是现代，有些迷信之人依然相信解决旱灾的暴雨就是刘伯温通过神力求来的。
真是笑死人了。
话说刘伯温就没有失手的时候吗？当然有，毕竟天气预报也不是那么准。
那件事发生在朱元璋巡视河南汴梁的时候。他把刘伯温和左丞相李善长留在了京城，刘伯温向朱元璋提议整肃纲纪，得到批准后谁也不惯着，哪怕对方是李善长的亲信。可是左丞相毕竟有权，可以要求御史台暂缓处置，刘伯温压根不理，快马加鞭去给朱元璋送信，得到批复的时候正好赶上求雨，就在祭坛之下把那人给杀了。
杀人就这么痛快，给对手造成了极差的人生体验。
这下可好，他跟李善长结下了一个大梁子。朱元璋刚回来，李善长就和那些厌恶刘伯温的人在御前告了一状，罪名是刘伯温在祭坛下杀人，得罪神明导致大旱。
朱元璋问他：“你怎么说？”
刘伯温：“那些匹夫懂个屁。”
朱元璋：“依你看呢？”
刘伯温趁机解决政务：“士卒过世后，他们的妻子都编入了别的营地，但凡人数过万，就会造成阴气郁结，必须得想个办法解决这一现状。还有就是工匠死了不安葬，他们的冤魂能消停吗？再就是张士诚的降将都编入军队，这就冲犯了国家的和气。如此三点解决，必有甘霖普降。”
由于之前有先例，朱元璋对刘伯温的话深信不疑，对他的建议全都同意了。
然而……老天给了刘伯温一个响亮的耳光。
十天过去了，滴雨未见。
刘伯温每天绕着观星台打转，胡子都快揪掉了，硬是想不出来到底哪里出现了错误。
朱元璋很生气，但不好发作，因为这时候刘伯温的老婆死了，他请求回家发丧。一次玩脱了的求雨事件就这样有惊无险地被化解了。
说起来，刘伯温真的有个好老婆，死了以后都能帮他化解一次危机。
娶妻如此，夫复何求。
中书省都事李彬坐贪纵抵罪，善长素昵之，请缓其狱。基不听，驰奏。报可。方祈雨，即斩之。由是与善长忤。帝归，愬基僇人坛壝下，不敬。诸怨基者亦交谮之。会以旱求言，基奏：“士卒物故者，其妻悉处别营，凡数万人，阴气郁结。工匠死，骸暴露，吴将吏降者皆编军户，足干和气。”帝纳其言，旬日仍不雨，帝怒。会基有妻丧，遂请告归。(《明史·刘基传》)
朱元璋是历史上有名的暴君，杀人跟切菜一样，经常因为一些鸡毛蒜皮的小事把大臣灭门。不只是他，明朝的皇帝除了朱允炆以外性格都挺扭曲，要么呆傻要么诡谲多疑，更多的是残暴。
刘伯温跟着朱元璋东征西讨，对这位老板的性格还是很了解的，没当上皇帝之前他对这些帮着打天下的臣属格外礼遇，一旦坐上了帝位，这些当初的功臣就成了他朱氏政权最大的威胁，肯定不会有好下场。
那怎么办？
除了告老还乡，刘伯温实在想不出什么好办法。
纵观历史，权臣压主这种事屡见不鲜。
最有名的就是三国末期的权臣干政，蜀国有诸葛亮，魏国有司马懿，且不论这二人是否具有可比性，但站在被压制多年的皇帝角度来看，他们其实是一路货色。司马懿最后造反了，明目张胆地把曹魏的权力架空，司马家族成了魏国第一掌门人，他的孙子更是取代魏国建立了新的政权。诸葛亮没有这样，他鞠躬尽瘁死而后已，看起来比司马懿高尚许多。但他六出祁山的这种征讨行为太过主观，根本就没给刘禅发表意见的余地。
刘禅：“宝宝心里苦，明明我才是皇帝。”
曹芳：“老哥我很理解你，这就是命。”
朱元璋就算出身再低微，他也了解这些朝代更迭的原因，在对待功臣和权臣的态度上，他要狠毒得多。
刘伯温更明白这个道理，所以一直想找个机会跑路。
朱元璋对丞相李善长很不满意，总惦记着炒他鱿鱼，刘伯温一看势头不对，急忙劝道：“老李跟你混这么久了，同事们跟他都很熟，有他在可以给你背锅，没事还可以演演双簧，一个唱红脸一个唱白脸，得罪人的事都让他去干。”
朱元璋皱眉：“你俩不是关系不好吗？把他炒了，丞相就是你的了。”
刘伯温直接跪下了：“可别。就算把他炒了，我也不能干。偷梁换柱你应该找个更粗的，我只是根筷子，支撑不起这座宫殿。”
后来朱元璋还是把李善长开除了，想让跟刘伯温关系好的杨宪当丞相。
刘伯温忙说：“杨宪小心眼，当不了丞相。”
看到没，这种朋友最可怕，平时称兄道弟，关键时刻背后捅刀子。
朱元璋：“汪广洋呢？”
刘伯温：“心眼更小。”
朱元璋：“胡惟庸呢？”
刘伯温：“此人太狂，无法胜任。”
朱元璋：“那就只剩你了。”
刘伯温：“我不干。”
朱元璋：“……你可以滚了。”
后来朱元璋大封功臣，刘伯温被封为诚意伯，官位是弘文馆学士，恩赐他可以告老还乡。
初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基曰：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、广洋、惟庸皆败。三年授弘文馆学士。十一月大封功臣，授基开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯，禄二百四十石。明年赐归老于乡。(《明史·刘基传》)
正如年少时那两位老师所言，刘伯温的确获得了光耀门楣的成就，甚至千古留名，但这并非是天赋所致，过目不忘只是一个辅助属性，如果不用功读书，学以致用，就算天赋异禀也是废材一个。
刘伯温以神机妙算著称，事实上并没有那么神，命理术数、奇门遁甲终究抵不过变幻莫测的帝王之心，他被胡惟庸毒死后，子嗣也被朱元璋杀得几乎灭门。流传于后世的，只有他的名声和文学作品《诚意伯文集》，星象占卜方面的研究全都化为了梦幻泡影，淹没于历史的洪流之中。